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  • 简介:近年来,穿越时空类小说成为通俗小说中的一匹黑马,在网络和出版界都十分红火。其幽默、新奇的文风,深受青少年的喜爱,已经成为一种如火如荼的文化现象。文章就这一小说类型的兴起作了介绍,并分析了这一文化现象背后的社会因素。

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  • 简介:中国香港地区影视歌三栖演员汪明荃说一口流利的粤语,会唱粤剧,并以一首粤语歌曲《万水千山总是情》风靡华语歌坛,却不曾想到,她原来还是一位十足的“越剧”。

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  • 简介:位于我国西北腹地的罗布泊,曾经是我国西北干旱地区最大的湖?白。该湖湖面曾达12000平方公里,上个世纪初仍达500平方公里;但至1972年,却最

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  • 简介:明建文四年(1402年)燕王朱棣借口出兵攻陷京师(南京),明惠帝神秘失踪。关于明惠帝朱允炆行踪,史学界众说纷纭,以致扑朔迷离,有的说惠帝朱允炆在宫中自焚而死。2011年春中央电视台记录频道,以《迷失的皇踪》为题,

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  • 简介:我常常想雍正写书这件事。皇帝以一人治天下,且以天下奉一人,钟鸣而鼎食,忙而且万事无缺,还要写书?看了看《大义觉录》,感觉很强烈的是:这位皇帝作家有话要说。他早就憋了一肚子的话要说,一直在寻找说话的条件和机会。终于等到了曾静和张熙,两个钦案犯人成了他的对话人,一个水库是要有泄洪道的,曾静张熙就是了。

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  • 简介:如果看过电影《悲情城市》,相信这一幅画面总会深深的停留在记忆里,抹不掉:灰暗的色调、沉默的远山、清冷的石阶、悲情的味道,或许是大师赋予了九份一种浓浓的哀愁,于是我也跟随着大师拍下这幅九份最具代表的删面,影片《悲情城市》开头的场景。

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  • 简介:藤州广法寺曾是岭南一座赫赫有名的汉传古刹,被誉为闪耀于“南方水陆丝绸之路”上一颗最璀璨夺目的佛教明珠。其遗址在今藤县东山公园北麓。东山古称“麒麟山”,山上广法寺因是岭南最早的传扬佛法的场所,宛如天竺国(印度)之盛,故古来即有“岭南小天竺”“岭南寺宗”之誉,因六祖惠能捐造寺内108座观音菩萨,故又称“佰音林”。

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  • 简介:四川省文物考古队在2000年底对三星堆遗址“内城”,进行了较大规模的田野考古发掘。中央电视台将发掘工作作了采访和播放,许多媒体竞相报导,其中有一句报导词值得注意,就是三星堆文化越是研究,疑团越多。如果排一下队,至少有以下几个问题,至今还难以回答。

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  • 简介:自古以来,梅兰竹菊四君子的气节风骨为人称颂。“红梅化作骨,翠竹节为神”,“贤者灵怀与竹同,世间清品至兰极”,很多植物的品性特征往往都成了人们的座右铭。

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  • 简介:汉调皮黄腔随着闽、粤的海外关系流传到了东南亚。特别是粤剧,从清末开始,除传到东南亚地区外,还传到了澳大利亚、美国、加拿大、墨西哥、古巴等地。闽、粤有三个唱皮黄腔的剧种,它们有个共同的特点。据我1982年去闽西和粤东采访汉剧老艺人及有关业务研究人员(陈坤福、罗恒报、邓景舟、丘煌等同志)所得的资料来看,汉剧不仅在东南亚各国演出,还播下了汉剧的种子,并生根开花。早在光绪初年“荣天彩”班到泰国等处演出,受到了当地华侨的热烈欢迎。清宣统初年,“老三多”班,是个大戏班,有百余演员,到马来西亚、新加坡、印尼等国演出,长达三年多时间,演出效果甚佳影响很大,使南洋群岛的华侨戏曲爱好者先后成立了业余戏班,如:新加

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  • 简介:汉剧流传面很广,据我所知,全国13个省及北京、上海、广州三市的54个剧种与皮黄腔有关联。汉剧国内传播皮黄腔的时间很早。大约明末清初时,皮黄腔(南北路)就传播到了鄂西与四川交界的土家族容美土司,他们不仅演出皮黄腔,还把皮黄腔传播到了四川的川剧,由川剧又把皮费腔传播到了云南的滇剧。滇剧称“西皮”为“襄阳腔”,称“二黄”为“胡琴戏”。虽叫法不一样,腔调板式相同。明嘉靖与万历年间,当时昆曲遍及全国,流行一时,但楚调在沙市同昆曲由唱对台戏,到分庭抗礼,后盛行全省,并影响邻省兄弟剧种。清初康乾年间,楚调向汉调演变,皮黄腔流行全国南北各地,并影响几十个兄弟剧种。清末民初,汉调改为汉剧,皮黄腔发展到了更高峰

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  • 简介:《红楼梦》第五回写贾母率荣国府女眷和宝玉到宁国府会芳园宴饮赏梅,饭后宝玉感觉倦怠想睡午觉,乖巧的贾蓉之妻秦可卿引他到上房内间歇息。不料宝玉进门一看到墙上贴着的画,心中便陡生不快,嚷嚷着要换房间。这幅画叫《燃藜图》。为什么一幅“人物固好”的画会刺激宝玉产生“不快”呢?作者曹雪芹在书中没有直接解释。当然,知道“燃藜”出典的读者都不难明白,这是因为宝玉不喜正规学业和“仕途经济”这一套,所以一见有人在伏案苦读的画面,就不自在起来。

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  • 简介:在东湖工作室里,我端详着青年画家杜尾顽的工笔画作,倾听着这位年青人对生活、艺术与人生的诉说,不时地感到周身洋溢着自然的气息。他的青春的才情、幽雅的生命意识,让我分享到安慰和愉悦。

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  • 简介:学风问题并不是纯粹的学术问题,一代学风的形成和转变,往往与当代政治、经济、文化思潮等密切相关。在阶级社会里,它往往为当权者的统治意图所左右。当然,一代学风一旦形成,它在社会生活中就不会是消极的、被动的,它要能动地反作用于社会政治、经济诸方面,有时甚

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  • 简介:<正>我首先表示,我对我的书第一次在北京出版感到万分高兴。如果我能稍稍保留我积累的经给而重新开始生活的话,那么,我想做的第一件事就是学习中文。《变》是对西方问题的思考,西方味十足。因此,我提供一些线索作为参考,以有助于读者了解作品,大概不能算多此一举吧。1)“新小说”法国人民在第二次大战中无论在肉体上或精神上都受到极其严峻的考验。我国在世界上

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  • 简介:1949年11月21日,北京市第二届各界人民代表会议通过了《关于封闭妓院的决议》,原文如下:“查妓院乃旧统治者和剥削者摧残妇女精神与肉体,侮辱妇女人格的兽性的野蛮制度的残余,传染梅毒淋病,危害国民健康极大。而妓院老板、领家和高利贷者乃极端野蛮狠毒之封建余孽。兹特根据全市人民之意志,决定立即封闭全部妓院,集中所有妓院老板、领家、鸨儿等加以审查和处理,并集中妓女加以训练,改造其思想,医治其性病,有家可归者送其回家,有结婚对象者助其结婚,无家可归,无偶可配者,组织学艺,从

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  • 简介:2014年,滨州经济技术开发区在全市率先整区域推进新教育实验,以研发卓越课程和构筑理想课堂为抓手,进行特色课程、教学改革、班级文化、教师发展和学校文化建设,改变教师行走方式、学生生存状态、学校发展模式和教育科研范式,为开发区教育教学工作注入了新活力,形成了"以学定教、先学后教、因材施教"的开放式高效课堂教学模式。

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  • 简介:“鸿门宴”是千百年来人们谈到楚汉之争时,最为津津乐道的一个历史事件。每当谈到这段往事时,项伯总是一个有争议的人物,说他“奸”者有之,说他“忠”者也不乏其人。

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