简介：当代著名哲学家希拉里·普特南（HilaryWhitehallPutnam）于2016年3月13日辞世。自《哲学分析》创刊以来,普特南教授一直担任本刊顾问,并有文章在本刊发表。为表达对希拉里·普特南先生的追思和哀悼。

简介：2016年11月18日，汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会在陕西省西安市曲江宾馆成功举办。此次研讨会由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办．陕西省组委会承办．北京大学和陕西师范大学协办．会议的主题是“祖德流芳．共续胜缘”。在会议嘉宾主题发言之后。来自17个国家和地区的200多位佛教界和学术界代表围绕“汉传佛教祖庭与文化弘扬”、“汉传佛教祖庭与中国实践”、“汉传佛教祖庭与国际交流”三个议题．在五个分会场同步进行研讨。在当天晚上举行的闭幕式上，吴言生教授、圣凯法师和李四龙教授又分别对这三个议题的研讨进行了非常精彩的总结．给参会的法师和学者们留下了深刻的印象。

简介：由韩国实学学会主办的第十三届东亚实学国际学术研讨会于2015年11月27日至28日在韩国学中央研究院举行。此次会议主题为“批判语境下的实学”，来自中国、韩国和日本三国高校和科研单位的三十余位学者主要讨论了如下问题：

简介：为贯彻中共中央精神,协调推进'四个全面'战略布局,由中国中共文献研究会邓小平思想生平研究会和武汉大学马克思主义理论与中国实践协同创新中心、武汉大学马克思主义学院共同举办的'邓小平现代化发展战略思想与‘四个全面’战略布局'学术研讨会,于2015年10月23日在武汉大学召开。来自中央文献研究室、全国众多高校、科研院所以及文博系统等多家单位的百余名专家学者与会。全国政协常委、中央文献研究室原常务副主任、邓

简介：在以梅洛-庞蒂为代表的当代身体哲学与中国古代中医的身体思想之间，我们发现了根本理念上的诸多相契之处。如梅洛一庞蒂的“走向世界之身”与中医的“大身子”相契；他所说的“流动的身体”与中医的“气”相契；其“可见的-不可见的”身体与中医“藏象”相契；梅洛-庞蒂提到的身体的“双叶”与中医的“阴阳”相契；其“生命化的时间”说与中医“五行”说相契；梅洛-庞蒂的“身体间性”与中医“经络”相契；其“用身体知道”与中医“身诊”相契。这一切，不仅使梅洛-庞蒂身体哲学的兴起代表了对西方传统身体观的一场根本叛逆，也为中医身体观走向现代及中医身体观与当代身体观的会通提供了重要的理论契机。

简介：11月5日，第八届“黄河学”高层论坛暨“回族伊斯兰文化与黄河文明”学术研讨会在河南大学举行。研讨会围绕黄河文明与伊斯兰文明的对话以及在“一带一路”中的贡献、地位及作用，伊斯兰教的中国化与本土化，黄河地区回族经堂教育以及回族文化传承与发展等议题展开讨论。

简介：佩莱格里诺在反思当代医学伦理学的社会建构主义路径和后现代程序伦理建构路径的基础上,立足医学哲学对医学本质、医学目的的确认和医学基本概念的澄清,建构其医学伦理学理论。佩莱格里诺基于医学哲学建构的医学伦理学是充满内容的内在于医学的伦理学,具有深厚的人文主义情怀。

简介：刘述先先生于2016年6月6日晨驾鹤西去。惊悉噩耗,不胜震悼!刘先生是江西吉安人,1934年出生于上海。他是美国南伊利诺伊大学哲学博士,曾在该校任教授,后在香港中文大学任讲座教授兼任哲学系主任,退休后在台湾“中研院”从事研究,并兼任台湾数所大学的讲座教授。

简介：目前,马克思主义政治哲学在中西学术界都已取得了突出的理论成果,成为当仁不让的显学。学者们围绕'马克思主义政治哲学'所进行的积极思考和探究,既推动了马克思主义哲学自身理论范式的转换,也为广义政治哲学的研究增补了新的理论视界和学术资源。不过,由于种种原因,中西学术界的马克思主义政治哲学研究都在一些重大的、基础性的、原则性的理论问题上,留有进一步探索的开阔地域和广阔空间。

简介：中西方的不同文化导致其公正观有所差异,但中西公正观都与当代医学公正伦理的基本精神相一致,都是处理当代医学公正问题的理论基础。当然,中西公正观是分别蕴含在以各自特有的概念系统构筑成的整个伦理体系之中的,两者的基本特征是有差异的。中国文化的公正诉求是以美德为中心的个人正义,以仁、义、礼、智、信为主体架构。西方公正观则强调德性和制度,完美的德性赋予人以善和正直,因而人人都拥有公正之完美德性,分配行为和交往行为都互利互惠,如此必然形成公正的社会秩序,使公正得以真正实现。讨论中西文化背景下的不同公正观在医疗资源分配上的表现,在当下应该聚焦于这样一个基本视角：医学公正是一个社会最基本、最低限度的道德,也是最重要的道德。医学公正是社会公正的基础,是卫生保健制度设计的基本依据,是医疗秩序的最低标准和必要条件。合理安排医学公正制度,有利于消弭社会群体之间的隔阂,减少医疗纠纷,增进社会和谐。

简介：今天．我们——来自17个国家和地区的佛教界、学术界代表，相聚西安，隆重举行汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会。我们围绕“祖德流芳，共续胜缘”主题．本着佛教契理契机弘法原则，总结佛教中国化的经验与智慧．梳理祖庭文化的内涵与意义．探讨祖庭文化的国际影响与交流功能；同时．参访西安各大祖庭寺院，瞻仰祖庭历史遗迹，分享祖庭建设经验．取得多方面的积极成果。

简介：'清华-斯坦福中国近代史学术训练营'活动由中美双方教师清华大学副教授李蕉、斯坦福大学副教授墨磊宁(ThomasMullaney)共同主持,参与学生主要为清华、斯坦福两校相关专业研究生。在学术营中,两校教授不仅举办了相关的专题讲座与研讨,还与学生们一起深入中国第一历史档案馆、中国社会科学院近代史研究所档案馆、北京市档案馆等,进行了实战训练。两周的学术训练营虽然短

简介：11月17日下午，主办方中华宗教文化交流协会、中国佛教协会和承办方陕西省组委会在西安曲江宾馆召开新闻发布会。11月17日晚，陕西省委书记娄勤俭、国家宗教事务局局长王作安、中国佛教协会会长学诚法师会见出席会议的主要代表。11月18日上午，汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会开幕式在西安曲江宾馆举行。

简介：2015年11月28日至29日，由陕西省宗教事务局、西北大学、陕西省佛教协会、陕西省宗教文化交流协会联合主办，西北大学佛教研究所与西北大学玄奘研究院承办的“弘扬玄奘精神·推进文明互鉴——玄奘与丝绸之路国际学术研讨会”在西安召开。

简介：如果要对三十年左右的伦理学研究做反思性概括,我最强调的是两个概念:一是“伦理”,一是“精神”,其集中表达和标志性话语就是二者同一所生成的“伦理精神”。在问题意识方面,“伦理”相对于“道德”,“精神”相对于“理性”,“伦理精神”相对于“道德理性”或所谓“实践理性”。在相当程度上,它们是在宗教型文化与伦理型文化两大文明的宏观视域下,试图发掘伦理型中国文化的独特资源优势,建构当代伦理道德的中国话语与中国理论所做的努力,也是试图为中国学术所做出的

简介：2015年10月11日,由中国伦理学会青年伦理学工作者委员会、南京师范大学公共管理学院联合主办的＂伦理学前沿与青年学者的学术担当＂高层论坛在南京师范大学召开。

简介：2016年11月18日至19日．由中国佛教协会、中华宗教文化交流协会主办，陕西省组委会承办，北京大学、陕西师范大学协办的“祖德流芳，共续胜缘——一汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会”在陕西西安举行。来自韩国、日本、越南、美国、加拿大、新加坡、印尼、澳大利亚、中国两岸三地等17个国家和地区的两百余名专家学者、佛教界代表，围绕汉传佛教祖庭与文化弘扬、中国实践、国际交流等议题进行深入探讨和交流。为期两天的活动共设置了勇：闭幕式、一场大会主题发言、十五场分场讨论、两场电视对话、汉传佛教祖庭文化绘画展．以及西安祖庭参访等丰富多彩的内容。会议收到论文130余篇．可谓成果斐然。

简介：引言：＂名＂—＂家＂禅江苏人民出版社为＂社科名家＂出版文集,要求附一学术自传。＂传＂者诠释也,地道的＂自传＂无疑不是自彰自见,而是一次读懂自己的机会,＂学术自传＂的真义是在学术反思中读懂自己,倾听自己学术生命的旋律。不知何时,我开始萌生并固守一种信念：学术与人生是同一的,学术乃是＂人＂的一种在场方式,是＂人＂之＂生＂的呈现和＂人＂之＂命＂的轨迹,是＂生＂之＂学＂与＂命＂之＂术＂,

简介：2016年10月12号下午,作为“第十九次中韩日佛教友好交流会议宁波大会”的重头项目,“法乳千秋,一脉相承——东北亚佛教交流的回顾与展望”学术研讨会在宁波泛太平洋酒店成功举办.在研讨会上,中韩日三国佛教代表们深情地缅怀了将三国佛教友好交往生动形象地比喻为“黄金纽带”的前中国佛教协会会长赵朴初居士,回顾了三国佛教友好交往的历史,并且都一致肯定性地指出,中国佛教作为东北亚佛教的源头,中国佛教对于韩日等国的佛教具有法乳之恩,韩日等国在古代都先后接受了中国佛教,因而中国佛教在东北亚的佛教友好交流中发挥着非常独特而重要的作用和影响力.

简介：中国孔子基金会＂十三五＂学术规划暨《孔子研究》创刊30周年座谈会,于2016年4月28日在北京金台饭店隆重举行。国际儒学联合会会长滕文生,原国家新闻出版总署副署长桂晓风,中国孔子基金会常务副会长贾万志,副会长王志民、刘念远、张树骅、牟钟鉴、陈来、吴光、刘守安、李长明,中国孔子基金会理事长王大千,副理事长武卫华、牛廷涛、刘廷善,以及全国知名儒学专家、学术期刊和出版机构负责人、媒体代表等,共二百余位领导、嘉宾和专家学者出席了座谈会。