简介：<正>在今年二月间中国音协举行的乐器改良座谈会上。我曾介绍了我们改良的板胡,现在将这种板胡所改良的各点简介如下:(一)面板:为了减少与瓢口接连的宽度以及其与弓尾之磨擦,将外边楞缩减。(见图一)(二)瓢:为使瓢的容积适当增大,选瓢最宽处为口径,(见图二)并使内腔光滑,这样可以得到较美的音色。为便于左手滑把,将杆安在靠近面

简介：“改良设计”对于产品自身以及企业的发展都是一个举足轻重的概念。提到“改良设计”,最典型的莫过于汽车制造企业了。当你从电视、杂志、报纸的广告上看到某某公司再度推出又一新型号汽车时,千万不要期望它能带给你耳目一新的感觉,如果新旧之间加以比较:或是车厢的装修、或是倒后镜、门拉手,又或是车头、车尾灯的不同而已。就算是如此,也同样使车迷们为之疯狂,为之倾倒,在不断追求完美的欲望中进行消费。这就是“改良设计”的魅力。

简介：中国画学之颓败，至今日已极矣。凡世界文明无退化，独中国之画在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，五百年前退四百步，七百年前千步，千年前八百步。民族之不振可慨也夫!夫何故而使画学如此其颓坏耶？日惟守旧，日惟失其学术独立之地位。画固艺也，而及于学。今吾东方画，无论其在二十世纪内，应有若何成绩，要之以视各年前先民不逮者，实为深耻大辱。然则吾之草此论，岂得已哉。

简介：上海新舞台是中国第一个新式舞台，潘月樵、夏月珊兄弟等在此编演了大量的时装新戏，这些戏内容上宣传革命和自由思想，舞台布景上力求真实，演出上唱少白多。百年过去了，这股戏曲改良的思潮还一直影响着我们，新舞台的戏曲改良运动成败得失至今还值得我们去认真思考。

简介：本文所论问题包括1905-1937年美术留日概况，美术留日生“改从”中国画的成因与倾向，以及留日画家中在“中国画改良”方面最具代表性的11位画家的风格面貌以及与“日本因素”的关联等，意在通过直观的作品展陈和深入的问题探讨，将始终未能得到足够重视的“留日问题”强调出来，引发美术界的进一步思考。

简介：同、光之后,京剧流派纷呈,伶工群星璀璨,渐渐地,京剧从京城走向全国,成为国人一致称赞的'国剧'.它自上个世纪初叶开始,东渡日本,并飞至欧美,成为中华民族文化的使者,让许多外国观众领略到了它华美的形式与独特的艺术,被人们列在世界三大戏剧体系之中.京剧之所以能够取得如此卓越的成就,应该说,是它不断改良的结果,而改良的承担者则多半是京剧名角.

简介：<正>在民初之平津地区,《春柳》杂志据说是第一份戏剧专刊[1],且影响颇大。以往之研究对这份刊物的关注多限于若干史料,如对春柳社之回忆、梅兰芳第一次东渡演剧之纪实等。但《春柳》杂志与被认为是中国话剧史之起点的春柳社之间有何关联?在梅兰芳

简介：发端并形成于晚清民初的戏剧改良思潮，是传统的中国戏剧为挣脱古典戏剧思想，变革古典戏剧形态而转向近代戏剧即建立近代戏剧观念或近代戏剧意识的标帜。这是一个激变的时代，同时也是布满了错综的矛盾和复杂斗争的时代。在中国戏剧的演变史上，境遇像晚清民初那般复杂的情况，并不是多见的，而因戏剧变迁所引起的广泛的社会影响，亦鲜有其例。

简介：吴梅是中国近现代之交最有影响力的戏曲研究者之一。他不仅在戏曲理论方面著有《顾曲麈谈》等，在曲律研究方面更著有《南北词简谱》为后人研究曲律提供准绳。浦江清曾将其与王国维放在一起评价道：“近世对于戏曲一门学问，最有研究者推王静安先生与吴先生两人，静安先生在历史考证方面开戏曲史研究之先路。

简介：天琴，与其它壮族乐器一样，流传不广，甚至濒临失传。随着天琴在广西国际民歌节的唱响，天琴乐器及天琴音乐一度蓬勃发展。天琴乐器在改良过程中还存在一些问题（定位不够准），要使天琴得到传承和持续发展，应走普及而求发展之路。

简介：20世纪初，“新政”、“改良”运动层出不穷，作为有着巨大影响力的艺术形式，戏曲的教化功能与社会作用也愈发为人重视。清廷、改良派与革命派几乎同时发力，从社会上层的政策制定到戏剧刊物的发行等方方面面，社会各界掀起了一场声势浩大的戏剧改良运动。在这一过程中，改良者们发掘出了中国传统戏曲全新的时代意义。他们力图逾越旧有藩篱，开创启迪民智的崭新局面。上述三方在参与过程中各怀目的，方法迥异，展开了一场精彩激烈的博弈，其中暴露出来的各种问题值得反思。

简介：二胡是我国传统的民族拉弦乐器,历史悠久,音质柔美,传统二胡主要使用野生蟒蒙制琴皮。在当前的历史形势下,蟒皮二胡面临着诸多问题。本文从乐器、乐队、环保三方面论述了二胡琴皮材料改良的必然性,以期引起二胡界人士重视,切实着手二胡琴皮新材质的研发使用和推广工作。

简介：抗战时期福建戏曲改良运动，是全国抗日救亡戏剧运动的重要组成部分，也是抗战时期全国戏曲改良运动的重要组成部分，更是福建抗日救亡戏剧活动的一大特色。抗战时期福建戏曲改良运动以闽剧、歌仔戏、莆仙戏最具代表性，因此，本文试从闽剧、歌仔戏、莆仙戏的改良入手，以民国报刊实时报导为脉络，结合历史背景，描述福建抗战时期地方戏曲改良运动的历史概貌，探索其历史分期，以及各时期、各剧种改良的社会背景、组织结构、政策措施、戏改概况。并对其影响及历史意义作客观的评价。

简介：经历了18世纪启蒙思想的剧烈冲击和革命动荡以后,19世纪初期欧洲浪漫主义艺术应运而生,涌现出舒伯特、门德尔松、李斯特、肖邦等一大批才华横溢的作曲家、钢琴家,横贯近一个世纪,也为后世留下了数量庞大的经典音乐作品。此时的钢琴音乐更是发展到了一个难以企及的高度,这一切与键盘乐器的改良有着不可分割的关系。钢琴在发展初期体型庞大,价格昂贵,几乎成为贵族身份与地位的象征,非平民所享之物。

简介：1978—1985年期间,一帮年轻影人在香港影坛掀起一波新浪潮。他们锐意进取,不断创新,在借鉴西方电影创作经验的同时,对传统港产片题材内容和影像技巧上完成了一次改良,促进港产片以更高品质、更多元化地涌现国际市场。

简介：<正>民国戏曲学校与科班是民国戏曲人才培养的两类最重要的机构,戏曲学校是戏曲改良思潮催生出来的新事物,也符合新时代艺术教育的特点。在民国戏曲学校中,影响较大的有南通伶工学社、中华戏曲专科学校、上海戏剧学校、夏声戏剧学校、四维剧校等,其中又以1930年9月在北平成立的中华戏曲专科学校为最,后世对其办学成就评价也最高。中华戏曲专科学校规模大,开办时间长,一直到

简介：20世纪30年代戏曲改良思潮又一次形成，它是晚清、辛亥革命和五四前后戏曲改良的继续。然而由于时代背景不同，这一思潮又呈现了新的特点，国内外戏剧界参与的广度、理论和实践方面所取得的成果比以往的改良都有所拓宽和深化。

简介：蒙古族传统服饰是草原文化的独特载体,是悠久民族精神的象征物,也是草原先民留给当代蒙古人的宝贵文化遗产。然而进入新世纪以后,随着全球化的浪潮涌入草原大地,青年一代蒙古人的审美观念也发生了巨大的改变,导致了蒙古族传统服饰文化的传承危机。文化全球化浪潮所带来的服饰审美观念的变革是服装发展的必然趋势,如果无视这一点必然沦于抱残守缺的境地。如果要在工业时代绽放出服饰独特的个性风采,必须要深深植根于民族服饰文化的沃土,汲取民族服饰的艺术营养并将其与现代服饰设计理念和设计方法有机融合为一体。这样,我们就能设计出'以民族文化为基础应万变,万变而不离文化根基'的特色化现代服饰。

简介：双手手腕放入打结的绳环中．再让一个人、从两端拉紧绳子、缠绕几圈，并且打个结．然后盖上一条大手帕；接下来，双手向左右用力一拉．绳子就被解开了。

简介：中国现时期的戏剧仍属于近代性质,实现中国戏剧的现代性,是中国戏剧不可回避的道路。中国戏剧曾走过百余年的改良和变革的里程,在今天的审美环境中,戏剧理应摆脱非艺术因素的影响,回到自身,走向成熟,创造新的戏剧形态,发挥戏剧的审美功能,实现人们今天的审美理想。