简介:禅让是中国古代王朝更替的基本模式之一,禅让仪式也是古代最隆重的仪式之一,众多官僚参与其中。这之中,以奉送玺绶的行事官最为重要。汉魏禅让以御史大夫奉送玺绶,源自此前曹氏父子受封魏公、魏王时以御史大夫行事,目的除崇重禅让仪式外,亦象征着旧汉官僚向魏朝皇帝臣服。魏晋禅让以“太保+太尉”组合奉送玺绶,渊源有二:太尉源于东汉皇帝即位礼仪,太保出自《尚书·顾命》。两次禅让以不同官职奉送玺绶,显示出新王朝在治国理念上的差异:曹魏重法务实,西晋则较重视儒家理想政治。魏晋以下,东晋南朝禅让行事官多沿袭“太保+太尉”组合,北朝则在继承的同时出现一些新变化。和此前禅让一样,南北双方仍多以兼职行事,显示出王朝对禅让仪式表演功能的重视。
简介:参加的原因1923年,我在国立武昌师范大学(原名武昌高师)历史社会学系读书。当时我系教授有李汉俊先生。他在1921年7月参加中共一大以后,来我校任教,讲授唯物史观和社会学及社会问题两门功课。社会问题中有两大问题,一为劳工问题;一为妇女问题。有一天,李汉俊老师向我系同学说:“我们在课堂上对社会问题只讲了一些理论知识,若不与实际相结合,体会是不会深刻的。譬如劳工问题,若不亲自参加工人运动,是不行的。目前有一个好机会,就是京汉铁路在郑州开总工会成立大会,你们是否愿意以来宾资格去参加呢?”此时正值寒假期间,有的同学乘此假期他往,有的不愿去,只有我们四个
简介:中日甲午战争期间发生的“重庆”号事件完全是中日之间的外交摩擦,但其最终实际上由英国出面了结。英方坚持与中国交涉的唯一理由是“重庆”号悬挂的英国国旗受辱。英国所提出的正式道歉和逞凶两条要求,中间虽经历“最后通牒”风波而始终不变。中方鉴于“重庆”号事件是由“高升”号事件而起,对于英国方面的要求最初不愿响应,但迫于英方压力,终由大沽炮台鸣炮21响向英国国旗致礼道歉作结,对此英国方面非常满意。逞凶问题由于证据不足,英方实已主动放弃。中方留存的内容翔实的逞凶报告中所指“元凶”需存疑。“重庆”号事件为类似的重大事件如“高升”号事件的研究提供了一个有价值的案例。