简介：塔尔科夫斯基是一位创新者.他深刻的创新不仅体现在电影创作本身,而且涉及电影美学.20世纪五六十年代之交电影语言发生了一次重大的变革.新的电影语言的原理和倾向在塔尔科夫斯基的影片中得到了充分的体现,而在他的理论著作中则做了深刻的阐释和论证.塔尔科夫斯基还提出了电影形象性的新观念.他的成就是多方面的,难以一一列举.

简介：文章指出,荀子的"中和"观是对前人"中和"之美的全面概括和系统整合,并集中表现在音乐美学之中;其中,"中则可从"中的"中和"观不仅超越了传统儒家"执其两端,用其中于民"等高和折衷的观点,而且超越了老庄"与天和"等追求精神自由的"天乐"的非现实性.但荀子的"中和"观在人格美的完善状态和人生美境界的追求方面,不及孔孟深远;在审美超越和追求美的自由境界方面,不及老庄高超.

简介：2015年，这些组合的音乐作品陪伴着我们度过了这一年的“春夏秋冬”，我们的世界因为有了他们而变得多姿多彩。世界这么大，看看你们就够了。

简介：一百年前，年方20岁的梅兰芳认识到社会的“进化”，发现了舞台艺术正朝着“新的方向”前进，开始了一系列自觉的艺术创作与发展。回顾“梅派”艺术形成之路，尝试以“时事编写新剧”，进而把握“古典歌舞剧演员的双重任务”，并且狠抓落实“基本技术的底子”，构成了“梅派”艺术既与时俱进又把握根本的艺术思维与艺术实践。经过数十年持续地趋“中”求“和”，“梅派”艺术得以定位于京剧艺术乃至戏曲艺术的核心位置。这不能不说是“中和”文化在戏曲艺术中的一次成功实践。从余三胜、程长庚到谭鑫培、王瑶卿、龚云甫、杨小楼，在艺术探索中，京剧艺术根据市场需求和审美传统，寻找到自身发展的“中和”之道。这一过程，无疑对“梅派”艺术的发展与成熟产生了重要的影响。

简介：山东素有曲山艺海之称，剧种多、源流长、遗产丰富。在长期的发展过程中，由于地域、语言、习俗等方面的影响，形成了各自鲜明的艺术个性。特别是在唱腔方面的个性犹为突出。比如：像山东梆子的高亢激越，柳子戏的刚健清丽，吕剧的舒缓宛转，柳琴戏的挺拔秀美，五音戏的妩媚柔丽，太平调的粗犷豪放，莱芜梆子的苍劲隽永，茂腔的乡音土韵……

简介：数年前，当任惠中的一组藏族人物速写出现于我的视野时，我即刻产生了他是一个专门描绘西部藏区地理、风光和人物的画家的印象。那时．他为我们在一份刊物上编发西藏女作家马丽华的长篇散文《藏北游历》而作的插图．同作家的壮阔文风一样，使我获得了有关草原、藏族人及其生活的最初也是最为强烈的感受。

简介：这里是艺术人静静品茗的所在，这里是我们交朋结友的空间，这里是我们轻轻倾诉心声的园地，这里是我们艺术人创作艰辛过后抒发闲情雅致的精神家园。

简介：<正>“中和之美”是我国古代美学思想的民族特色之一,也是艺术辨证法的一种体现。苟子对“中和之美”有他的创新见解,使“中和之美”的传统美学观念得到了进一步的发展。首先,苟子赋予“中和”以新的含义,在“中和之美”的基础上,进一步提出了“中则可从”的主张。他说:有王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。贯之大体未尝亡也,乱生其思,诒尽其详,故道之所善,中则可从,畸则不可为,匿则大惑。”(《天论》)苟子从维护新兴地主阶级的统治出发,在兴废治乱的发展变化中,探求贯穿其中的常衡之路,寻找一

简介：弹奏和弦可以通过掌关节和手腕对力量的调节进行手指重力的调整,　　2.手腕在和弦弹奏间隙的调节　　在实际的和弦弹奏中,手腕在弹奏和弦过程中

简介：南音人是一个另类群体。他们正襟危坐，面无表情闭目养神，手中不慌不忙地奏着不合时宜的、速度慢得惊人的音乐，完全不顾旁人感受。很多人都对“传统南音”与当代社会的格格不入感到惊讶：南音为什么会呈现出这样的风格？南音人的内心到底有多么强大，可以无视别人异样的眼光？他们为什么能在这样纷繁急躁的世界中“独善其身”？

简介：能量是表演技术的重要内容,也是表演元素之一。优秀的演员必须具备充足的能量,并具备在职业生活中储备能量及控制能量的高超技巧。能量的缺乏和使用不当,将直接减损演员表演的质量。无论在戏剧的演出中,还是在电影、电视剧的拍摄中,表演能量的作用都不容忽视,这也是演员训练中应该引起更多重视的内容。演员表演能量的储备和释放,需要科学的方法、刻苦的训练和反复的实践检验,才能不断提升水平,为表演技术的进阶提供必要的支撑。

简介：南音＂中和＂之美的形成有其社会、文化根源,深受儒家礼乐思想影响。福建由于朱熹及其门人的影响,至今儒学底子深厚。礼乐思想首先从思想观念上对弦友产生影响,而后通过日复一日的中和礼乐之浸润,培养中和之礼节、中和之性情,从而完成儒家一再强调的对＂人＂的塑造。传统南音的学习是伴随着南音文化的学习和浸润而逐渐养成的,与传统南音文化密不可分。传统方式培养出来的南音人,从思想到性情到美感都稳固不易变易,能够自觉地维护南音传统的中和风格和地位。

简介：传统大小调体系中，自然三和弦与七和弦的和弦结构的快速记忆法。

简介：以美国芝加哥等地收藏的乾隆二十六年特磬和二十九年编磬，与国内的一些藏品加以比较，并结合文献记载予以分析，可知在乾隆二十六年，中和韶乐增用特磬和锝钟。清代有特磬和编磬两种磬制。特磬与铸钟对应，以大小来设计音高，二者都是随月用律，其意义重在礼仪；编磬与编钟对应，以厚薄来设计音高，并按十二律编排，可以旋宫转调。

简介：黄梅戏《微州女人》一经上演，在第六届中国戏剧节上囊括了当时的“剧目奖”、“导演奖”、“音乐奖”和“中国禺戏剧奖剧小奖”等多项人奖，是黄梅戏梅开二度的里程碑式作品。该剧唯美和时尚

简介：从大学时代接触第一部作品开始，徐可出道至今已经饰演了很多各式各样的人物角色，这次在《幻城》中饰演的星旧也是收获了不少好评和人气。一直充满着正能量在这个圈子里积极向上的不断尝试与突破，成为像自己榜样一般的存在相信也是指日可待。

简介：在音乐教学中,对位法教学是如今音乐教师们喜爱运用的一种教学方式,但实践得出这种教学方法在实际教学中会将和声教学划分开来上,直接影响音乐教学过程中对位法教学效果的发挥,并且由于对位法与和声学两者的长期分离,不利于学生在音乐学习中形成完整的和声思维,不利于学生将对位法与和声学串联起来学习,曲解理论知识,形成片面认知,因此音乐教师需将对位法与和声思维同时利用起来,加入复调教学中。在对位法教学过程中发挥和声思维的作用。本文试图通过对典型的音乐作品分析发现和声思维在对位法教学中所发挥的作用。

简介：电视童谣传播是通过电视媒介向广大观众展现童谣作品的传播过程和行为,具备电视传播与童谣传播的双重特征。优秀的电视童谣通过音画结合、精神愉悦的执著追求,示范吸引、自然和谐的动人表达,其文化积淀、立德树人的主题意蕴很好地展现了中华民族的优秀文化。电视童谣传播结合童谣本身所具有的娱乐元素,发挥童谣的文化穿透力与辐射力,能够显著提升电视文化教育的深度与广度,积极传播正能量。

简介：本文对“同均三宫”假说的论证、争议从学科建设的高度作新的初步阐发，指出，迄今为止，争论双方一直关注于“同均三宫”假说本身的技术理论问题，而忽略了这场争论所蕴涵的重大的学科发展意义。认为，音乐理论学科要在人文学科中显示其特殊的重要地位，必须以高难度的重大课题为支撑条件。而“同均三宫”假说作为音乐理论学科的前沿课题之一，为音乐理论学科的建设与发展提供了百年难遇的契机。因此，这场争论究竟应该废止抑或继续下去，值得慎重思考。

简介：网店虽然开在网上,但和实体店一样,也需要精心打理,区别只在一些具体的操作方法上。实体店需要的是窗明几净,咖啡热茶,微笑服务,虚拟店一样如此,只不过形式上有所差异。现在很多工作室,包括影楼,都在利用网络做咨询、预约和接单,基本流程大同小异,具体效果却不尽相同。造成这种差异的原因有很多种,比较明显的一种,就是在操作细节上下的功夫不同。某知名老板在谈到自己创业历程时,讲他年轻时如何在店里查看每一个角落的卫