简介:
简介:哈哈……你们还不认识我吧?我.就是大名鼎鼎的甲型H1N1流感病毒。我已经横扫数十个星球.而且屡战屡胜。看着一个个俯首称臣的生物.我觉得一点都不过瘾.因为“无敌最寂寞”啊!听说人类很聪明.我倒要见识见识!
简介:熟悉意大利作曲家罗西尼的人,都会对他的乐曲中那种排山倒海般涌流不绝的旋律和泼辣的节奏留下深刻的印象。而我最初看到老甲的作品时,立刻联想到的就是罗西尼。老甲的作品在“大写”中所创造的视觉强度是前所未有的,他以一种强劲昂扬的生命激情和疾风暴雨般的视觉力量一扫文人画的文弱面孔,不仅让我们感受到的一种阳刚之气,
简介:(一)阿甲,本名符律衡,江苏武进人。因为他说话有些结巴,常常是阿……甲,在延安时不知谁给他起了个绰号叫阿甲,他也默认了,从此便以阿甲为名了。阿甲参加革命以前,曾在上海一个小报馆里当记者,这对他以后在文字上很讲究是有作用的。他曾告诉过我,他学戏是向一位和尚学的(这位和尚叫什么名字他却没有说),这位出家人艺术上的造诣
简介:~~
简介:赵登禹路甲28号的宅院不见了,可是它在我的脑海中永远不会消失。闭上眼睛,以往的日子就如同演戏一样,一幕一场地出现在面前——因为这座宅院曾是引导新中国一大批青少年走进京剧艺术殿堂的中国戏曲学校啊!
简介:甲马作为一种古老而朴素的民间艺术形式,在民间流传甚广,它保留了原生的形态,是可贵的民族民间非物质文化遗产,成为民间哲学思想萌芽的某种镜像。时代的发展,现代人在电脑应用与数码的转变以及经济为主导的情况下,图形常常只被视为一种手段,未解其义与图形的出处,粗糙随意的组合,把原来富有思想内涵或艺术特性的图形转变成浅薄的随意装饰,使具失去其精神面貌,实在是件撼事。研究和借鉴“甲马”的图形价值,使设计师能够知其然,更知其所以然,才能以恰当原生态的艺术形式,寻找更新的表达灵感,突破固守的图形意义。
简介:(童声齐诵:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”)早已忘了三九的雪深,早已忘了四九的冰厚。
简介:连续图案纹样:是按照图案原理构成的纹样作为最基本的单位,再根据不同的用途、目的。按照一定的格式作为有规则的排列。连续图案分为二方连续和四方连续。
简介:一、骨象之表现中国人对“骨”这一范畴是很重视的。
简介:当兵驻扎在哪地方,哪就是我第二故乡。看第二故乡的月亮,我想起母亲慈爱的脸庞。
简介:“巫乐”是在人类发展早期即已存在,且一直伴随着人类文明发展至今尚存的一种文化现象。其中保存了人类在思维、信仰、音乐等方面丰富的原始文化遗存。萧梅女士在文化人类学的视域下,对其近些年持续关注的国内外多地区、多民族此类文化现象,进行了细致的梳理和深入的学理性思考与研究,并将其阶段性成果以三篇系列性论文的形式予以呈现。本文对此三篇兼具独立性与关联性的论文,一方面梳理、总结该系列研究中各项专题研究在研究方法、视角和阶段性成果等方面的成就,另一方面在更广阔的宗教文化研究视域内考量该系列成果的价值、意义和有待深入之处。
简介:美国广告界的传奇文案写手罗伯特·布莱所著的《文案创作完全手册》第一版序中提到,很多大广告公司的文案写手和创意总监会告诉你,广告写手不会循规守矩,"伟大"的广告都是打破常规的。但在你能打破常规之前,你需要先了解这些规则——事实上,这种现象不仅仅存在于广告文案创作中,世异时移,在快餐文化泛滥的时代,人们常常盲目地呼吁着创新,却往往忽视了对传统文化的了解。在热情高涨地探讨糟粕与精华的舍取之前,让我们跟随赵连甲先生一起去回顾和了解曲艺界的那些传统。
简介:由张敢策划、李象群作为学术主持,清华大学美术学院、清华大学美术学院雕塑系主办的《纯真之眼》马文甲雕塑作品展于9月12日下午3时在清华大学美术学院一层红门展厅开幕。展览开幕式由清华大学美术学院雕塑系党委书记李鹤主持,到场嘉宾有:中国美术馆常务副馆长马书林、九三学社中央组织部部长杨玲、中央美术学院院党委副书记王少军、鲁迅美术学院副院长、清华大学教授李象群、中国工艺美术学会驻会副理事长马佩、中国美术馆展览部主任裔萼。
简介:乐曲中有些特定的演奏手法,使某些音很难在乐谱上标定确切的音高,通常只能写出近似的音符,因此,演奏时只有首先领悟了这些音的实际含义.才能准确地表达出乐曲的意趣来。
简介:有关《小二黑结婚》的全部记忆,开初只有一段"清凌凌的水(来)蓝(格)莹莹的天"。许多年间,偶尔会有民族声乐演员选唱这首作品,全剧竟然从舞台销声匿迹长达半个多世纪。2008年岁末,中国音乐学院新音乐厅首度完整上演《小二黑结婚》。这个"青春版"以音乐会歌剧形式呈现于舞台,陈蔚根据邱玉璞清唱剧重新整理剧本并任导演;总谱采用中国歌剧舞剧院演出版本,关乃忠、禹永一、
简介:今年是阿甲先生诞辰100周年,承蒙阿甲先生弟子李春喜先生惠赐,将阿甲先生的两篇未刊稿以及《戏曲"程式的间离性"和"传神的幻觉感"的结合》刊载于此,共同缅怀大师。
前后三鼎甲
甲流病毒日记
“大写”的老甲
阿甲的艺术道路
姆洛甲的咏叹狂想
赵登禹路甲28号
“甲马”民间的朴素哲学镜像
二月二,龙抬头
图案设计(二)——二方连续图案
二胡艺术论二题
第二故乡(外二首)
略谈后藏民间舞蹈“甲谐”
评“巫乐”研究成果三鼎甲
摒弃或继承——且听赵连甲先生解读
《纯真之眼》马文甲雕塑作品展
春秋(二)
二胡演奏中的乐感(二)
“小二黑”喜迎第二春
阿甲遗作两篇(别一篇)
手套之二