简介:赣地与燕地,虽是一北的地理位置,但两地创造的文化与当时的中原文化是平行发展的,并且都各自建立了具有独特的地方色彩的青铜文化。赣地与燕地各与中原文化关系密切,交流频繁,但同时又保持着自己的独立性,在青铜时代,创造了具有浓郁地方色彩的青铜文明。位于长江中下游交界处南岸的赣地,在晚商时期,随着赣江中游地区的方国文一南
简介:
简介:林燕在《江苏地区的商周青铜器研究》中认为,江苏青铜器的很多纹样在中原青铜器上一般很少见到,如锯齿纹、折线纹、燕尾纹等,这些纹饰虽与动物主题无关,可能多来源于当地的陶器,同样也体现了自然主义的表现手法。江苏青铜器多出自窖藏,以单件零散出土为多,不是成组出现。出土干土墩墓墓葬的陪葬品很多。江苏地方型青铜器不带铭文。江苏青铜接受了中原青铜器的器型、纹饰,但并没有接受铭文,也没有或很少铸上文字和符号,
简介:先后跨入青铜时代的各个文明古国,在不同的生活土壤上,各自创造了自己的青铜文化。由于自然资源开发的迟早与生活条件不同,西方古代国家的奴隶主贵族更热中于用金、银、琉璃、宝石等贵重物品夸耀他们的豪富与权势。盛产黄金的克里特岛在米诺斯一迈锡尼文明时期创造了装饰着动物、花草图案的金银容器、面具和各种装饰物品;古埃及第18王朝图坦哈蒙(公元前1362年即位)墓中用纯金片锤打成人形棺、面罩、他的包金宝座上镶嵌着各色宝石与琉璃……而作为那个时期最重要的生产材料的青铜,
简介:商代晚期是我国古代青铜器发展史上的第一个高峰,青铜铸品在质量和数量上都得到空前的发展和提高。青铜器艺术成就也是前代不可比拟的。其中,最引人注目的是青铜器的纹饰艺术,本文意从形式美的原理对商末青铜纹饰予以分析,展示中国古代文明的艺术魅力。
简介:青铜器作为一个时代的象征,是中华民族所独有的,提起青铜器不禁令人想起那似乎散发着各种色彩的青铜王朝和这些王朝所创造的青铜艺术。夏代有禹铸九鼎的传说,《左传·宣公三年》记载:昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。史学家们曾经对着夏代,对着这九
简介:我国历史上有非常辉煌灿烂的青铜文化,其中留下了许多十分有价值的青铜器,为我们研究古代青铜的艺术,科技,历史价值提供了实物实证。但是很多时候为了更能让大家感受到青铜的艺术价值和科技价值,古代青铜器的真品就显得有些稀少了,于是就有了复制古代青铜器的技术的产生,本文就基本的四种青铜器复制方法进行简单的介绍与讨论,让青铜的艺术科技更好地展现在大众面前。
简介:笔者曾撰文介绍了安徽省寿县1957年出土的《鄂君启节铭文》的书法艺术,并把它与小篆和楚简进行比较,认为它是当时楚国的“官方”文字,或者说为“正体”。
简介:同学们,你们知道今天要画的器物有什么用途吗?告诉你吧!爵是我国古代一种饮酒用的器皿,如今只能在影视剧或博物馆等地方见到了。让我们来仔细观察并描绘一下它的独特特征吧!
简介:随着文化的不断研究,对战国中山国青铜器铭文的分析也有了很多的分析。接下来本文将通过分析战国中山国青铜器铭文风格分析中的文字章法特点和文字体差异,进而分析了战国中山国青铜器铭文美学研究。一、战国中山国青铜器铭文风格分析中山国在地理位置上位于赵国、齐国和燕国之间,其地理位置相对比较优越,而优越的地理位置极大地促进了其在文化艺术方面的发展,其游牧文化和农业文化很大程度地融入他们的生活中,并且也融合了少数的少数民族。
简介:汉代出现了大量的素器,器形单纯朴素,简洁洗练,纹饰之简朴自然,是一种自然的流露。另一方面,汉人也把青铜器纹饰做得繁芜、华美,与商周时期的纹饰写实性相比,更具有一种图案化、符号化和写意性。
简介:中国青铜器在发轫阶段,其设计工艺多借鉴陶器,后来独立发展,创造了中国工艺史上辉煌的青铜时代。青铜器成为主流艺术之后,又反过来影响陶器的设计艺术,在青铜原料特别缺乏时,陶器成为青铜器的替代品。商周时期的陶器与青铜器在铸造工艺上互相借鉴,创造出一批与青铜器齐头并进、互为表里的新型陶器,这是中国陶器艺术发展史上的特殊阶段,值得深入研究。
简介:中国古代的青铜器制作精美、工艺考究,反映了当时高超的技术与文化,具有极高的历史和艺术价值。制作青铜器的青铜属于合金,其成分主要由红铜、锡和铅等物质组成,这几种物质经过高温熔合在一起,使青铜具备了新的物理和化学性能,较之纯铜具有硬度高、熔点低、金属光泽和抗腐蚀性能好等优点。
简介:一青年雕塑家石向东的新作《最后的防线》,具有丰富、深刻的思想内涵。作品通过一个足球守门员的艺术形象,表达了广大中国人民对中国足球早日冲出亚洲,走向世界的关注和期望,进而反映了改革,开放中的中国人民为振兴中华而奋进的心态和进取精神。青年雕塑家面对这样一个重大主题,放弃了传统的形式,而大胆采用抽象的表现手法。他在废旧钢铁中
简介:历史上,中国古代劳动人民在不同历史时期创造了具有各个时代特征的生活制品及装饰品,这些制品不仅造型优美,而且与其构成一体的装饰图案也风格迥异,变化多样,既具有民族特色又具有不同时代的各自风格。这些作品大多是集体智慧和创作的结晶,它们与中华民族的物质
简介:审美意识是人类在审美活动过程中产生的自主状态,受客观存在和观念因素的影响与牵涉。商周青铜器的审美意识牵涉一条历时性和精神性的文脉遗绪,包含造型本体和精神意象,暗合主体认知及客观存在,显现先民对生命宇宙、生存环境的朴素认知与物化观照。
简介:隆重的葬礼天不假年,妇好于武丁中期长辞人世。一位有才华有品位的王后,一位勇猛善战的女将军,抛下了她挚爱的家人,离开了她为之奋战的江山。在妇好去世之后,武丁并没有按例将其葬入王陵区,而是葬在王宫旁,既似不忍夫妻阴阳相隔,又似依仗女战神守护社稷,可见他对王后的厚爱。
简介:根据目前所知的考古材料,湖南地区的青铜文化在公元前十二和十一世纪(即商代晚期至西周早期)空前发达,体现出显著的地域性。据不完全统计,湖南出土包括举世闻名的皿方罍、人面纹方鼎等在内的商代青铜器四百余件,是我国南方出土青铜器较多的地区之一,因而备受海内外学术界关注。
简介:青铜器和陶瓷器在历史演进过程中相互转化、相互促进、共同发展,形成了各自独特的艺术审美和文化特质,反映着不同时期的时代精神。传统青铜器和陶瓷器承载的华夏民族精神内涵是共通的,二者可以继续互相传承转化,当代艺术家可以通过融合运用二者的表现形式来创造新世纪的艺术作品。仍使用传统材料和工艺的陶瓷艺术,需要结合当代审美理念,打破旧有的艺术表现方式,创造属于当前时代的兼有传统文化底蕴的作品。
赣地青铜器与燕地青铜器的比较
《周原出土青铜器》选
青铜器上的舞蹈形象
江苏地区的商周青铜器研究
中国古代青铜器艺术
论青铜器纹饰的图案形式——以太清宫长子口墓出土的青铜器为例
青铜器——一个时代的倾诉
古代青铜器的现代复制方法浅谈
寿县出土的另几件青铜器铭文
画一画古朴的青铜器
战国中山国青铜器铭文美学研究
简与繁:汉代青铜器的纹饰之美
夏商周陶器与青铜器设计艺术关系探析
中国国家博物馆馆藏青铜器赏析(上)
机器人·青铜器·飞翔的翅膀——观《最后的防线》断想
谈商周时期青铜器造型艺术与装饰纹样的演变
从商周青铜器的审美意识反观当下中国美学
一座蕴藏殷商灿烂文明的宝库(下)——妇好墓青铜器
从“中原”到“地方”——湖南省博物馆藏青铜器类型分析
陶瓷器与青铜器的互生与传承——《华夏器韵》系列创作的源起和探析