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  • 简介:北大荒精神和兵团精神,都是在黑龙江垦区和新疆生产建设兵团屯垦事业发展过程中诞生、发展、形成的独具特色的屯垦精神。因屯垦事业是一项独立的事业,所以两垦区形成的屯垦精神也具有相对独立性,有各自特定的产生时间、屯垦主体、地域、历史使命。正是两种屯垦精神在形成时间、屯垦主体、地域环境、历史使命等方面的特殊性,使得两种屯垦精神在产生的条件、形成过程、核心价值等方面既表现出某些共同性,又有着明显差异,而这些相同和差异也一定程度上影响了两种屯垦精神在新时代的价值追求,影响了屯垦精神未来的发展趋向,也决定了未来两地屯垦事业的发展方向。

  • 标签: 北大荒精神 兵团精神 农垦 异同
  • 简介:对于文明,人们可以有各种各样的解读。但是,有一点是大家不经讨论便能形成共识的:一个国家如果没有心灵手巧的匠人,没有出类拔萃的手艺,没有用这些手艺建造起来的恢宏建筑、绘制出来的栩栩如生的艺术品,没有令人垂涎的美味佳肴等等,就说它文明程度有多高,是不会有人相信的。在人们心目中,工匠所传技艺已经成为这个国家文明程度的重要标志。从某种角度来说,一个国家的文明程度,往往是由这些名不见经传的工匠决定的。

  • 标签: 令人垂涎 美味佳肴 传统手工技艺 金兰之交 瓜棱瓶 棒槌瓶
  • 简介:2016年,是一个承前启后、继往开来的关键之年。“十三五”规划的蓝图正徐徐展开,决胜建成全面小康的号角已经吹响。伟大的事业需要强大的精神支撑,实现良好的开局更需要传承崇高的革命精神

  • 标签: 苏区精神 承前启后 全面小康 精神支撑 革命精神
  • 简介:中共南充市委五届十次全会首次提出了“勤劳、朴实、诚信、包容”的南充城市精神,必将提振南充人的精气神、凝聚南充人的精神共识、提升南充对外的知名度。城市精神是一座城市在长期历史发展过程中逐步形成和培育起来的一种群体意识。

  • 标签: 城市精神 南充 特质 人的精神 群体意识 精气神
  • 简介:2015年9月10日,象征着长征精神的红色旅游火炬在梅州叶剑英纪念园举行传递交接仪式,梅州市委常委、宣传部长周章新等出席了交接仪式。11日,火炬在广东首个被认定的中央苏区县梅州大埔县境内传递,途经大埔三河坝战役纪念园、朱德纪念大桥等地,结束后火炬火种移交到了第四站广西兴安县。据悉,为纪念中国工农红军长征胜利80周年,全国红色旅游工作协调小组办公室举办了"薪火相传再创辉煌"长征精神红色旅游火炬传递活动。

  • 标签: 火炬传递活动 红色旅游 长征精神 梅州 中国工农红军 交接仪式
  • 简介:公民精神是城市文化建设中的一项重要内容,公民精神的培育直接关系到城市文化建设和城市现代化发展状况。因此,从培育公民精神的现实路径着手探讨二者之间的内在逻辑互动关系,对于推动城市文化建设、开创文化建设新局面具有十分重要的理论价值与现实意义。

  • 标签: 公民精神 文化发展 关系
  • 简介:贵州在中国历史文化的中心与边缘这个二元格局中居于边缘地位,为贵州绘画中的野逸精神奠定了文化地理学基础。刘知白上承宋元绘画,下接明清绘画,主要承接的就是宋代美学最高诉求的逸格精神和逸笔语言,成为贵州地域艺术中野逸精神的最高代表,他一生的绘画艺术总体上经历了清逸、野逸到超逸三种境界。

  • 标签: 刘知白 地域艺术 宋代美学 野逸精神
  • 简介:习近平总书记在纪念中国共产党成立95周年的“七一”讲话中指出:“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化.在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”

  • 标签: 精神力量 革命文化 社会主义先进文化 中华优秀传统文化 汲取 福建
  • 简介:我国传统社会的历史,可以说就是一部手工业的历史。现代人类学研究中的一个主流观点是,人类揖别猿类是从打制第一块石质工具所体现的劳动开始的,而被打制出来的这第一块石质工具,就是人类的第一件手工业产品。直到工业革命前,手工业一直是科技乃至生产力进步的主要推动者、承载者和传播者:农业生产的进步、商业活动半径的扩大、交通运输能力的提高、军事实力的增强、文化内容的丰富、生活水平的提高、劳动强度的降低、居住环境的改善等,都离不开手工业的发展。

  • 标签: 交通运输能力 主要推动者 活动半径 人类学研究 承载者 农业生产
  • 简介:一、龙岩旧方志简况龙岩之有志书,已有850多年的历史。从宋至清,历代汀州府、龙岩州先后计修府、州志11次。龙岩(今新罗区)自明宣德元年(1426年)至民国34年(1945年),前后编纂县志9次。永定县从明成化二十年(1484年)至民国38年(1949年),

  • 标签: 精神文明建设 服务 资源 旧志 挖掘 1949年
  • 简介:善于洞察学生的心理,把握表扬与批评的艺术,能激发学生的学习积极性,提高学生的上进心,消除学生的不良行为,促进学生心理健康,对学生的成长有着积极的意义。心理学研究表明:人最大的愿望是做一个被人肯定的人。每个学生的心里都渴望得到老师的肯定,哪怕是一句简单的口头表扬,也会给学生带来由衷的喜

  • 标签: 学生心理 批评艺术 把握表扬
  • 简介:2016年2月12日凌晨,正值猴年春晚后.中央电视台第一频道开始重新播放86版的电视连续剧《西游记》。凌晨3时多,我正在观看,当第一集结束播映片尾时,《西游记》的主题歌《敢问路在何方》让人心潮澎湃,伴随着音乐,此时我刷微博时,

  • 标签: 艺术家 《西游记》 精神 老师 阎肃 电视连续剧
  • 简介:2015年5月,由广西师范大学出版社重点推出的《大师教语文》,称得上是一部空前绝后的著作。说“空前”,是因为它记录了历史上还不曾有过的几十位当代语言文学大师共赴同一课堂,向普通大众授业解惑的盛举;说“绝后”,是因为在可以预见的未来,中国能否出现这样令人高山仰止的大师群体,我们并不十分乐观。因此,我们可以说,这部书是经典,是传世之宝。

  • 标签: 文学大师 语文 编后记 广西师范大学出版社 精神 传承
  • 简介:源自民间、源于生活的中国刺绣艺术,经几千年的传承发展,从生活中得到升华,成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品,就是以绘画为稿本,以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作,在其传承和发展过程中,无数绣娘、绣郎以精益求精的工匠精神,于丝缕针黹间传达着绘画作者的创作理念和作品神韵,彰显着丝质特有的天然光泽和柔美,赋予作品翰墨所不能及的风采,使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。

  • 标签: 刺绣艺术 刺绣技艺 刺绣工艺 艺术再创作 乱针绣 丝质
  • 简介:图书馆、书店与书摊是民国上海知识群体从事图书阅读与消费活动的城市公共空间。图书馆不仅承担阅读功能,还兼具社会交往等功能。福州路、北四川路等城市新兴地带以售卖新式出版物为主的书店与城隍庙地带以售卖线装书、古籍为主的书铺和书摊之间产生了明显的新旧之隔与等级之分,它们面向的顾客群体也有所不同。当书籍的阅读与消费跨越知识群体与非知识群体的边界时,知识群体通过对旧书、旧书铺与书摊的歌颂,建构自身所拥有的知识资本,使自身与普通市民群体相区隔。在上海知识群体的书籍消费活动中,以书会友与在商言商的两种交易方式既体现出近代上海图书出版市场古风犹存的一面,也反映了近代上海图书市场开始以市民为主要消费对象,传统'回头客'比例降低的一面。知识分子个体所处阶层位置的差异不仅塑造了知识群体内部截然不同的书籍消费习惯,也开启了现代中国精英知识群体与边缘知识群体渐行渐远之端。

  • 标签: 公共空间 知识群体 场域 精神生活
  • 简介:井冈山精神是以毛泽东同志为代表的中国共产党人,把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合,在艰苦卓绝的井冈山斗争中创造出来的精神财富,是具有中国特色革命道路的艰难探索中形成的精神,被誉为具有原创意义的民族精神,是中国共产党和人民军队的精神之源。在新时期,在构建社会主义和谐社会的前提下,要实现两个一百年的宏伟目标,要实现中华民族的伟大复兴,就要继续弘扬井冈山精神,并把井冈山精神与构建社会主义和谐社会有机结合起来。

  • 标签: 井冈山精神 构建和谐社会 统一性
  • 简介:为了了解过火铁器特殊形貌产生的原因和保存的真实状况,采用扫描电镜、体式显微镜、拉曼光谱仪等方法,对吉林省集安良民云峰水库出土的部分过火铁器样品本身和环境进行分析。结果表明这些铁器经火葬高温加热,其基体中的铁已完全转变为赤铁矿而使化学性质变得非常稳定,但质地变硬且脆、机械强度降低。一定程度的高温在改变器物性能的的同时,也制造出黑灰泛蓝的颜色效果。过火器物匀致多孔的微观结构,使器物表面质感干涩。本研究对文物保护中过火铁器的腐蚀与保存、考古学中丧葬习俗研究等具有一定的参考。

  • 标签: 火葬 过火铁器 特殊形貌 保存状态分析
  • 简介:编者按:红军长征是1934年10月—1936年10月中国共产党领导的红一方面军(即中央红军)、红二方面军、红四方面军和红二十五军,分别从各苏区向陕甘苏区进行的战略大转移。其中红一方面军行程二万五千里,因此这次战略大转移被称作二万五千里长征。这场惊心动魄的长征,历时之长,行程之远,行军条件之艰苦,敌我力量对比之悬殊,战斗之频繁,为人类战争史上所罕见。

  • 标签: 红二十五军 陕甘苏区 万五 力量对比 山东卫视 联合拍摄
  • 简介:从人类四大文明的角度来检视,不难发现中华文化最早由鬼神信仰发展出人文精神,这个枢纽蜕变来自夷夏两大部族文化的长期冲突与融合。夷夏两种文化自新石器时期即可看出不同的发展倾向,并常通过激烈的军事冲突确立彼此共主与宾服的关系。商朝的族裔源头与文化传承都承接于东夷部族,鬼神信仰对东夷人生活具有主导性的意义,其最崇敬的至高神就是上帝。商朝统治阶层深信自身天命来自上帝的授权,而周王朝通过不懈的奋斗灭亡商朝的事实裂解了长年被普遍认同的“血统天命观”,开启了特有的“德性天命观”。周建国初期,统治阶层对于天命的确保就具有强烈的忧患意识,这使得从商朝的亡国到周朝的立国,不止是王朝的更迭交替,更反映出中华文化的枢纽蜕变。周文化是中国人文精神的源头,其表现就在人们尽管依然有天命的信仰,却不再迷信鬼神,更相信人自身的奋勉与否,才是任何事情成败的关键因素,中华文化的理性化历程由此展开。

  • 标签: 人文精神 鬼神信仰 德性天命观 血统天命观 理性化历程