简介：有一道看不见的墙隐藏在我们四周,造成我们的困扰,那是一面沟通的墙。你的沟通水平及格吗?如何建立起人与人之间良好的沟通?

简介：报载，广西的雷先生在国道旁开了一家“南方饭店”。一天，两名客人对雷先生说：“我们是做楼板吊运车生意的，留些名片给你．请你给来吃饭的客人介绍介绍．生意做成了．我们付给你中介费。”雷先生将名片贴到墙上。说来也巧，几天后．一名客人吃饭时见到了者张名片．竟十分高兴。他抄下了名片上的地址和电话号码．一笔生意就这样做成了．雷先生也因此获得了300元的中介费。

简介：<正>喜爱红杏出墙的女士,其因由可能来自父母的遗传。英国科学家对5000名孪生女进行研究后,认为某些基因会导致女性特别容易背叛另一半。若这一发现进一步证实,日后人们共谐连理前,随时会要求对方检验基因,以证明身家清白。

简介：在这宁静的夜里，挂钟的滴答答声显得那么清晰。已经很晚了吧，看来这又将是一个不眠之夜。明晨，丈夫就要回来了。如果换成半个月前，我会欢欣雀跃，兴奋得整个晚上难以合眼。可现在，我却不知道该以什么样的面目来迎接他的归来。

简介：<正>由早期朴素的阴阳说到战国以后的哲理化了的阴阳学派之间,也一个由此及彼过渡的中间环节至今尚未弄清楚,那就是道家、阴阳家以及《易》学是怎样互相衔接、交汇、渗透、融合的呢?是什么人完成这样一项工程的呢?它们的交绥点在哪里?其后又发生了哪些流变?这些问题值得重视和研究。我认为,稷下的环渊是一个值得注意的关键人物。本文将对其人、其学、其书及其后学的某些问题作扼要的论述、考察其渊源、流变的脉胳和走向。这个尝试虽有些大胆而唐突,却值得试一试。

简介：心理健康教育的本质要求教师组织学生进行有目的，有计划的有效学习活动，并在这个活动的过程中与学生平等交流，实现思想碰撞、心灵融合。为学生“提高心理素质，开发智力潜能，促进身心发展”提供一个安全、亲切、和谐、有归属感的人丈环境。

简介：生活是多彩的，因为生活方式不尽相同，每个人的认知、行为模式都有其特点。如果不承认、不接纳个体间差异，带有偏见地看待生活，“鄙视链”自然就无处不在了。“鄙视链”之所以得到那么多人的响应，与人们找寻群体支持、发泄负面情绪有关。

简介：在中共贵州省第十次党代会上，省委书记石宗源同志在所作的报告中明确了今后的奋斗目标，其中推出要举全省之力办好第九届全国少数民族传统体育运动会。这是一件令人振奋的大事，把全省人民的期待变为现实，2011年贵州省将作为民运会的东道主，在贵阳迎来56个民族同胞共聚一堂，向全国乃至全世界展现和谐贵州的风采。当好东道主，办好民运会，这是我们今后几年必须全力抓好抓实的重要工作。夯实基础，奉献精彩，全省上下责无旁贷。

简介：合作与人性的关联,是当今社会科学和行为科学探讨的热点问题。当代进化生物学和博弈论都证实,自利可以导向合作,其路径就是亲缘选择和互惠利他;实验经济学家认为,合作并不全然基于个体利益,而且还基于人的社会偏好。而在历史唯物主义看来,人作为集自然性与社会性、个体性与整体性于一身的二重性存在物,其本性是社会交往。但人的交往以竞争与合作为最基本的共生并存的交往形式。合作首先基于利益,同时合作以正义为前提约束,也与人的利他性情感即道德感有机融通。因此,合作具有深厚的人性基础。从本质上说,人就是一个合作性的物种。

简介：认知神经科学的发展使原本隶属于哲学领域的自由意志成了科学研究的对象。实验研究和临床观察的资料显示，我们的大脑中存在着自由意志的神经基础。这一研究结果给哲学带来了挑战，促使我们重新思考人类是否拥有自由意志的问题。

简介：现代社会中西的婚姻基础各有不同．中国的婚姻以生育为基础，西方的婚姻以性爱为基础，中国婚姻重家庭责任，西方婚姻重个人感情，两种婚姻模式各有利弊？它们应该相互借鉴、相互融合。

简介：连登居士早植善根，少年信佛，礼觉汀老和尚为师，研究佛法。曾随董岳琳老居士学医兼研诗赋。后从胡根天等名家学画，又从秦咢生等名师学习书法，深得名师指教，自己又勤学汉隶魏碑，并攻钟、王、赵等书法，能会融诗、书、画三艺于一体，功底深厚，

简介：人们在追求健康和延缓衰老的努力中，往往借助于医药或医疗技术，其实如果注意发挥人类固有的自我防卫的天然本能——重视调控情绪，做好自我保健可以产生开启健康人生的重要作用。多靠自己少依赖医生和药物，充分发挥人的潜力。情绪在人们生活中占有极重要的地位，情绪兴奋产生于大

简介：戒为成佛的根本，是佛教徒生活行动的指南。圣严法师认为戒可以理解为：“不该作的事就不能作，应当作的则不能不作。”戒律对个人来说，可以止恶防非；对整个佛教来说，则能够保持教团的清净与和合。因此佛说：戒为无上菩提之本。

简介：共享发展理念是以习近平为总书记的党中央对我国当前的国情现实和人类社会发展的总体趋势进行深刻认识和把握的结果。从我国的国情现实来看,30多年的改革开放极大地促进了我国社会的进步,但因此而形成的丰硕社会发展成果并没有在国民中间得到很好地共享,贫富悬殊、机会欠均

简介：江泽民同志的“七一”讲话高瞻远瞩，总揽全局，内容极为丰富，思想非常深刻，是在经过长期调查研究，广泛听取党内外干部、群众的意见，吸取各方面智慧，深入进行思考的基础上形成的。综观讲话，主题是党要始终坚持“三个代表”；主线是坚持解放思想、实事求是，与时俱进、不断创新；主旨是立足现实，面对未来，领导全国人民为实现在新世纪的历史任务和中华民族伟大复兴的目标而奋斗。

简介：奉普慈特慈的真主之名清高的真主在《古兰经》中告诚人们说：“敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也施舍，且能抑怒、又能恕人。真主是喜爱行善者的。”

简介：法的价值定位或取向是法的基本问题之一。正义是衡量法律之善的尺度，是法的首要价值。自由和公平作为建构正义理论的两个核心理念和价值维度，是实现法的正义价值的两条必然理路。竞争正义是反垄断法的伦理基础，保护经营者竞争自由的权利因市场机制使然而具有优先性，而反垄断法对竞争公平的价值承诺应止于或限于竞争机会和竞争过程两个层面，否则就有可能会背离市场竞争机制及其功能。

简介：党的十八大要求全党坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。但是,自信不是盲目乐观,而是源于中国共产党人对于历史经验的总结和概括,源于中国共产党人对中国社会主义国家性质及其国情的洞察,源于中国共产党人对人类社会历史发展规律的认识。我们对中国特色社会主义的自信,是建立在辩证的、历史的、实践的唯物主义的基础上。只有从马克思主义哲学这个高度来认识、把握道路自信、理论自信、制度自信,才能在任何时候、任何情况下,都满怀信心,毫不动摇地坚持、发展中国特色社会主义。

简介：作为社会经济生活中的一种根本制度安排和人们的一种基本权利,产权是社会道德的基础.一定的利益差别和产权界定,是道德产生的前提;社会产权制度的性质和变迁,规定着社会道德体系的特质和演变;社会产权安排的结构和状况,影响和制约着人们的道德行为选择和社会道德风尚.健全的产权安排有利于规范和约束人们的行为选择,安定人们的生活心态,创造积极的道德环境和条件,从而优化人们的道德行为选择,促进良好社会道德秩序的形成.