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简介：经历千折百回走过千山万水在一个平常的日子在一个平常的房间我找到了自己——一个已经没有悲喜平平常常的自己

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简介：诗人有一个秘密在某一个树林里他读诗时那里会升腾起云朵

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简介：《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理，同时显示般若真空妙理的体用与功能。实是般若的核心，佛法的一心要。

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简介：<正>一、问题颜色和形状是客观事物的外部特征,幼儿认识客观世界都是始于外部特征,如能早期掌握多种颜色和形状将会促进幼儿认识能力的发展;鲜艳的颜色对幼小儿童的视觉有强烈的吸引力,能激发儿童认识事物的兴趣,吸引了他们的注意力;色彩知觉与人的情感有密切的联系,认识颜色的活动可以培养幼儿美的情操,陶冶他们幼小的心灵;3—6岁幼儿大都容易注意物体的色彩特征。所以我们认为对幼儿加强颜色教学是重要的。按儿童视觉发展规律,新生儿就能辨别不同的颜色。有关研究还表明,人眼最初能辨别

简介：2015年4月21日下午,辽宁省大连市金州新区中小学幼儿园心理健康教育工作推进会在金州新区东居小学隆重召开。中国教育科学研究院心理与特殊教育研究中心主任孟万金教授、辽宁省基础教育教研培训中心德育部（安全教育、心理健康教育）韩民主任、大连教育学院心理健康教育服务中心李玉荣主任。

简介：<正>我们接触学具的时间不长,开始看到它觉得还不如一盒小积木,用学具做游戏,还不如玩积木好。经过学习,我们才明白了一点道理,即:这套学具不仅仅是起十几种游戏的作用,它还给了我们进行教学改革的新启示,学具的原理,指导了我们的教学工作。

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简介：＂以人为本＂教学管理模式是对传统的学校管理模式的突破。＂以人为本＂教学管理模式主要以对教师的管理和引导为根本,紧紧围绕教师而展开。通过深化内部管理体制改革调动人,立足学科建设引导人,强化教育科研丰富人,注重多维评价激励人,以此来改善教学环境。＂以人为本＂不能异化为＂以人情为本＂,不能狭隘理解为＂以个人为本＂,不是弱化甚至放弃制度的管理,不能被曲解为迎合学生的天性。

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简介：值此《中国穆斯林》创刊五十周年之际,笔者将马本斋烈士一段鲜为人知的故事整理出来,谨以此文作为对“中国穆斯林”的献礼。

简介：吉林省通化市东昌区胜利小学坐落在玉皇山脚下，历届领导班子励精图治、呕心沥血。学校建设有电教室、微机室、语音室、心理咨询室等。教学配套设施齐全，校园布局精巧，学校本着“以人为本，科学施教，服务育人”的教学理念，提倡“自主、合作、探究”的课堂氛围，关注“民主、平等、和谐”的师生关系．

简介："仁"是中国思想史上一个重要观念,但追究其原始内涵,则尚无精确答案.早在中,仁就有三形三义,究竟哪个是"仁"之本源字形?许慎放过了这一重大问题.但这里留下了"仁"的本源的疑难也留下了如此的线索.本文通过甲文中"尸"字,与夏商周沿习的尸祭之礼,揭示了许慎"仁"字"从尸"的原因,说明它是仁的原始正字.又从甲文中"尸"与"人"的区别,说明"从人二"绝非本源的"仁"的内涵,同时也说明了"从千心作"之仁乃是在"从尸"之仁含义上衍生之意.在这个基础上进一步指出"仁"的原始内涵不是横向的人偶相爱,而是悼亡哀死的纵深的内在心性;"仁"的源起早自夏商西周开始,而春秋时显要的人相偶爱的"仁"是"从尸"之心性之仁脱离尸礼后的推己及人;还借"尸"、"夷"假借,探讨了尸祭之礼和心性之仁的发明者或最重视的部族可能是东夷古族.从而辨明了思想史上并存的心性之仁、爱人之仁、以仁为心性三者哪个是本源,以及它们演绎的次序等问题.明白这些,对于我们认识仁的真相和地位,对于通过礼更深切著明地把握仁、孝关系及孔子儒家的思想源泉和体系,对于理解老子思想中舍仁取慈的实质等等,都有重要的意义.

简介：我的父母都是匈牙利裔的移民，很会摆弄花草，我们全家十口一日三餐都靠家里那个大菜园子出产。妈妈将园里大部分的蔬菜储藏起来备作过冬之用，爸爸则把马铃薯和卷心菜卖给本地的商店和中学。我家的园子也成了四邻街坊的骄傲。

简介：1998年,我校主动引进广东省教科所"九五"科研课题--构建面向21世纪小学心理健康教育辅导模式,成立了以校领导为主的心理健康教育课题实验组,我们以科研活动为先导,制定实验课题计划,开展形式多样、生动活泼的心理健康教育活动.