简介：藏族是一个勤劳、勇敢、具有敬业精神的民族。藏传佛教僧人多是藏族，他们的进取心也特别强烈。他们在世界各地弘扬藏传佛教。据不完全统计，目前已在世界43个国家及我国的台湾、香港建立了近1000座藏传佛教寺庙或传教中心，信徒达100万之多。

简介：

简介：母亲这辈子只写过一封信，因为她一个字也不识。

简介：人人都清楚,事物的存在,只是一个过程。诚如古人所说:“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。”“上主,你给我的岁月屈指可数,寿数在你面前等于虚无。人的生命好像泡影,浮生若梦,劳而无功。因为我在你面前只是旅客,像我列祖一样只是过路。”(咏·38)

简介：在我的信仰历程中,有三节经文对我的影响非常大,我愿意用这三节经文来分享我的见证,我把这三节经文总结为"信、望、爱"。箴9:10节说:"敬畏耶和华是智慧的开端。"我称之为"信"。这是我在八七年刚信主,第一次走进礼拜堂时,一位信主多年的姊妹对我说的第一句话,也是我第一次听到的圣经经文。从此,我开始过信靠神的生活,学习怎样凡事依靠神,不再依靠自己的聪明。我那时在一家很有名的中日合资企业里工作。中方厂长尽管不是基督徒,但圣经对他曾有过影响,而且日方的厂长是一位基督徒老人。厂长曾多次鼓励找要熟悉各种产品,

简介：《管子》的《心术上、下》、《白心》、《内业》四篇,代表着《管子》的哲学思想。其中对“精”这个概念,有所论述。对此,学者们进行了探讨并提出意见,有的说“精”的实质是“气”,从而形成精气说,因就有人说它是万物的本原。但也有人认为“精”是一种细微之物,由它产生有?..

简介：有些问题本来很简单,但若把它们放在特定的文化环境中就显得很复杂,相反亦然。使徒保罗所说的,"你们和不信的原不相配,不要同负一轭"(林后6:14)原来很简单,但进到我们的中国教会里面,"信与不信不能同负一轭"就成为一个复杂的神学问题。

简介："试炼来了莫发愁,莫发愁,人的尽头神起头,神起头.耶稣和我手拉手,领我绕过虎狼口,我的心哪,总是和主亲不够,亲不够."三岁的小女儿一边玩一边哼着从姥姥那里听来的这首歌.小家伙红扑扑的小脸蛋放着光,这是个健康聪明而活泼可爱的孩子,总是快活得像头草原上的小鹿,说话还净说些让人喷饭的大人话.

简介：经文:《雅各书》2:14-26从刚才我们所读的经文看到:耶稣的兄弟雅各是在主张行善的同时又肯定信心的重要性。雅各是相信耶稣的复活,但在当时他又是持守犹太律法传统的。什么是犹太律法传统呢?如果笼统地讲,就是以色列的历史。这历史显示了以色列民的得救和称义的来源与背

简介：<正>在中国古代,“信”是人们对自己负责的伦理规范,强调的是个人与他人交往中信守自己的许诺,真心诚意地帮助对方。“信”之观念的演变一直维持了其普遍的适用性和较广泛的意义。现试加探讨。

简介：弥勒是佛教中影响广泛、地位重要的佛菩萨。弥勒是梵语的音译，意为慈氏。他与释尊是同时代人，随释尊出家修习，释尊曾预言弥勒将来继承自己的佛位为未来佛。弥勒先于释尊入灭，上生到兜率天宫与诸天演说佛法，直到释尊灭度后五十六亿七千万年时，才从兜率天宫下生到人间，将在华林园龙华树下三次说法，继续弘扬佛法和普度众生，终究成佛。西晋竺法护译的《弥勒下生经》云：

简介：由于拥有大众传播等传统传播方式难以企及的传播路径数量优势，网络传播一方面推动网络舆情迅猛发展，改变微观政治场域的信息结构与博弈格局，形成舆情信息传播的新样态，带动宏观政治生活世界发生深刻变迁，构成公共权力运行更加公开透明的压力和动力，一方面也使公共权力中心把关成本上升，把关收益下降，难以实施彻底有效的舆情管理，不但给其传统的政治沟通与社会治理方式带来重大冲击，也给其维护信息安全与政治安全的努力带来全新挑战。在此背景下，树立源头治理、合作治理的基本取向，主动适应、吸纳、整合、引导民意，发挥对话、沟通与协商的积极作用，调动社会自主治理的潜力与活力，提升公共决策的民主参与和三公水平，形成激励相容、利益共享的分配格局，构建网络治理新常态，应成为推进网络传播时代政治沟通与社会治理创新的基本原则和发展方向。

简介：任何文化都是＂魂＂与＂体＂的统一。作为文化之＂魂＂的精神文化价值要被人们认知和认同,必须经由文化之＂体＂的传播。从某种意义来说,文化的传播与文化的创造同等重要。文化之＂魂＂必须通过文化创造才能生成,而文化要起到＂育＂人＂化＂人的作用,则只有通过文化的传播才能实现。

简介：<正>我们认识到公民权利的基督教方面的责任。因此,我们必须挑战在经济和军事事件中的国家对于信任的错置。我们必须坚决抵制使国家和它的机构的目标倾向宗教的忠诚的诱惑。——《芝加哥宣言》从"一战"到大萧条虽然美国没有卷入第一次世界大战,影响和冲突都没有到达美国本

简介：我们所欠缺的,是较量困难的斗志,以及把握光阴的自觉性。

简介：“因信成义”是圣保禄宗徒在《罗马书》中的名言，是《圣经》中的话，有绝对的权威。历来的神学家们都公认，《圣经》是一部救恩书，其救恩福音是不会有错的。因此“因信成义”这句话的本身是没有问题的，而且是无可置疑的。

简介：光阴荏苒,春去秋来,许信有大师仙逝已近十一年了.在深切缅怀他老人家的日子里,我们无量观四众弟子,心潮澎湃,百感交集.阴阳相隔,再也不能聆听他老人家的谆谆教诲,法语训诫,惟有大师驻世的点滴风范仍萦绕于脑际,历历在目.

简介：食品具有伦理属性,食品安全传播应受安全、健康、文明三个伦理维度的制约。但我国食品安全传播存在诸多问题,如食品广告和节目传播缺乏伦理维度;食品安全新闻报道频现伦理冲突：新闻报道语言与食品安全语言内在规范冲突,污名化报道方式与企业健康发展冲突,虚假监督报道与建构媒体公信力冲突等等,这些问题的存在对人们的饮食生活、媒体公信力建构以及社会发展都带来了诸多负面影响。

简介：“将来必带着荣耀再临，审判活人、死人；他的国永无穷尽”。

简介：和11年前比较，我更喜欢现在的自己。原因是我的人生内容丰富了，虽然缺少了苹果一样的粉红脸蛋和杨柳细腰，还有小姑娘顾盼生辉的怯懦。