简介：<正>跨进傩文化殿堂的门槛,立即会发现一个五光十色的奇异世界。中国原始驱傩与佛教、道教、巫教之间,民间歌舞百戏与迎神赛会、岁时节令之间,中国古代戏剧的主流——戏曲与民间戏剧、傩戏之间,说唱艺术家、戏剧家与乞丐之间,以及以上各种不同层次,不同性质的文化形态之间,组成了一个互相联系、纵横交错的文化史网络。面对如此丰富的文化史宝藏,面对傩文化的神秘、广博与深邃,我们既兴奋又惶惑:怎样才能

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简介：野口勇博物馆里举办的一场展览,揭示了这位艺术家在二战拘禁营里的那段经历是怎样改变了他的艺术和他的身份感的。——玛丽亚姆·蒙娜丽莎·哈拉维1942年,野口勇自愿进入了美国亚利桑那州沙漠中的拘禁营。在此之前他创作的最后一个作品是一尊金吉·罗杰斯的肖像,用粉红色乔治亚大理石雕塑而成。他时常将之称呼为“有头部的半身像”。

简介：“曲不离口、拳不离手”,是戏曲界从艺人士历来遵奉的一句行话、律条。然,广而言之:凡事业有成者,无不下苦功夫,苦学、苦练,坚持不懈,有股“锲而不舍”的精神,方可指望到达成功的彼岸。故一位著名表演艺术家谆谆告诫青年演员:“求名不如求功”。功成方可名就者也。无独有偶。近读《华商报》(1999年1月12日)头版《中国体坛世纪之星》一文,使笔者大开眼界,对“曲不离口”一语有了新的认识。该

简介：　　2007年,在云南举办的"2007年中国云南青花暨边疆地区青花学术研讨会"上,以玉溪窑为主的云南青花名扬天下,晋升为世界级瑰宝.北京故宫博物院研究员、中国古陶瓷学会会长耿宝昌这样介绍云南青花瓷:是研究少数民族地区历史、文化等的宝藏,其独有的、浓郁的民族特色具有很高的艺术价值和科研价值.同时这些青花瓷器与景德镇元明时期生产的青花瓷的风格非常神似.以上发现证明,元明时期,云南是除景德镇以外烧制青花瓷器的一个重要地区.……

简介：以刀代笔逐层剥离——彩色相纸绘画艺术吴多超绘画艺术包容宽泛。古往今来，象齐白石的“虾”、郑板桥的“竹”、徐悲鸿的“马”和当代许许多多名画家大都是在纸上、布上挥毫作画，无论是国画、油画还是水粉画……质感的表现离不开笔墨纸砚等文房“四宝”。相纸刀刻画是一...

简介：<正>口弦,是一种构造非常简单的原始乐器。国外有关专家认为,最早的口弦,起源于人类新石器时代。世界各地口弦形制大同小异,都是在金属、竹、木、象牙、贝壳

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简介：行走在异国他乡,对于一个做雕塑的人来说,最能引起我内心的好奇与激动的地方,已不再是壮美秀丽的风光,也不是丰富多彩的民俗,而是参观那些值得我敬佩的雕塑家的工作室。雕塑家野口勇,他这个人和他具有巨大能量感的作品,始终带给我的是出乎意外的感动。

简介：剪纸竹丝绣画帘（文中简称绣帘）起源于清末，富有浓郁的地方特色和民族风味，清新古雅，独具一格，这种时髦的民间艺术品曾是旧时家境殷实富豪人家的装饰品。六七十年代，绣帘在青田风行一时，只是如今，这种曾经在一代人心里留下记忆和印痕的绣花工艺，已经掩藏在城市建设的尘烟中，渐行渐远。

简介：回顾动画理论的探索历史,动画本体是一个无法绕过的基本问题。在动画本体的探讨中,＂逐格拍摄＂曾被认为是一个重要的标准用来界定动画和电影。时至今日,这个标准在新的技术语境下似乎失去了实际意义,然而在新兴技术不断向动画理论范畴渗透的今天,绕过前人对动画本体理论的探讨更容易迷失在繁杂的事物表象中。事实上,＂逐格拍摄＂一词在当下的探讨更具价值,如果将其代入数字动画的技术机制进行分析,不难得出的结论是：＂逐格拍摄＂一词用于界定当代动画虽然不够确切,但仍不失为一种有效的比对手段。

简介：作者认为,安徽贵池傩舞《打赤鸟》内隐着古老的攻、说祭仪,是楚人的一种逐禳巫仪。该舞中击锣鼓射杀、呼段词谴告即是攻、说之祭间接和直接反映。攻说逐禳的目的是企图通过控制征服赤鸟(太阳)的方式来巫术性地控制征服自然力,实现除旱降雨丰收增产的主观愿望。《打赤鸟》也是楚人的一种建基于阴阳五行观念之上腊岁逐除祈春的仪典,其目的是驱阴导阳禳解灾邪趋利避害,不断实现“两种生产”的双丰收。

简介：人物甲——女记者：乙——敬老院老大妈（男扮）；丙——敬老院老大妈（男扮）；丁——敬老院老大妈（男扮）。

简介：当孩子对数发生了兴趣，并认识了“1”以后，便可以教他们数数了。

简介：2006年郭德纲火了，2009年周立波带着他的“海派清口”也走进了人们的视野。德云社、嘻哈包袱铺、新笑声客栈……各种相声俱乐部在全国各地纷纷“安营扎寨”，相声似乎又一次迎未了它的繁荣期。可仔细一看，除了这些被媒体捧红的“相声大腕”之外，真正大家耳熟能详的经典相声段子几乎没有。俨然，相声已经从一门为人民服务的大众艺术变成了只被部分人所欣赏的小众艺术。

简介：关于苹果公司的徽标设计为何是被咬了一口的苹果，众说不一。即使乔布斯再世，也不会有标准答案。因为，那咬去的一口，是设计的艺术，而艺术从来不需要标准答案。不过，艺术之后，那被咬去的一口恰恰幻化成了苹果公司的一个大嘴。在资本的裹挟下，它温文尔雅地撕咬着我们的世界。2015，甫一开篇。苹果公司就借助公共艺术咬上了中国文化。表面上看，“书法家王冬龄为苹果写大字”是一件让人振奋的事，事件的发生地，杭州的媒体与记者也是以此为眼来报道的。事件的基本经过是，苹果公司的杭州店将在2015年2月开业。开业之前，苹果公司邀请书法家王冬龄为其书写苏东坡的《饮湖上初晴后雨（之二）》一诗。这件书法作品的中间必须印上苹果公司的徽标——一个被咬了一口的红苹果。