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  • 简介:地处三国古战场的宜昌市(古夷陵之战遗址),近几年出土了许多古钱。但很多古钱被送入废品收购门市部。甚至当作炼铜的原料,化为乌有。本人业余爱好收集古钱币,对此深感可惜,于是克服困难,争取多方支持,尽自己的努力,在有限的范围内,尽力抢救出一批比较少见的古钱,这里仅列出数枚,供读者参考,亦希望有关单位为保护国家文物而努力。

  • 标签: 古钱币 夷陵之战 秦半两 废铜 五行大布 炼铜
  • 简介:从昌邑王到被迎立为皇帝再到废黜为海昏侯,刘贺本人在西汉政治史上或许无足轻重,但元平元年围绕着他发生的帝位废立过程对中国传统政治文化特别是在皇权更迭模式及其正当性论证方面的影响不宜低估。皇朝内部的权力传承或“内继”之正当性,取决于三项条件:大宗嫡系的继体血统,敬天崇祖的守文之德和反映在符瑞灾异中的天意验证。霍光集团因政治利益的考量自下而上废黜刘贺,其正当性因刘贺本人的德行缺陷、灾异征兆而赢得较广泛的认可。废黜过程中的暗涌微澜也未对西汉皇朝的统治正当性构成重大威胁,这与宣帝和霍光应付废立危机得当不无关系。西汉以后历代皇朝的顶层政治实践中,普遍视霍光“尊孝宣而昌邑”为皇权更迭的新典范。其“昏立明”范式不仅为董卓、司马昭、桓温等政治野心家提供了抉天子以令天下的“正当”借口,也成为集权帝制时代防止社会政治极端恶化的制动器,在维护君主专制政体的同时尽可能地维持其统治的价值合理性和较广泛的认受性。

  • 标签: 霍光 刘贺 继体之君 正当性论证
  • 简介:“瓦舍”也称“瓦市”、“瓦肆”、“瓦子”、“瓦”,是宋时对于集贸易、娱乐等为一体的场所的指称,也是一代之胜的宋词的一个重要演唱场所。南宋人对它的来历已有一些茫然。如耐得翁(都城纪胜)“瓦舍众伎”条:“瓦者,野合易散之意也,不知起於何时。”又吴自牧(梦粱录)卷十九:“瓦舍者,谓其‘来时瓦合、

  • 标签: 宋词 瓦舍 场所 一体
  • 简介:“邪教”一词,在词书类中《汉语大词典》始为立条,源於《敦煌变文集.维摩诘经讲经文》:“然後示其正法常王,遂讽人陈以直言,无施邪教命。”《敦煌变文集》为王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公六位先生录、校、编,人民文学出版社於1957年分上下两集出版。

  • 标签: “邪教” 词源学 汉语 演化过程
  • 简介:金属的生产贸易,是清代全国市场体系中的重要组成部分。本文依据档案和其他文献资料,考察了清代中期汉口铜材市场的来源、规模、价格、用途等情况,尤其着重分析了1766—1779年间汉口的业危机。从研究可知,汉口商规模在乾隆朝中期已经达到了每年100万乃至200万斤以上,除部分供应政府铸币外,用途主要还是民间铜器加工业。其来源主要是云南私,这说明云南私的规模很大。非法的私从云南来到汉口,变成了合法的汉,这表明商的存在有助于钱法的顺畅流通。汉市场的存在和发展,表明了当时全国统一的商市场的存在和规模,也说明了当时中国经济的发展对于自由的全国性金属市场的需求。

  • 标签: 清代 私铜 全国市场 汉口 云南
  • 简介:琴韵时节杏花天,情怀梅子雨。何年苏小小,遗恨湖波诉?

  • 标签: 苏小小 梅子 情怀
  • 简介:我的年轻朋友兀扎拉殷芳,是一位酷嗜满族史、清史的学人。与殷芳先生结识,使我有幸与他的族伯、业师爱新觉罗瀛生先生也有了文字往来。瀛生先生为学崇尚实际,眼睛向下,关注风俗民情等重要问题。他健笔著述,从1952年起的近60年中,共出版专著16部、译作20部。他的专著绝非泛泛之作,选题偏重民俗学(本族满族、本土北京)、语言学(满语、日本语)。民俗学专著涉及满族和北京人的衣食住行、冠婚丧祭.

  • 标签: 满语 满族史 爱新觉罗 风俗民情 衣食住行 民俗学
  • 简介:1492年8月,哥伦布奉西班牙女王伊萨贝拉之命,率领三条木船,87名水手,从巴罗斯港扬帆出海,经过两个多月的航行,横渡大西洋,到达了巴哈马群岛、古巴和海地。在那里,他们见当地人手执一杆,杆端红光闪闪,青烟袅袅,氤氲馥郁,香气四溢。

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  • 简介:人和圩在广州市正北24公里,历史上,属番禺县鸦湖乡管辖,与同文乡的高增圩相连。人和圩是一个相当繁荣的农村贸易集市,每逢圩期,鸦湖、同文、蚌湖、竹料以至花县清潭、白鳝塘一带的村民,都到这里贸易。人和周围农村,是高田区,土地脊薄,人多田少,生活清贫,所以男士多出外谋生,到港澳海外的也不少,逐渐形成侨乡。华侨多了,反过来又带动本地区经济的繁荣,使人和很自然地成为这小地域的经济中心。

  • 标签: 人和圩 广州市 农村 历史发展 中国
  • 简介:<正>自一九五四年至一九六五年,笔者撰写《郢爱新探》时,前后四易稿,方有一九六五年打印本分送有关单位和个人征求意见,当时尚末见到整版楚金.近十多年来,楚金大量出土,从而为进一步探讨楚金提供了有利条件.

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  • 简介:"河东三凤"漫说点校本《旧唐书·薛收附兄子元敬传》:"[元敬]少与收及收族兄德音齐名,时人谓之‘河东三凤’。收为长离,德音为,元敬以年最小为鹓雏。"~(1)点校本《新唐书·薛收附元敬传》同~(2)。文中长离、、鹓雏,当皆是总名为凤的不同类别的专名。而据张《朝野佥载》卷三:"昔蔡衡云,凤之类有五:其色赤者,文章凤也;青者,鸾也;黄者,鹓雏也;白者,鸿鹄也;紫者,也。"又谓:"为凤凰之佐"~(3)。

  • 标签: 旧唐书 《朝野佥载》 点校本 新唐书 河东
  • 简介:《庄子》篇由《庚桑楚》、《徐无鬼》等十一篇文章构成,其中有些词语至今尚有不同的解说。文章对篇中"画然知者去之"、"南面而不释然"等18条语句进行了辨证,对有些词语提出了新的解说。

  • 标签: 《庄子》 杂篇 辨证
  • 简介:时代:春秋中期(公元前620年—前467年)出土时间:1978年出土地点:河南省淅川县下寺2号墓尺寸:通高28.8厘米,通长131厘米,通宽67.6厘米,器身高14厘米,器身长103厘米,器身宽46厘米重量:94.2公斤器身呈长方形,周围由数层粗细不...

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  • 简介:徐器铭文释王人聪一、君与者旨《文物》1980年8期刊载《江西靖安出土春秋徐国铜器》一文,报道了1979年4月在江西靖安县出土三件徐国铜器,其中一件自名为卢盘,此盘铸有铭文十八字:"君之孙(令)尹者择其吉金,自作卢盘"。盘铭第一字,该文初认为"似疾,...

  • 标签: 《说文》 《广韵》 文物研究 《金文编》 江苏丹徒 相关问题
  • 简介:兰亭序为梁陈人书王羲之墨守钟、张旧体,字势雄强,与今流传所谓的《兰亭序》书法大相径庭,今本《兰亭序》之非羲之书迹,已无待言。然据羊欣《采古来能书人名》,东晋时槀、行新体,固已萌芽,羲之子献之'善隶、槀','骨势不及父',而'媚趣过之'。献之及并时善槀、行书者能否作今《兰亭》体,此当一考魏晋南北朝间书法流变。今本《兰亭序》为槀、行新法,(后世通称曰行书)体实介于今所谓正、草之间,而正书成分尤多。魏晋南北朝行草法帖,并时即多伪作,(见陶弘景梁武帝论书启答)传世者复几经钩临摹刻,若所谓陆机《平复帖》之近真

  • 标签: 《兰亭序》 采古来能书人名 羊欣 陈人 书启 字势
  • 简介:该玺与《玺汇》0002“邯(弋)易(阳)君铄”风格酷似,“弋阳”属楚境,“娠坪”无疑亦应属楚境。《玺汇》对该玺之隶定十分可信,其中“娠坪”应读“长平”。战国时代地名中有两个“长平”:

  • 标签: 楚官玺 中国 文化史 古文字资料 文字风格
  • 简介:魏晋时代是我国政治、文化发生重大变迁的时代,同时在魏晋时期史部的地位上升。摆脱了《汉书·艺文志》中经学的附属地位,而魏晋传的大量出现是推动史部地位上升的重要动力。传的产生与魏晋时代品评人物的社会风气有着密切的关联,本文主要通过分析郡书、家传、别传三种类型的传,来探讨传与当时的社会风气,尤其是士族文化之问的关系。

  • 标签: 杂传 世风 士族
  • 简介:考订陆机的生平和作品系年问题,最大的困难似乎在於现存许多史料的杂乱、抵牾和不可信。这是因为较早的王隐、臧荣绪诸家之书均已散佚,只剩下零星的佚文,而一些典籍所gl,又往往有删节,难免有误。唐修《晋书》由於撰述年代较晚,又如刘知几在《史通》中所指出的那样好采小说,难以尽信。至於陆机本人的集子,亦早已散佚。现今所存的《陆机集》,乃宋人所辑,不但所存无多,而且有一些文章显然不可能是陆机所作。例如:《晋平西将军孝侯周处碑》,把周处卒年说成元康九年(299),而周处阵亡实为元康七年(297);

  • 标签: 陆机 中国 西晋 历史考证 生平事迹
  • 简介:应龙晏志友之邀,为其《志苑论》写序,得以拜读收入文集中的所有方志论文。这些论文,虽然多数以前看过,但这次是集中阅读,掩卷深思,感到获益良多。

  • 标签: 《志苑杂论》 方志论文 龙晏 史志