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  • 简介:不要人后说人闲话,人前却谄媚恭维,人舌头上的话,没有一句神不知道的。愿我口中的言语,在神面前蒙悦纳。

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  • 简介:主耶稣说:"我就是生命的,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴."(约6:36)唯有神的话语,才能给我们饱足,才能增长我们的灵命.圣经既是生命的,一天不吃就饥渴,所以我们应该天天研读圣经,每天应像小鹿渴慕溪水一样去研读圣经.

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  • 简介:“圣言可违乎?”这句话是一位北方读者,对我扬弃唯识论的文章的质问。这位读者来信认为,对圣言(即对圣人讲过的真理之言),我们后来的学佛者只能遵循决不能违背。言外之意认为我对古代唯识家们关于“识外无境”的观点的批判是大逆不道的。

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  • 简介:[举]云门垂语云:“十五已前不问汝,十五已后道将一句来。”自代云:“日日是好。”此言是不问过去,也不问未来,而只问今天。“日日是好”也不是已没有了火气的人过的纳福的日子,而是天天都在死生成败中出边出沿。

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  • 简介:可以娱乐吗?对这个问题本身的认识显然比“可以或不可以”的简单答案更为重要。因此,笔者想借此谈谈自己的想法:1.凡事都可以,但需要分别.基督徒并非苦修士,禁止一切娱乐活动,健康的娱乐方式能够缓解生活的压力,使生活更富色彩。但是,对基督徒来说,主是有着特别意义的日子,是与一般日子不同的一,

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  • 简介:作为中国当代心理健康教育专家,郑昌教授为中国中小学生心理健康教育做出了卓越贡献。针对目前中小学心理健康评鉴方法的问题和不足,郑昌教授潜心研究,结合多年的理论和实践,并吸收积极心理学与发展心理病理学两大理论的营养,领导35名心理学专家、博士和硕士,基于“八五”、“九五”和“十五”规划教育部重点课题的研究成果,

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  • 简介:毛泽东与党在抗战初期的军事战略转变(梁柱)中国高校社会科学5毛泽东是抗战胜利的伟大领袖(张全景)红旗文稿17医疗卫生改革的问题与出路:毛泽东“六二六指示”的簖新探索(李玲)现代哲学51958年李达与毛泽东有过“争论”吗?

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  • 简介:<正>良心是伦理学范畴,它讨论个人在道德上进行自我监督的问题。良心是人独立地为自己规定道德职责,要求自己遵从这些职责并对自己的行为作出评价的能力。在古希腊神话中,良心以诅咒、复仇和惩罚女神爱伦尼的形象虚构地表现出来,她追究并惩治罪犯,而对于忏悔者则是宽容的。苏格拉底在伦理学中首先提出了个人良心的问题。认为人的自我认识

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  • 简介:玄奘法师在印度将要回来的时候,戒王给开了一次无遮大会。窥基法师《因明大疏》中说玄奘法师在这次无遮大会上公布了“唯识比量”,唯识比量就是真唯识

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  • 简介:净影寺慧远作为隋代佛教三大师之一,其著作《大乘义章》更是南北朝佛教集大成之作,而其中的《三智义》则是中国佛教现存著作中第一篇论述"论"的专文。佛教的"论"主要探讨正确的知识从何而来,以及其在解脱的趣向中有何重要性。慧远在《三智义》分别阐释了"现量"、"比量"和"教"的三说,认为知识的真实性与修行者的境界有对应关系,境界越高,则能得到更真实的认知;而真确的知识亦有助修行者培养智慧,以迈进更殊胜之境界。慧远亦以具有中国思想特色的"理事观"去诠释"论",从中可以看到佛教"论"的中国化;亦从侧面反映了南北朝是佛教中国化的重要时期,而慧远所代表的思想则在其中有着承前启后的作用。

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  • 简介:妊娠中期是怀孕21~23周这段时期。此时的女性体型已凸显为孕妇体,对裤装有着特殊的要求:以往的宽、大、松裤装由于凸肚体易脱落;裤腰的加大,裤腿变得太肥。女性在怀孕期间对美的追求不减,同时对舒适度的要求更高。裤装的结构设计与人体的下体特征以及穿着的舒适性、合体性息息相关。结构处理不当就会使穿着者的运动、工作受到影响。因此,只有合理地在裤装结构中运用放松设计,才能提高妊娠期妇女穿着裤装时的舒适性。依据面料性能对主控部位的放松设计正日益受到服装界人士的广泛关注。

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  • 简介:吴敏霞同志新著《据时期的台湾佛教》,就据时期台湾佛教的整体面貌,作了一系统考察。本书研究视角的最大特点是以史带论,以近代中日关系的发展为历史背景,以据时期台湾佛教的发展(包括传统佛教、斋教、传入台湾的日本佛教)为纲,

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  • 简介:10月28至11月6,省民委常务副主任姚朝雄一行赴北京参加全国民委办公室主任培训班。11月1,省民委(省宗教局)召开党员干部会议,传达学习贯彻党的十七大精神。省民委党组书记、主任,省宗教局局长郝桂华主持会议,省民委(省宗教局)领导柏怀思、杨贞杰、吴建民、张开银、李明金、覃绍英出席会议。

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  • 简介:6月4,省民委(省宗教局)召开厅级领导干部机关作风教育整顿活动专题民主生活会。6月5,省民委常务副主任姚朝雄参加省政府办公厅召开的省政府大院管理工作会议。

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