简介:人生的三重境界,可以用这样一段充满禅机的语言来说明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
简介:自古以来,人们把求学成才的经历划分为三个过程,来激励自己或他人。其中最有影响的当推清代王国维引用三句古词来形容成大学问人的三种境界。第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
简介: (一)对学生、教材的理解 在第二阶段, (三)学生、教材与教学相长的关联 学生的发展是以教师的教为条件的,) (一)对学生、教材的理解与研究 在第一阶段
简介:思想品德教师的教育境界有三个层次。第一层次:做一个教好书者,给学生以知识关怀;第二层次:做一个教育研究者,给学生以心灵关怀;第三层次:做一个人文教师,给学生以人文关怀。笔者结合自己的教学历程,认为这三重境界可以从以下几个环节来建构。一、目标明确,矢志执着追求著名学者周国平说过:"生命的意义在平凡的生活之中,但并不等于过着平凡生活的人都体会到了生命的意义。"假如没有空气,没有人能够生存;假如没有目标,就没有人能够成功。
简介:终端营销是关乎营销成败的“临门一脚”,既是艺术,也是科学,或者说从艺术到科学的层层递进。根据我本人的营销实践体验,这个递进过程有三重境界。
简介:我们知道,诵读课文是一个动态的过程,亦即阅读主体对课文认知不断深化的过程。因此,在不同的阅读层面应对学生有不同的要求。那么,在新课程的背景下怎样指导学生的诵读呢?下面结合《望月》的一个教学片断与反思来谈谈具体操作。
简介:教学,既包括教师的"教",也包括学生的"学",是教师"教"与学生"学"的有机统一。这种统一,既强调教师的"教",亦强调学生的"学",需要发挥教学双方的主体性、积极性和创造性。倘若一方不努力或努力不够,就难以取得理想的效果。就学生的"学"来说,"教"毕竟是外加的一种影响,必须经由学生的"学"才能发挥作用。教师"教"的努力,效果如何,归根到底要落实在学生的"学"上,服从服务于学生的"学"。因此,从教与学的关系来看,教学当有三重境界。
简介:
简介:【名师档案】语文特级教师,享受国务院特殊津贴专家。长期从事高三教学、教研工作,一直参加北京市高考阅卷,并在阅卷领导小组负责《阅卷纵横》的编纂。悉心研究教学与高考规律,洞察各地高考试题走向。多次在中央人民广播电台、中央电视台、中央教育电视台、北京电视台、新浪网、搜狐网等媒体做高考辅导讲座,应邀到中国20多个省区讲学逾百场。
简介:解读一部作品最好的方式就是朗读,朗读可以体味文字的音韵美、欣赏文章的意境美、领略作者的情感美,从而净化心灵,愉悦精神,启迪智慧,直至引发我们的创作灵感。在此,笔者建构了朗读的三重境界,分别称为“意读”、“情读”、“悟读”,与大家共同探讨。
简介:中国文化是“乐”的文化。“乐”不仅是一种体验,也是一种功夫,更是一种生存境界。“乐”的体验,具有人生的本体性的意义;“乐”的功夫,具有参赞天地,化育人生的意义。“人世之乐”、“名教之乐”、“观物之乐”是邵雍“乐”的三重境界。前者为其对物质自我的适度肯定,中者为其对社会自我的有限追求,后者才是超越两者的最高境界。从邵雍“乐”的三重境界,可窥视其人生的境界追求。
简介:文本,是由语言符号组成的且具有层次结构的语言组合体,它不是一个个文字静态的叠加,也不仅仅是一种技巧的再现,更多的是作者动态的生命体悟、心灵弦音。语文阅读教学的过程,从某种意义上来说,就是教师引导学生从文本中解读出它所要表达的意义而开展的丰富多彩的语文活动。根据《义务教学语文课程标准》(以下简称《课程标准》)的思想,结合长期以来初中语文教学的实践经验,笔者认为,解读文本有入而化身其中、出而分析玩味、化而重建自我三重境界。在具体的阅读教学
简介:四官营子中学的教学楼看起来依然簇新,宽阔的操场、新栽的小树,教学楼里有设施齐全的实验室和音美专业教室;教室里,学生们在唱歌、跳舞、绘画、做手工、弹奏乐器……如果不是看到四周的群山和冬日荒凉的田野,根本看不出这是一所北方山区的农村学校,面对的是一群北方山区的农村孩子。
简介:对媒体而言,市场是希望,是出路,是未来;但是媒体人始终要清醒的一点是:市场也充满各种挑战、各种风险、各种危机和陷阱。一个媒体在市场上的成长和成功,既不可能是天赋的,也不可能是先验的。在残酷的市场竞争中笑到最后,才是媒体成功的唯一法则。在这一过程中,媒体自强和媒体自律,如一剑之两刃,为媒体航船斩波劈浪,开拓未来。这是媒体“二而一”的行为范式:媒体自强,打造媒体无坚不摧的开拓市场之矛;媒体自律,则打造媒体无物能克的金刚不坏之躯。
简介:一天.名医扁鹊去见魏王。魏王说:“我听说你们家兄弟三人都擅长医术,你跟我说说,你们三人中,谁医术最高明?”
简介:"风雨"是诗词高频使用的意象,宋代诗人杨万里曾在《瓦店雨作》中感慨:"诗人长怨没诗材,天遣斜风细雨来。领了诗材还又怨,问天风雨几时开?"明代的李西涯在《麓堂诗话》中评说:"风雨字最入诗。"可见"风雨"意象在诗词创作中的受欢迎程度。朱光潜曾言:"物的形象是人的情趣的返照,物的意蕴的深浅和人的性分密切相关。深人所见于物者亦深,浅人所见于物者亦浅","各人的世界都由各人的自我伸张而成"。
人生的三重境界
三重境界
教育的三重境界
销售的三重境界
诵读的三重境界
教学的三重境界
三重境界看分数
诗歌鉴赏三重境界
朗读的三重境界建构
邵雍“乐”的三重境界
学校管理的三重境界
解读文本的三重境界
教学设计的三重境界
凌源教育的三重“境界”
媒体自律的三重境界
班级管理的三重境界
浅谈“风雨”意象的三重境界
肾脏病的“三重境界”