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  • 简介:同学们,爸爸妈妈平时都会给我们一些零花钱。特别是过年的时候,更有许多同学收到数额不少的压岁钱。如何支配我们的零花钱和压岁钱,做到合理使用呢?请看磐安县实验小学的同学们是如何理财的。

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  • 简介:我分段走长征路,在2003年4月中旬走到云南与四川交界的金沙江之后,就没有再深入四川境内继续走下去.4月下旬在成都军区作完学术报告后,因非典肆虐就回北京了.到仲秋9月非典已灭,天高云淡,清风习习,我又开始了长征之旅.这次决心一鼓作气,走完长征路,再走"毛泽东转战陕北路",从而使这重要的两段,大体画上句号.

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  • 简介:刚从会理回来。甚至,还没有离开会理,就已经想着什么时候再回到会理。朋友牛放说:他想着说今年春节到会理,在会理过年。到会理过年。

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  • 简介:<正>1975年以来,会理县黎溪区相继发现了瓦石田土坑墓群、粪鸡湾土坑墓群。墓群地处山坡地,一般坡度20度、海拔1700米左右,当地土质为酸性红壤,因长年水土流失,多数墓葬已被冲毁,许多墓圹填土被水冲出,保存好一点的墓口与地表几乎平行。皆为竖穴土坑墓,未见封土或其它标志。1987年,在调查黎溪区新安乡瓦石田土坑墓葬群时,我们清理发掘了一座已暴露的土坑墓。墓内残存骨骸一具,为仰身直肢葬,在墓头放置一件陶豆,两腿之间放置一根石锥。在该墓区还先后采集到石刀、石斧、石戈范、铜钺、铜箭镞、陶罐、陶豆、陶纺轮等。

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  • 简介:小时候,只要头发稍微长一点,妈妈就催着我去剪头发。可我常常一拖再拖,寻找无数个理由。直到头发都遮住了眼睛,我才在妈妈的生拉硬拽下,慢吞吞地挪到理发店。对于小小的我来说,理发店就像个恐怖的恶魔一样,令人望而却步。因为我家楼下就是一间理发店,每次经过,总能看到小孩子被爸爸妈妈按在椅子上,而“凶神恶煞”的理发师则拿着寒光闪闪的剪刀,

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  • 简介:摘要:每个来职高的孩子或多或少心理上会有一点问题,或者家庭有问题,这就要求我们老师要尊重每个孩子,善于倾听孩子的困惑,耐心与孩子沟通交流,能给予他们家人朋友般的关心和爱护,要因人施教,因材施教,让孩子信任你,有安全感,从而更好的发挥学生的优点,让孩子成才。

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  • 简介:你不理财,财不理你.假期即将到来,想必同学们会收到不少的红包吧.假设某位长辈今年给你1000元的红包,明年过年时他仍给你1000元的红包.那么,这两个1000元哪个更值钱呢?问题好像问得有点儿奇怪吧!,一、货币的时间价值经济学家告诉我们:现在的一元钱永远比将来的一元钱更值钱,今天的钱更值得拥有,这就是货币的时间价值.

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  • 简介:本书考虑的是:认真思考90年代之后涌现出的问题,如何能够重新审视和推进现有的争辩,进而为关于社会变迁和发展的社会理论化进程作出贡献。我们生活在一个没有(系统性)替代选择的世界中,在这个世界里,社会正义和不平等议题仍很重要,仍然迫切需要找到解决它们的办法;本书就这种生活的后果提出了各种问题。本书的论点,立基于经典社会理论,但也有所超越,正视了那些将我们与经典理论家的世界区别开的重要鸿沟。

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  • 简介:第90届糖酒会,照例有不少大动静,吸引了人们的眼光。但一些不引入注意的改变,让人感受到真正不一样的信息。所谓“大风起于青萍之末”,大影响、大变革总是从微细不易察觉之处生发出来。因此,我们决定在这一期,用一整本杂志来收集梳理本届糖酒会,不仅呈现会中的种种“高、大、上”,也捕捉某些细微变化,梳理那些可能与未来走向相关的蛛丝马迹。

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  • 简介:任何理想都有理想模式和理想形态两个维度.在以往的理想研究和教育中,人们往往比较重视理想模式维度,而不同程度地忽视了理想形态维度.理想形态是理想的具体表现形式,某种理想在不同的社会历史条件下会呈现不同的具体形态.理想形态的转换是转型社会的客观要求.转型社会出现的理想问题,在一定意义上不是理想本身的式微,而是理想模式或形态的转换.现阶段的理想教育,应该立足理想形态转换来加以改进.

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  • 简介:涂装行业理事会所属的三大行业著名商务与技术网站——《中国涂装》网、《中国新型涂料》网、《中国腐蚀》网与面向行业终端用户的DM杂志——《涂装指南》,受到工业涂装行业、防腐涂装行业、内外墙面涂装行业、船舶、地坪、水工等特种涂装行业和涂料行业同仁的广泛欢迎,并纷纷来电来函来人咨询。这里刊登的仅是涂装行业理事会最新理事,详情请致电(028)85143556—8085。

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  • 简介:在思想政治课的学习中,记忆是一个不可回避的问题,可以说,没有以记忆作基础的所谓理解或能力是不切实际的。因此,学习政治必须正视记忆问题,学会理解记忆。

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  • 简介:自百年前“中国问题”发生以来,汉语思想就没有能摆脱它的纠缠,但不同的历史时期,汉语思想把握“中国问题”的知识学工具以及心理动力是不同的。当今汉语学界鱼贯而出的“社会科学本土化”论、“后现代——后殖民话语”、“国学新潮”、“制度创新”论等等,无不显出就“中国问题”旧问题的新提法或旧提法的新表达。这表明,汉语思想在“中国问题”上飘浮了一百年,仍在如何使这一问题转化为何种理论形态上游离不定。在我看来,这是由于一种可称之为“现代士大夫精神”的心理动力情结的缠碍。何谓“中国问题”?简扼地说,它指晚清

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