简介：经历代的传承与发展,中国画已成为世界文化艺术的瑰宝.中国画在描绘人物、山水、花鸟方面具有强烈的意象性特征.也就是说,以抒情言志为特征的写意是中国传统绘画的精华和具体表现,也是老庄、孔孟哲学思想的高度凝聚与体现.

简介：我国盆景艺术事业的发展，通过近几次的展览活动，已经可以证明整体水平有了很大的提高，地区之间的差距也相应地在缩小，对盆景艺术的认识在层次方面都显示出较大的进步，尤其是一些中青年爱好者表现出刻苦的钻研精神，值得赞誉，所有这些良好现象足以使人感到欣慰。

简介：深秋的永丰大地，处处充满着绿意，荒山种上了绿树，山坡披上了绿装。永丰县地处江西中部、吉泰盆地边缘，是我国南方重点林业县，先后两次荣获“全国造林绿化先进单位”、一次获得“全国造林绿化百佳县”和“全国经济林建设先进县”荣誉，有林地面积293万亩，森林覆盖率70．6％，

简介：苹果是世界四大水果之一，其总产量在柑橘、香蕉和葡萄之后。居第四位。全世界93个国家和地区生产苹果。我国是世界苹果生产、出口、消费大国，但不是强国，与先进国家比，在果园基础建设、矮砧应用、机械化、

简介：气候变化是21世纪人类面临的最严峻的挑战之一,它越来越受到国际社会的关注。气候变化是一个涉及自然科学、经济学、政治学、社会学等诸多学科,需要从多学科综合视角来把握的复杂问题。其中,从伦理维度对气候变化进行研究就形成了一个新近比较重要的研究领域——气候伦理研究。笔者对当代的气候伦理研究进行了一个简单的梳理,从不同角度对气候变化所引起的伦理问题进行了概括表述和简单分析。希望通过对这些领域内伦理维度的介绍,能够引起更多人的关注,让更多的人参与到气候伦理研究中。

简介：我国现行的救灾制度源于长期以来的计划经济体制,并随着社会经济的发展得到了不断的改进,取得了巨大的成就。但就其本质而言,还没有摆脱传统计划经济体制的框架,存在许多的弊端,有待进一步的完善。该文通过对我国当代救灾制度的分析,总结其中存在的问题和缺陷,最后提出了改善我国救灾制度的若干建议。

简介：7父女俩抠人参长白山区有三个西岗。长白县有个地方叫西岗，靖宇县、抚松县也有个地方叫西岗。都出人参。一是阳口好（阳光照的相应），一是土头好（黑土带黄土），是山产人参的最佳环境。

简介：当代女性领导干部在工作岗位上,展现出越来越鲜明的柔性美态势,这种柔性美不仅来自于女性领导者的引导与疏导能力,还在于她们可以细腻、用情的发挥自身来自非权力因素的社会影响力,进而依据制度文化、行为规范、个人品德等,将自身的领导效果与风格展示出来。

简介：文章简要介绍法国当代城市园林的发展历史及特点,并在此基础上总结其对中国城市园林景观发展的启示。

简介：

简介：女性主义文学批评是60年代末兴起于欧美的新女性主义话语的一部分，它在当代西方文学理论与实践中扮演重要的角色。作为一支新生的力量，它重新审视西方文学传统的实践，向传统文学提出挑战，黑人女性主义文学和批评也取得不小的成就“当代女性主义文学批评”谈论了女性主义与心理分析学、解构主义、马克思主义批评之间的关系。

简介：蔡元培的大学观是其整个高等教育思想的基础，也是影响近代中国大学发展的教育理论。他坚持认为，大学是研究高深学问的机关、大学不同于高等专门学校及大学要履行科研与育人的双重使命。研究蔡先生的办学理念，可以之为鉴反思我国当前高等教育发展中存在的问题。

简介：

简介：《资本论》蕴含着丰富的生态思想。马克思从人与自然关系、人与人的关系两方面对资本主义生产方式的反生态性展开了批判,构筑起其生态思想的基本框架。马克思认为人与自然存在辩证统一关系,劳动在人与自然关系中起着重要的媒介作用,资本主义生产方式造成了劳动异化,也导致了人与人之间的异化,只有消灭了资本主义私有制,才能实现人与自然之间、人与人之间的真正和谐。《资本论》蕴含的生态思想对指导我国新时代生态文明建设具有重要价值。习近平新时代生态文明思想是对马克思主义生态思想的继承和发展,体现了马克思的生态思想在当代中国的具体实践。

简介：彭柏林教授等著的《当代中国公益伦理》已由人民出版社于2010年8月出版。该著作对公益伦理的概念、主张的权利与义务、公益伦理的原则和价值取向、当代中国公益伦理存在的问题、面临的挑战以及建构视角作了系统而有深度的研究，是国内学术界首部研究公益伦理的专著。

简介：针对当前学生受西方文化的熏染以及复杂的社会环境,使得当前大学生缺乏坚定的理想信念,文章通过对国内外形势以及大学生自身原因的分析,当代大学生应该具备崇高的理想信念的重要性,它是实现中华民族伟大复兴的最大精神动力。

简介：建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。“生态文明”理念是继中国特色社会主义“物质文明、精神文明、政治文明和社会文明”之后提出的第五个文明，是顺应人类社会文明进程、实现永续发展、传承马克思主义和弘扬华夏优秀传统的必然，也是中国特色社会主义文明体系中不可缺少的重要组成部分。党的十八大和十八届三中全会把生态文明建设提升到与经济、政治、文化、社会四大建设并列的高度，列入“五位一体”建设的总布局，凸显生态文明建设的地位。中国面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，用不到世界10%的耕地和6%的淡水养活了超过全球21%的人口，用不到30%的世界人均资源占有率创造了约世界10.0%的GDP，为世界和平发展做出了杰出贡献，要维持中国社会经济快速稳步发展。到2020年实现GDP比2000年的翻两番，全面建成小康社会，为实现这一目标，必须坚守“一个”目的，实现永续发展；尊重自然规律，推进“两个”转变；坚持“三项”原则，维护公平正义；做好顶层设计，实施“四大”战略；处好“五种”关系，统筹协调发展。最终实现天蓝、地绿、水净生态文明的繁荣富强美丽中国。

简介：~~

简介：我国是一个农业大国，改革开放以来，畜牧业得到了突飞猛进的发展．我国已成为世界畜牧业大国．是世界上养鸡、养猪最多的国家。据联合国粮农组织(FAO)统计，进入20世纪80年代以来．全世界肉类每年增加数量的80％来自中国。我国肉类产品国际竞争力普遍增强，市场份额逐步扩大．如2004年1～6月．冷冻猪肉出口额1242万吨．出口额1．83亿美元，

简介：现代化在给人们带来物质和精神文明巨大进步的同时，也面临着严峻的生态危机、工业文明的缺陷和人的伦理道德的丧失。生态学是一座巨大的文化资源和理论宝库，基于生态系统的生态哲学无疑为当代哲学的创新提供了新的理论视角。在生态文明视域下，生态哲学的研究对象、主客关系、认识路径等方面与当代流行的哲学观点存在差异，显出当代哲学的生态转向。这种转向有利于开阔思路、活跃思维、创新方法，促使人们从哲学层面关注生态、保护环境、护持家园的稳定和宁静。