简介：关于企业激励问题的研究一直是经济学的热门课题。在市场经济条件下，构建企业整体激励框架显得尤为重要。

简介：烈士纪念日,一个让子孙万代永远铭记的日子!去年的8月31日,第十二届全国人大常委会第十次会议作出了重要决定,将9月30日设立为烈士纪念日。烈士纪念日的设定,对于培养公民的爱国主义,集体主义精神和社会主义道德风尚,培育和践行社会主义核心价值观,增强中华民族的凝聚力,激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,都有着十分重要的现实意义和深远的历史意义。

简介：黄明信先生修成正果、步入天界近一个月时间了。自2017年6月2日上午,在北京蒙蒙细雨中目送先生最后一程至今,先生音容笑貌常浮现在脑海里,总想着以什么方式表达对先生的缅怀。

简介：我国自古就知道激励方法的运用，如“欲以激励应候”(《史记》)、“志不励则士不死节”(《战威》)等。激励本是心理学的概念，解释某种动机所产生的原因，把激励这个概念引入博物馆管理中，是说明博物馆的一种精神力量或状态，它起加强、激发和推动作用，

简介：<正>激励机制作为管理的一种手段,它伴随着人类社会的发展而发展,自本世纪二、三十年代以来,管理学家、心理学家和社会学家们从不同的角度研究了应怎样激励人的问题,并提出了一些激励理论。作为管理手段的激励,包含有一个基本意识和三个基本原则。一个基本意识就是激励由物质激励和精神激励两部份构成。三个基本原则为可行原则、公平原则和差异原则。激励的可行原则从什么样的需求才能产生动机出发,强调这种需求必须是可行的,或者说实现这种需求的可行性较大。反之,不可行的需求,就不会产生动机,也就不会有激励。为此,根据激励的可行性原则,为寻求激励水平的最佳值,我们一定要处理好需求的可行性与需求本身价值的关系。

简介：博物馆志愿者激励机制的建立与健全深刻影响着志愿者在服务活动中能动性的发挥。作为当代博物馆志愿者＂主力军＂的青年,其个性鲜明、价值取向多元、自我意识与流动意愿较强,他们参与志愿活动的主要动机为＂责任感＂和＂发展自身＂,并有强烈的发展性需求。针对这一志愿者群体,博物馆在为其建构激励机制时应充分考虑个人发展激励、培训激励、工作丰富化激励和团队授权激励等方式。

简介：激励是思想政治工作的重要方法，然而在实施过程中时常出现偏差。要使激励主体有效防止和纠正这些偏差，一是要营造良好心理环境；二是要摆正五对关系；三是要夯实理论功底。

简介：企业家是中国最为稀缺的人力资本，是企业成败的关键因素。建立健全企业家的选择、激励和监督机制，从根本上说就是要建立企业家制度，培养和造就优秀企业家群体。科学地界定企业家，完善企业家人才市场，发挥自我选择与市场选择的作用，实施有效的激励与监督，营遗企业家成长的制度环境，是中国经济体制改革系统工程中的关键步骤。

简介：2002年，原中国历史博物馆率先登报招募志愿者。此后，中国博物馆志愿者的数量及规模如雨后春笋般迅速壮大。志愿者的出现为博物馆带来了活力，他们在博物馆与公众之间搭起一座座沟通之桥。如何使用好和管理好越来越多的博物馆志愿者？笔者认为建立一套行之有效的培训和激励机制是非常必要的。本文首先对博物馆志愿者发展现状和存在问题进行分析，然后总结了国外相关方面的经验，最后提出了完善我国志愿者发展机制的对策和建议。

简介：为解决银行机构假币收缴难的问题，提高银行机构反假工作人员的积极性，维护人民币的信誉，2009年6月，人行颍上县支行结合辖内实际．建立了银行业金融机构假币收缴激励机制，通过奖惩结合的方式，引导和督促银行机构加大假币收缴力度。

简介：叔本华是信奉吠陀学说的,或者是佛教徒?这个问题众说纷纭.以卡尔·纽曼(KarlNeumann)为首的一批著名学者,将这位伟大的欧洲悲观主义者拔高到目犍连(Maundgalyayena)和舍利弗(Sariputra)的程度;另一批与前者相颉颃的东方学家,则唯不久前去世的保罗·道依生(PaulDeussen)教授的马首是瞻,竭力将这位德国的泛神论者归入婆陀罗衍那(Badarayana)和商羯罗(Sankara)的门徒之列.然而,严格地说,叔本华既不信奉吠陀学说,也非佛教徒.他的哲学确实披着东方学究式的外衣.但是,叔本华哲学无非就是德国浪漫主义时代的合乎逻辑的产物.他的自然主义方法也无非就是18世纪经验主义的遗产.他的神秘憧憬和美妙向往至多表达了欧洲中世纪的情感.至于东方智慧的精髓,叔本华终未登堂人室.

简介：今天我们有幸在广州聚会，纪念敬爱的周恩来同志百年诞辰，纪念恩来同志早年关怀扶植的１０个抗敌演剧队、４个抗敌宣传队和孩子剧团这１５个团队的６０周年。我们都是早已超过离休年龄的老战士了，我们还代表着散居在北京、上海、武汉等几百位健在的老战友前来参加会议。...

简介：<正>对受教育者实施德、智、体、美、劳诸方面的教育,使之成为“四有”的社会主义建设人才,是我国各民族教育都必须遵循的原则。我省民族教育在这方面作了大量的工作,取得了很大的成绩,但是在一些教育部门和民族教育工作者中,有的同志还对德育的理解比较狭隘,在教育方式方法上也欠灵活;与此同时,又不同程度地存在着忽视体、美、劳方面的教育,对其在整个教育过程中的地位和意义缺乏深刻的理解。因此,不仅智育受到影响,而且

简介：保安族在50年代被正式识别为一个民族，对其族源曾有多种观点。但是在建国50年后，保安族的历史和族源观被再次重构，这个过程既反映了现实民族关系对历史书写的映射，也反映了民族精英在历史重构中的能动性。对保安族的这个实例的分析可以帮助我们更深刻地认识现实社会因素能够如何影响民族历史的构建，这个案例所反映出来的族群历史建构模式对于研究我国的“民族历史建构和族群群体的认同结构也颇具启发意义。

简介：张光直在考古学上的一个重要贡献,就是他对龙山时代交互作用圈和殷商文明多源论的阐述.众所周知,在五四新文化运动的推动下,中国古史研究在上世纪二三十年代出现了一个高潮,涌现出一批有影响的学者.其中疑古学派影响不小,他们对传统经学提出了强有力的挑战,自有功在.但他们疑古既过了头,方法论上有缺陷,又受时代的限制,最终未能完全跳出经学的窠臼.1959年,顾颉刚先生仍认为三代文明是在黄河中游地区发生、发展的,直到东周,随中原人民的迁徙,中原文明才光被四夷.新文化运动还造就了另一些史学家,他们提出了各自的三集团说、夷夏东西说等,他们是重建中国古史多源框架的先驱.而影响最大的,则是中国考古学的诞生.

简介：以大鱼鳍形足鼎为典型特征的钱山漾文化,是太湖地区新近发现并确认的约当龙山时代的考古学文化。对不同来源文化因素的梳理与分析表明,钱山漾文化中本土因素及在此基础上新发展出的文化因素占有主流地位,来自北方的外来文化则居于次要位置。钱山漾文化是太湖地区早期发展序列上一支主要继承土著传统、并融合外来因素的新阶段考古学文化。

简介：本文通过对西域文化的探讨，反映了唐代统治者吸纳各民族文化的博大胸怀，体现了唐代的开明民族政策。展示了唐代文化的丰富内涵和西域文化在唐代文化中的地位。充分证明了中华文明在文化上的多元一体化。

简介：湘学在经历了元、明时期的相对沉寂之后，进入了晚清繁盛时期。促成这一时期的繁盛现象，除了学术发展内在的规律及客观环境外，县域人文因素或曰县学的积淀，是重要的元素。新化邓显鹤于湖湘文献特别是船山遗书的收集整理、湘乡曾国藩经世理学士人群体的崛起、浏阳谭嗣同对中西学术的融通，促成了晚清湘学的发展与转型。

简介：

简介：对于秦人起源与秦文化的形成，学术界存在不同的观点。秦族先祖东来逐渐认识趋同。迁邾说，观点是秦人周初因参与叛乱而被迁于邾（甘谷），进而认为甘谷县西南是秦文化的发祥地。秦人迁邾的重要考古学依据是毛家坪遗址。早在秦人迁邾以前，在甘肃东部地区形成了一种独特的文化，它是周文化和甘青文化交汇、综合的产物。毛家坪遗址所具有的文化张力，超出了秦人迁邾的时间限定。我们认为秦人是逐次西迁的。