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  • 简介:语言和文字都是个完整的系统工程,二者之间存在着密不可分的相互依存关系。正确地认识和了解这种相互依存关系,是语言文字研究工作者长时期以来主要的课题之。语言和文字是人类在其长期社会生活实践活动中,逐渐形成和不断得到发展的。语言始终是先于文字而发展的。文字的出现,较之于语言要晚得很多。至今仍有很多民族仅有自己的语言,而没有自己的文字。人类是通过语言和文字交流信息和积累经验的,只有这样,人类才有可能将个人的智慧和经验积累起来,成为社会的智慧和经验。如果没有语言和文字,则将永远停留在动物阶段,而不可能有现代人的文明。语言和文字都是“约定俗成”的产物,作为种社会交流的工具,它首先必须得到社会的普遍承认。任何人都不允许各行其事,否则的话,语言和文字均将失去其通用的功能。这就是语言和文字本身的同一性原则。同一性原则表现为在定的时间内,在定的地区和范围内,大家必须使用同一的语言和同一的文字。只有使用同一的语言和文字,大家才有可能利用这种语言和文字来相互交流,彼此之间才有可能相互理解。

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  • 简介:在商界,华为和联想是当今响当当的优秀企业,其掌舵人任正非和柳传志是大家熟知且敬佩的企业家和成功人士。两家企业集团的成功,激励了无数的创业者和寻梦者。它们的成功,离不开这两个掌门人和行业大佬的运筹运筹帷幄与高超的战略布局。可是,很少有人会注意到,这两个大佬及其企业集团的成功背后,有着惊人相似的地方:两个大佬有意无意间,都已经下了跨世纪的“同一盘棋”。

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  • 简介:波浪谷是属于美国帕里亚峡谷的部分,经历了沧海桑田的时光和科罗拉多大峡谷的风力,生生的在那些色彩艳丽的岩石上,风蚀出了这样个海浪型的峡谷,它的故事,同样耐人寻味。波浪谷是被几位美国摄影师无意中发现的,此后,他们以波浪谷为主角的摄影作品,在国际摄影比赛中几乎是屡战屡胜获奖无数。见过照片的人,无不为之倾倒,然后,它在哪里呢?没有人知道——这几位摄影师找到这块人间绝境时,他们就众口同声地保守秘密,绝不对外公开其位置。

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  • 简介:史志关系是方志学科的个基本问题。以往史志关系研究的基本观点有四种流别:认为史志有别;认为史志无别;折中派观点;职能派观点。笔者提出应当从史志职能同一性的视角来看待史志关系,要突出其"存史"、"资治"、"教化"的功能,并结合中国史学史的传统进行阐释。

  • 标签: 史志关系 职能同一性 方志学 史学史
  • 简介:台湾自古以来就是中国的领土,台湾同胞的姓氏全都是从大陆带过去的。大陆使用的姓氏约有4000多个,台湾只育1800多万人口,姓氏的数量当然没有大陆那样多。但大陆绝大多数常用姓氏(大姓)在台湾都可找到,只是些稀有的姓氏(稀姓)不易查见。日本占领时期,台湾大学教授富田芳郎曾根据1930年台湾人口普查资料,经抽样统计,在21003户中,计有193姓。1954年,据台湾有关部门调查的结果表明,台湾共有768姓,其中单姓764,复姓4。另据美国哥伦比亚大学人类学系主任傅瑞德和台湾学者陈绍馨合著的《台湾人口姓氏分布》介绍,台湾的姓氏共有1027种。在台湾同胞

  • 标签: 海峡两岸 宗亲会 人口普查资料 学系主任 田芳 瑞德
  • 简介:这是篇很好的论文,好就好在它从第届新志编修实践中,提出了个非常尖锐的关及理论又关及实践的问题:历史事件,特别是些重大历史事件,往往跨境发生,而地方志的禁忌又是越境而书,如此,不但出现了各记各的局部的现象,使读者只见树木,不见森林,而且由于资料来源不,又往往出现说法不的偏差。在这方面,作者的举例,有极大的说服力。这个问题,严重地存在着,又普遍被忽视了,应该引起注意和重视。我们向读者推荐这篇文章,旨在引起方志工作者的关注,踊跃参加讨论,如何在理论上认识跨境事件和地方志记载范围的矛盾,从而在实践中解决如何准确地实事求是地记述的问题。

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  • 简介:<正>如果说从孔子到墨子,展示了先秦矛盾观的向上发展,至儒家思孟学派,则又显示了它的倒退。此派的著作,郭沫若同志已有考定,其中要以《中庸》《孟子》二书所说“”“二”字,富于哲学意义。先看《中庸》:()三年之丧,达乎天子,父母之丧,无贵贱,也。(二)知、仁、勇三者,天下达德也,所以行之者,也。(三)或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,也。(四)或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,也。(五)凡为天下国家有九经(修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶

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  • 简介:易彬在《晚年彭燕郊的文化身份与文化抉择——以书信为中心的讨论》中提到:'彭燕郊与友人间的书信,目前仅有少量被披露出来,其中以胡风为中心的居多,与路翎、胡风、聂绀弩等人的书信较早即已随这些人的作品集披露。目前所掌握的材料来看,彭燕郊有书信往来的原七月派作家或胡风分子.

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  • 简介:<正>1949年建国后,我国各地民国档案的整理工作可以划分为这样两个阶段:首先是建国初期,借鉴苏联等国家的档案工作经验,对档案实体进行大规模的整理,编制案卷目录、卷内文件目录、全宗目录等馆藏目录;其后,随着历史档案的开放,利用工作的展开,计算机的出现,在八十年代,各地、各级档案馆纷纷开始了民国档案的分类标引和主题标引,以期实现计算机存储、检索和编目。十余年来,分类在各档案馆得到了普遍运用,而主题的实践则中断了。应该看到,分类标引相对于主题标引具有更简洁,更快解决民国档案利用中检索工具原始单调弊端之作用,而且它所依据的工具

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  • 简介:路”倡议的成功实施取决于所有伙伴国的认可度和参与度,处于“路”另端点的欧洲在其中的角色尤为重要.但相比于中东欧国家,目前学界对于以法德这两大欧盟成员国为代表的西欧缺乏足够关注.本文将德两国主流智库自“带路倡议”提出以来的相关研究作为分析对象,从倡议的认知、实施、影响以及政策建议四个层面加以梳理,通过对比研究得出启示.可以看出,尽管两国智库的分析内容有着不同的倾向性,但双方对“路”倡议及其影响的认知均是相对客观而多元的.中欧双方应联手改善现有交流机制的高效性,推进信息共享与交流的机制化和“路”的共商、共建、共享.

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  • 简介:《诗初津》作者叶弘勋为吴县东山人,非吴江震泽人,而自署"震泽"所指为太湖。其为晚明苏州府学诸生,师从葛龙学诗,与其二子御夏、三子昭夏为友。入清弃儒冠,顺治末年居吴门,与金圣叹有论诗之举,并在其《诗初津》引述了圣叹有关杜诗的评语。

  • 标签: 《诗法初津》 叶弘勋 金圣叹 清初诗学
  • 简介:企业伦理道德对增强企业竞争力的重要作用,已经得到学界的广泛认同。企业也将很多精力投入到自己的企业道德建设中。然而,无论是学术界还是企业界,似乎对企业伦理道德的文化基础认识不足,认为存在具有“普遍性”的企业伦理道德规范。通过对家法国大型跨国企业集团L两个最能体现其企业道德观的文件——《行动原则》与《商业行为法则》——的法语版本和英语版本进行文本比较,我们可以发现法美两国伦理道德观上的巨大差异。而这些差异都可以在二者的民族文化差异中找到根源。

  • 标签: 企业伦理道德 民族文化 比较研究
  • 简介:义素分析是语言学中的种研究方法。本文从义素的角度对杨伯峻《论语译注》中的"君子"词进行详尽分析,以此来说明义素分析方法。

  • 标签: 义素 义素分析法 《论语译注》
  • 简介:不同类型的博物馆,不同性质的陈列和展览,都极力寻求能够充分表现自己特征的展示方式,以期收到理想的社会宣传效果。马克思主义美学主张从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维,我想结合民俗性陈列与展览的特殊要求,陈述下我对如何使观众“从审美上去理解现实,用艺术形象进行思维”的理解和想法。我认为摹拟

  • 标签: 民俗性 美学主张 艺术形象 演示法 展示方式 展示形式
  • 简介:河南叶县许灵公墓出土的透空蟠虺纹饰件结构高度复杂,有多种纹样对称组成。经用多种科技手段检测,确证其为铸态的高锡青铜合金,由失蜡整体铸成,未见铸接、焊接痕迹,其铸作年代为公元前547年或稍后。这研究再次证明了失蜡是先秦铸师的重大科技创造,所谓中国青铜时代“没有失蜡铸造的器例”的说法是没有依据的。

  • 标签: 失蜡法 许灵公墓 青铜饰件 蟠虺纹