简介：＂左派王学＂是王阳明后学中的一支重要力量,王阳明心学能够风靡大江南北,有赖于＂左派王学＂的传播、推广。＂左派王学＂进一步推动了明代思想解放的潮流,张扬了个性。不过,一部分＂左派王学＂也逐渐突破了阳明心学的藩篱,滋生流弊。本文剖析＂左派王学＂伦理思想的特色,并揭示其对晚明儒家伦理思想发展的影响。

简介：本文以在泰特利物浦美术馆举办的“艺术左转：1789-2013年的价值观转变”和在曼彻斯特美术馆举办的“固体终将化为气体”这商个展览为例，探讨了艺术和左翼政治之间的关系，进而质疑了视觉文化中政治扮演的角色，以及在21世纪的政治中视觉文化的作用。最终，作者站在西方中心主义的立场上倡导了如下策略：应该吸收来自东方、南美或非洲等“边缘”地区的艺术范例来使西方艺术在自己的文化中保持原有的活力。

简介：“左派”（或左翼）“右派”（或右翼）来自法语。“右派”作为一个政治概念，其渊源追溯至法国17世纪中期或16世纪下半叶。但史学界普遍认为“左派”和“右派”这一对词语诞生于18世纪末的法国大革命。

简介：按照马克思主义的逻辑，世界上在最发达的资本主义国家美国，应该是爆发最强大社会主义运动的国家，将由它来敲响世界资本主义灭亡的丧钟。但是，由于美国独特的文化——反中央集权和个人主义，以及美国社会主义者在与工会建立联盟方面的失败等原因，上述情形却没有在美国发生。马丁·李普塞特、加里·马克斯两位教授通过对世界17个发达国家的对比考察，认为包括英国工党在内的社会主义类型的政党，在过去的20年里，在理论和实践上已经偏离了中央集权，而且有些政党已经疏远了与工会的关系。社会主义类型的政党在世界大多数国家已经不复存在，美国的政治特殊性是一种自然而然的事情，因此，美国的左派用不着绝望。

简介：

简介：匈牙利向外国竞争者开放了它的经济,市场开放最大的国家也就是经济增长最强劲的国家,分工到现在接受西方经济体系中的分工

简介：<正>1989年10月29日大选的结果,证实西班牙左派出现了相当重要的重新组合。尽管西班牙工人社会党依然占据西班牙政治的中心地位,但由西班牙共产党领导的左翼所提供的另一种前景的机会出现了。西共1982年大选中选票从1979年的10.7％剧降至4.1％之后,主要寻求建立联盟来争取力量的恢复。经过1982年选出的下院议员降至4名之后,西共主要依靠由它领导的工人委员会这

简介：只有匈牙利由于右派政府时期的,过去匈牙利右派政府的,那么在稳定化、自由化、私有化三者上都更为激进（不仅是对匈牙利右派政府

简介：只有匈牙利由于右派政府时期的,过去匈牙利右派政府的,与匈牙利私有化进程中强调效率原则有关

简介：社会传统也有左、右之别,而且国际社会也需要左、右制衡,不仅一个国家的政治需要左、右制衡

简介：社会传统也有左、右之别,而且国际社会也需要左、右制衡,不仅一个国家的政治需要左、右制衡

简介：2014年2月，独立杂志《红辣椒》上刊载了《乌克兰的未知未来》一文，在文章中，作者卢克·库珀对乌克兰局势进行了评论。

简介：字学斋，号蒙山居士，莒南人，1969年出生。自幼爱好书法绘画，2003年毕业于天津美术学院。并深得霍春阳、孙钦峰老师的精心指点。书法曾受到欧阳中石、魏启后大师的言传身教。

简介：王学曾先生，1939年生于河南省商水县，幼小丧父，其母含辛茹苦，其生活坎坷，发奋致学，于1955年考入西北艺术专科学校附中，1962年毕业于西安美术学院国画系。曾供职于陕西画报社，任美术编辑、编辑部主任、副编审。现为陕西美协会员、一级美术师并兼陕西书画研究会副会长、陕西秦岭书画院副院长、陕西书画协会副主席等职。

简介：前期梁漱溟是现代新儒家的开创者，后期粱漱溟则是现代儒家左派的开创者。1930年代，梁漱溟既拒绝“政治国家化”，又拒绝“政治虚无化”，而是寄厚望于具有儒家信念的左倾青年，引领他们投身于社会化、平民化和底层化的社会政治运动。现代儒家左派所进行的理论探索是新文化运动思想主张的继续和深入，受到国民革命及其农民运动的刺激和影响，也是保守主义探索新政治的哲学总结。它上可接续宋儒开创的新传统，下可开现代儒家百世基业。

简介：作为拉美左派的一支,解放神学不仅承接了青年马克思改变世界的热情和期望,而且进入了对《资本论》的精耕细读。这使解放神学在喧嚣过后依然能够坚守解放精神。解放神学认为,《资本论》那里有一种资本本体论和生命形而上学。资本是说明资本主义运作的根本概念,是将商品、货币、生产资料、雇佣劳动等吸收为实现自身增殖的各个环节的总体,而作为人类生命表征的活劳动则是马克思据以批判资本的支点。解放神学还在《资本论》中找到了一种可以为拉美解放提供启迪的依附论。

简介：据印度共产党（马）中央委员会机关报《人民民主》周报（２０００年３月５日）报道,２０００年２月,塞尔维亚社会党在南斯拉夫联盟共和国首都贝尔格莱德举行了第四次全国代表大会,大会期间,来自世界５６个国家包括中国共产党在内的近百个政党组织代表出席了主题为“新世纪的国际关系:为了一个平等的世界”的国际研讨会。有关本次会议的内容主要集中反映在９３个政党组织代表在会后所签署的《贝尔格莱德宣言》上,现将该宣言的主要内容简介如下。共同承诺和信仰与会代表经过广泛和富有意义的交流,确认了他们的共同承诺和信仰,即２１世纪初世界和平与稳定的前途只能建立在尊重和平共处、平等、不干涉他国内政、主权、领土完整

简介：陆永胜教授的《心？学？政-明代黔中王学思想研究》着重于以蒋信为代表的修文/贵阳王学、以李渭为代表的思南王学、以孙应鳌为代表的清平王学、以邹元标为代表的都匀王学的学派建构与思想探析,把区块研究与个案研究相结合,全面拓展了贵州五王学重镇研究,弥补了黔中王学整体研究的缺漏.该著从“心学”“政”三个具有肉在辩征关系的维度论述了黔中王学思想的肉涵与特质,揭示了黔中王学为挽救时代危机由心学向朱学的转向,辨析了黔中王学在学与政之间的合-与紧张关系,提出了许多洞见,是当今学界全面认识与研究黔中王学的佳作.

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