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  • 简介:陀思妥耶夫斯基的《地下手记》和加缪的《堕落》均是对人之存在的探索。在两部作品的主人公寻求承认的过程中,不同的价值准则在内心产生了冲突,造成了其性格中的双重性。这种寻求承认的过程,实际上是他们的虚荣和自我扩张的欲望的表现。虚荣扭曲了主人公与现实的关系,使他们无法认识到个体的存在总是与世界及他人联系在一起的。因双重性而消解的主体只有打破虚荣的牢笼,摆正自我与世界的关系,才能修复自我的裂痕并重构自我。

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  • 简介:<正>郑韩故城位于现今河南省新郑县城关一带,是春秋时期郑国和战国时期韩国的都城遗址。城内中部有一条南北向的夯土城墙,把郑韩故城分为东西两部分。一般把东部称为东城(亦称外城),西部称为西城(也称内城)。在郑韩故城内已经钻探发现和发掘出的春秋与战国两个时期的夯土建筑基址,其比较集中地分布在西城内中部偏北和西北部地势较高的地带,即今阁老坟村周围。已钻探发现可能是战国时期的宫城遗址,就在阁老坟村南一带。宫城的城垣略呈

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  • 简介:我对于大峡谷的印象,依旧停留在小学课文中所学的一篇雅鲁藏布大峡谷,依稀记得这是地球上最深的峡谷,也依稀记得文中所描绘的它映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海,云遮雾涌,神秘莫测的样子。一直以来,对于峡谷的印象便是如此气势磅礴,巍峨壮观,直到遇见沂水地下大峡谷……沂水地下大峡谷位于山东省沂水县城西南八公里处的龙岗山下,形成于二十万年前,它由巨大的喀斯特裂隙发育而成,是我国特大型溶洞之一,是江北第一长洞,被誉为“中国地下河漂流第一洞”。

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  • 简介:1931年至1945年日本侵占我国东北期间,大小不等的地下抗日组织在东北各大中小城市的秘密战线进行抗日斗争.大体可分为四个系统:共产党地下抗日组织、国民党地下抗日组织、无党派地下抗日组织、以无党派人士为主而各党派人士参加其中的地下抗日组织.上述地下抗日组织的斗争目标是一致的,但其工作内容和活动方式则不尽相同,有侧重情报的,有侧重支援配合抗日武装部队的,有侧重抗日宣传和积蓄力量、潜伏待机的,有组织、发展实力,准备武装抗日的,有专事某项活动的,有各项工作兼做的.他们在危险的环境中,在敌人的残酷镇压下,不屈不挠,展现了中华民族优秀儿女的高风亮节.东北地下抗日人员虽然属于不同的政治派别,持有不尽相同的政治信仰,在如何进行抗日地下斗争方面的见解、方法也不尽相同,但大敌当前,他们有着同样的战斗任务--抗日救国,怀着同样的爱国心,因此,在关键时刻和生死关头,相互救助,手足情深.

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  • 简介:<正>河南新郑县“郑韩故城”内发现的战国时期地下冷藏遗迹,是一处保存较好且建筑结构合理、确能达到冷藏目的的地下冷藏。从这处地下冷藏的筑法和结构看:它是先由地面向下挖一个口部略大于底部的长方形土圹,然后在土圹底部四周紧靠土圹四壁处又夯筑一周坚硬的墙壁。其中除东壁可能由于倒塌而二次重新夯筑,以致壁的上部略向外倾斜外,其它三面夯土墙基本都作上下垂直状。从而形成一个口径南北长8.7、东西宽2.8—3.0米,底径南北长8.6、东

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  • 简介:北京位于燕山南麓和太行山东麓,有永定河、潮白河等河流从山地到平原终人大海,而河流的两岸第二阶地正是人类由洞穴走向地面,由山区走向平原的人类文明发源的区域。因此,北京是旧石器时期以来人类发展历程最为完整的地区之一。

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  • 简介:最近,为研究需要,笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》(中州古籍出版社,1993年版)一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天’释为明堂”的观点①,将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天”译释为远离成周的太山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天”释为太山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天”一词的真实含义讨论清楚。

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  • 简介:学术引领学术发现学术指导本期关键词:语文素养课外阅读本期研修主题:以广泛阅读促进师生语文素养的提升语文素养是读书读出来的。读书要有所发现,有所感悟,读书要会读、能读,要开动脑筋,展开想象,联系生活去读。学生也好,教师也罢,读书可以滋养底气和灵气。如果读书真的成了我们的一种习惯、一种责任、一种情怀,那我们的教育境界就会得到提升。

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  • 简介:在广西中越黄金旅游带靖西的边防重镇龙邦镇,有一个独特的边关探秘旅游风景区,它就是坡嘎拉地下长城。日前,这个独特的边关探秘旅游风景区,祖国南疆的地下工事长城已经向游客开放。始建于1892年的坡嘎拉地下工事,一直是我国的国防军事基地。山中工事经多年修筑,与周边地形相结合,以坡嘎拉山为中心,有九层地道防御体系,地道与四周山岭脉脉相

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  • 简介:1949年5月17日下午2点,由李人林旅长、齐勇政委率领,江汉独立一旅从蔡甸整装出发,经十里铺,由邓家岭进入汉阳城区。人民群众夹道欢迎,掌声雷动,汉阳县立中学和简易师范两校师生走上街头,与广大劳苦大众一起振臂欢呼:“欢迎劳苦功高的解放军!”“天亮了!”“解放了!”在万岁声中,我目睹着三镇一方的汉阳古城迎来了阳光普照,

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  • 简介:《诗经·豳风·七月》:"穹窒熏鼠,塞向墐户."又《东山》:"洒扫穹窒,我征聿至."两句中的"穹窒"是什么意思,历来费解.郑玄注《东山》:"穹,穷.窒,塞.……穹窒,鼠穴也."孔颖达疏《七月》:"言穷尽塞其窟穴也."朱熹《诗集传·七月》则说:"穹,空隙也.窒,塞也."言穹窒即窒穹,堵上空隙.今天的学人把三家之说糅合起来讲.如朱东润先生主编的《历代文学作品选》注《七月》:"穹窒,尽塞中空隙."郭锡良先生主编的自考教材《古代汉语》注《七月》:"穹,穷尽,指把鼠穴都找到.

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  • 简介:白求恩手术旧址位于河北省河间市西告乡屯庄村真武庙院内。该庙始建于明万历年间(1573~1620年),1929年重建,抗日战争以前曾是本村小学(私塾)。1939年春,贺龙率120师来冀中开辟抗日根据地,曾在河间齐会村一带一举歼灭敌王牌部队700余人,创平原歼灭战范例。同时白求恩大夫率战地医疗队也来到这里配合这次歼灭战,战地医院就临时设在屯庄真武庙院内,这里距主战场仅3公里。手术设在庙内(照1),庙西三间为术前医疗(照2),庙西南两间为洗

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  • 简介:1994年秋,中组部经过认真审议和确认,下达公文通知广东省委,恢复丰顺县埔寨镇谢汉光的党籍,补办其离休手续。谢汉光是潜伏在台湾的中共地下党员,有着传奇性的经历,其党籍恢复和离休待遇的确认也颇为曲折。

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  • 简介:有关当年中央特科的文章已经很多,尤其对叛徒顾顺章的文章,大多侧重于钱壮飞的传奇和周恩来的果敢,对顾顺章叛变造成的严重后果与影响却知之不多,尤其对顾顺章烧毁中央特科保管的地下档案库更是鲜有提起。

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  • 简介:在中国共产党的历史上,1933年至1935年是最艰难的时期。按照毛泽东的说法,这一时期中共在"白区损失了百分之百,苏区损失了百分之九十"。然而,1934年间上海地下党、中共特科通过国民党爱国人士的帮助,在敌人的心脏地带建立起一处红色堡垒。

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  • 简介:我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,在长期发展过程中,积淀了大量丰富多彩、令世人景仰、国人骄傲的历史文化遗产.然而,这些历史文化遗产的命运却是多灾多难的,战争、外来侵略、政治运动、人为偷盗、自然灾害等使脆弱的文化遗产遭受了一次又一次的劫难.

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  • 简介:传世文献所载'殷人重屋',反映出早在殷商时期先民的建筑技术就达到了相当发达的地步。这点也已经为考古发掘的非文字资料所证实。学者多依据地下出土的甲骨卜辞来揭示光辉灿烂的殷商文化,包括殷人的建筑技术,目前业已取得了不少成绩。在诸家研究的基础上,我们对甲骨卜辞中的''作进一步整理,以期更好地了解殷人先进的建筑技术。

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  • 简介:韦-达怛史是中国北方民族史研究中的重要课题。就目前来看,又是相对薄弱的环节。韦是北朝至辽金时期见诸汉文献记载的北方族。达怛一名最早见于突厥文碑铭,是突厥语族部落对韦人的又一泛称,唐后期为中原人沿用。韦一达怛同北魏、东魏、北齐、隋、唐、后唐、后周、北宋等中原政权以及北方草原的突厥、回纥、黠夏斯、沙陀、党项、吐浑、契丹、女真等族都有过程度不同的交往,在北方民族历史中占有重要地位。在韦一达怛中,语言属于东胡一鲜卑后裔诸语言的部落占主要部分,随着历史的发展,韦名下囊括的鲜卑后裔部落,由于达怛、阻卜等名称的相继出现而逐步减少,达怛的涵盖范围则逐渐扩大,一些非韦系部落或与韦部落有密切关系的

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