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  • 简介:以241名2—8年儿童为被试,运用情境故事探索儿童责任心发展的特点。结果显示:(1)责任心的认知判断与行为倾向一致性较低;行为倾向与情感体验一致性较高;(2)责任心归因可以分为权威取向、自我取向、认可取向、成本取向、原则取向5种;(3)随着年级升高,自我和社会责任心归因中权威取向比例下降.原则取向比例上升;环境责任心归因中成本取向比例下降,原则取向比例上升;(4)责任心的成本取向似乎与现今的社会转型有关,是以往研究所没有的。

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  • 简介:<正>巴特特(1886—1969)早年即对哲学感兴趣,慕沃德Ward名,到剑桥大学圣约翰学院,从里弗斯Rivers迈尔斯C.S.Myers等人学。里弗斯后来转事人类学的研究,迈尔斯则坚持实验心理学和应用心理学的工作,巴特特不仅在职位上先后继承了他们,思想上也深刻地留下了他们的铭记,他自称特别受迈尔斯的影响。剑桥大学心理学的传统是自然科学(即过去称为博物的)的精神。心

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  • 简介:本研究运用实验法和临床访谈法对某普通小学的123名2~4年学生进行了数学应用题测验,以考察数学学优生和学差生在解决比较应用题时表征策略的差异.结果表明:(1)从2~4年儿童解答一致和不一致应用题上看,学优生较多地使用问题模型策略对问题进行表征,学差生较多地使用直接转换策略对问题进行表征;(2)除学差女生的解题正确率低于学差男生的正确率,学差女生自我报告中直接转换策略的使用多于学差男生外,在其它方面,性别差异并不显著;(3)随着年级的升高,学优生在使用问题模型策略上越来越成熟,学差生并没有学会使用更加有效的问题模型表征策略,仍然停留在直接转换策略上,但他们在关于策略使用的认识上有所提高.

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  • 简介:伽达默尔与施特劳斯之争具有重要的意义,这种意义由于种种原因在国内学界尚未真正挖掘出来。本文对伽达默尔与施特劳斯之争的两个回合的来龙去脉进行了具体、详细的描述和分析,并从其理论背景、思想脉络上揭示了二人的分歧以及这场争论深刻的哲学意义。它涉及对历史主义的态度和超越相对主义和虚无主义等重大问题。

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  • 简介:菲伏尔是20世纪新马克思主义的重要代表人物。他的现代性理论不仅重新阐释了马克思的现代性思想,而且针对20世纪资本主义现实的社会历史进程,系统而详细地分析了城市与空间问题,深刻地揭示了资本主义城市现代性通过"空间的生产"对社会的城市化改造和日常生活的殖民,其指认独特,见地深刻,对于我们认识当代资本主义的新变化以及资本主义幸存的秘密大有启发。

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  • 简介:孟喜为西汉象数易的创建人,其易学后人称之为“卦气”。卦气乃结合“学”与“术”成一结构庞大的思想体系。就学而言,乃承受先秦伏、文、孔三圣的易学精神;就术而言,乃用于当时流行的占断灾异、吉凶及祸福。然而后世易学界受儒学重经思想的影响,多轻视象数,以“术家”视孟喜。作者兹特提出孟氏卦气中对于六十四卦卦序之排列。并详作象敷之解析,以见孟氏易学实具有学术思想之价值。

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  • 简介:作为西方马克思主义的创始人之一,斐伏尔的核心贡献在于他首次提出了日常生活批判这个概念,但前后期有明显区别.本文概括了这种前后观点的转变.总体来说,他早期对日常生活主要采取了一种相对比较哲学化的与乐观化的立场:认为被异化的日常生活世界既包括着被压迫的因素,也包括着解放的因素;日常生活是各种社会活动与社会制度结构的最深层次连接处,是一切文化现象的共同基础,也是导致总体性革命的策源地.而他后期则对日常生活理解得更加微观(即社会学化),也相对悲观了一些:认为在发达资本主义社会,现代日常生活被全面地组织到纳入到生产与消费的总体环节中去.现代社会成了一个"消费被引导的官僚社会",而不是一个可供人们自由选择的休闲社会、丰裕社会.

  • 标签: 列斐伏尔 日常生活批判 西方马克思主义 现代性
  • 简介:五台山的南山寺、龙泉寺、菩萨顶都有一百零八石台阶,唯有菩萨顶的最出名。人们谈起五台山游览的话题,常会问道:“爬过‘一百零八’吗?”这“一百零八”就是指菩萨顶的石台阶,它在人们心目中成了菩萨顶的代表性建筑。叶剑英同志《游五台山诗》中的“三十六丈高耸塔,百零八石阶层”,就是说的大白塔和菩萨顶。陈毅同志诗:“本

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  • 简介:一位在感情上极度失意者感叹:“一个人一生之中的悲欢离合,如果能由心控制,那就好了。”听到他这样说的人,自然都认为他在异想天开,绝无可能。若是真可以由心控制的话,那么任何人都会只选择一个“欢”,其余一切皆可不论。离、合只不过是一种现象,并不重要,离可以欢,也可以悲;合可以欢,也可以悲,所以重要的只是欢。

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  • 简介:斐伏尔是西方马克思主义的一个重要人物,国家问题曾是他研究的一个中心问题。斐伏尔认为,在马克思的著作中并不存在一种连贯的和完全的国家学说体系。虽然国家问题是马克思经常关注的一个问题并且已确定了方向,但是马克思生前并未能使国家问题理论化和系统化。斐伏尔对国家问题的研究就旨在于制定一种现代马克思主义的国家理论。四卷本的著作《论国家》就是他在这一方面的一个尝试。

  • 标签: 国家理论 列斐伏尔 西方马克思主义 毛泽东 国家问题 原型
  • 简介:10月11-12日在德国汉堡举行,由复旦大学和汉堡大学联合主办,汉堡大学承办,主题为“中国在德国:教育、媒体、文化与城市发展”。复旦大学杨玉良校长与汉堡大学兰岑校长以及汉堡众多杰出的议员与商界人士参加了本届论坛。与会代表一致强调了中德两国之间紧密的关系与密切合作的重要性,并提出了许多重要的议题,其中既有抽象的中国哲学问题,也有实实在在的现实关切,比如城市规划问题。

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  • 简介:<正>牡羊座03/21~04/19星运指数:★★★运势:第一周至第三周运势比较低迷,尽量与人为善,凡事低调一些才可相安无事,这期间会觉得困难重重,很多事情都谈不

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  • 简介:日常生活批判是现代西方哲学发展的总趋势总问题之一。亨利·斐伏尔是此思想转向的重要推动者及其代表人物之一。但作为一位马克思主义哲学家,斐伏尔与众多的现象学家、生命哲学家以及存在主义者的学院派生活哲学研究有所不同,他始终坚持用辩证法研究批判现代社会中的日常生活现实问题,这也是我们研究其思想的最重要原因。他在其漫长一生的不同阶段,分别为我们提供了几种日常生活的辩证批判视角。其前期基于一种总体性辩证法立场而提出了瞬间性日常生活革命想象,后期则明显站在消解总体性的立场上,而分别提出了差异性的都市生活空间生产辩证法与身体化的生活节奏分析哲学。斐伏尔日常生活批判哲学从总体性革命想象向差异性的空间—节奏分析之视角转换过程,一方面表明了西方激进左派所面临的现实理论困境,但另一方面也彰显出马克思主义辩证法在研究重大社会生活问题中的强大优势与持久生命力。他的日常生活革命、空间的生产与节奏分析三个视角已经成为当代西方生活哲学研究中广为采纳与运用的理论方法模型。

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  • 简介:《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA^2)第2部分即“《资本论》及准备稿”部分于2012年8月编辑出版最后一个分卷,本文以此为契机,全面总结了MEGA^22部分把马克思恩格斯同《资本论》相关的全部手稿发表为人们带来的对《资本论》的新认识。文章“背景介绍”部分谈到MEGA^2发表的新文献正在改变人们对马克思和《资本论》的看法;第2部分以《资本论》各卷为单位介绍了MEGA^2发表的新文献的数量和规模;第3部分阐述了MEGA^2发表的新文献在13个方面改变了人们的认识,指出《资本论》是未完成的体系,《资本论》创作史是艰难曲折的过程,MEGA^2已经成为对马克思(和恩格斯)进行科学研究的最真实可靠的文本依据。

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  • 简介:日前,在由中国音乐家协会、中国民族声乐学演创中心、中国民族民间艺术家文化产业联盟、中国民族民间演创评选委员会四单位在北京举办的第八届“中国民族民间歌曲演创高端选萃”大赛上,河南回族作家张宝城和洪桂祥作词,谭胜功作曲的作品《给娘洗脚》,从26588首参赛作品中脱颖而出,荣获全国金奖,并收进中国音乐家协会编辑、出版的《中国民族歌曲选萃》一书。2006年,张宝城、谭胜功创作的《月儿河》曾获全国金奖,2007年梅开二度,再获殊荣,故二人又获“中国民歌创作优秀专家”奖。

  • 标签: 金奖 中国音乐家协会 作家 回族 河南 国家级
  • 简介:我国人民法院的级别设置分为四。但随着社会、经济的发展,四法院体制对我国民事审级制度形成冲击,在司法实践中产生种种弊端。对四法院体制进行改革,有条件地对中级人民法院进行合并分解,改中级人民法院为高级人民法院之分院,可能在审级制度的构成和运行中寻找公正和经济的平衡点。

  • 标签: 审级制度 中级人民法院 高级人民法院
  • 简介:4月12~13日在广东广州召开,由中山大学逻辑与认知研究所主办,旨在促进亚洲国家在逻辑研究上的相互交流,以期在未来建立更紧密的合作。来自中国、日本、波兰等国家和台湾地区的近40位学者参加会议,讨论内容包括:哲学逻辑、非经典逻辑、代数逻辑以及它们在计算机科学和认知科学中的应用。

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  • 简介:采用追踪研究考察了124名小学一年儿童的阅读流畅性对其二、三年阅读理解的影响。结果发现,在控制了性别、家庭社会经济地位、推理能力、汉字识别、口语词汇及多种阅读相关认知技能之后,儿童一年时的字词流畅性可以预期其二、三年时的阅读理解水平,句子流畅性对二年时阅读理解的变异有独特解释作用,但对三年时阅读理解的变异没有显著的解释作用。相对于句子流畅性,字词流畅性在小学低年级阶段对阅读理解的贡献更大。

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  • 简介:目前学界对流行病防的伦理探讨尚十分欠缺,而现有的生命医学伦理学理论不能较好地解决流行病防中的伦理问题,应用伦理学亟需对流行病防做出伦理回应。流行病防中主要涉及隐私、自由和正义三个方面的伦理问题,亦即个人权利或自由与公共健康的冲突问题。流行病防对个人行为的家长主义干预,特别是对个人自愿自涉行为的强家长主义干预必须得到伦理证明。流行病防与社会正义和人权也有十分密切的关系,促进正义与保护人权是流行病防的应有之意。

  • 标签: 流行病防控 强家长主义 自愿自涉行为 社会正义 人权