简介：《爱玛》是著名小说家简·奥斯汀所著小说,小说中女主角爱玛在一次次犯错之后,终于不断地成长起来,并在周围人的引导下,道德观也逐渐地发生了变化。本文就通过阐述对爱玛道德观影响深远的三位引路人,并论述爱玛在成长过程中道德观的变化,从而更加深入地分析这个角色。

简介：<正>这部影片繼承与发扬了苏联电影的革命传统,热情地歌颂了苏联人民创造性的劳动和共产主义的优良品质,有力地揭发了资产阶级思想对青年的腐蚀,指出了改造的道路;对那种极端自私自利的卑鄙的个人主义者给予严厉的斥责和严肃的处理,对未来的共产主义的前途充满了信心,给人们很大的鼓舞,这是一部好影片。影片描写了两种不同的世界观,两种对待社会、对待生活、对待劳动的完全不同的态度,方面是以党委书记吉玛、工地主任乌拉洛夫、总工程师瓦庫林、青年工人格里高利为代表,他们具有无产阶级的世界观、道德观,他们为了加速共产主义建设,进行忘我的富有创造精神的劳动,要把荒凉的河岸变成美丽的、幸福的、光明的河岸。正象格里高利所领唱的那段歌词中所说的:这是一个严峻的但又是光明快活的地方。荒凉的河岸实际上并不荒凉,人们将在这里建

简介：儒家的忠孝道德观作为儒家思想的基础,几千年来对人们的社会生活和文化生活产生了极其重要的影响。回族的忠孝道德观源于伊斯兰教,作为伊斯兰伦理道德的内容之一,也在各个方面规范着穆斯林的行为。二者在忠孝道德观上既有差异,又有融合。文章旨在分析二者在忠孝道德观上的关系,探讨融合之后的忠孝道德观对于当今社会的影响。

简介：正如德国哲学家卡尔·雅斯贝斯（1883—1969）所说：“从社会学的角度来说，孔子和柏拉图有着惊人的相似之处。”其一，孔子的治国理想在魏国遭遇失败，同样柏拉图的治国理念在叙拉古受到排斥。其二，孔府和柏拉图学院都是为了同样的目的，即培养未来政治家。通过寻找和比较所谓“轴心时期”的历史事实，证明他的这一说法有充足的根据。

简介：宁夏回族"花儿"剧和莎剧尽管在创作年代、表达方式、背景文化等方面有着很大的差异。因共有的爱情主题,两者具有了一定的可比较性。两者在对爱情婚姻的看法上既有着惊人的相似,也有着各自的特性。两者对爱情婚姻观相似之处体现在对自由爱情的大胆追求、对自主婚姻的勇敢维护和强烈的反封建意识。不同之处则体现在莎剧的乐观性、理想主义和彻底性;宁夏回族"花儿"剧的悲观性、现实主义和妥协性。通过对二者的对比研究,可为宁夏回族"花儿"剧的创作提供一定的借鉴作用。

简介：中国戏曲学院京剧表演系大专班首届本科生在毕业前夕,写了专业总结,谈了他们在分析人物、塑造角色上的一些心得和体会。本刊选择其中几篇,节要发表,以资鼓励。

简介：《新结婚时代》《双面胶》《我们俩的婚姻》三部婚姻剧表现了当代文化语境中的女性在婚姻中的生存状态，展示了当代女性主义的婚姻困境。面对女性自我独立欲求与传统家庭伦理观的冲突所带来的婚姻的普遍价值与个性发展的矛盾，加强沟通、换位思考是解决问题的最佳方法。

简介：话剧《新结婚时代》改编自王海鸰同名小说．讲述来自高知家庭的城市女孩儿顾小西与从农村考进城市的大学生何建国婚后因为彼此父母价值观和处世观上差异而导致的矛盾冲突。他们坚信“没有爱的婚姻是不道德的”．所以他们没有成为不道德婚姻的实践者．但是“只有爱情的婚姻是不现实的”．他们成了“不现实”的勇敢者。

简介：近日，电影《离婚十小时》在厦门举行开机仪式。影片导演区玉盛携主演白庆琳、刘述、李天柱、陈泰铭亮相。编剧慧汝透露，影片剧本的创作筹备历时近五年，将讲述来自中国与新加坡两个家庭的婚姻故事，是一部很走心的家庭题材影片。来自新加坡的资深导演区玉盛表示：“《离婚十小时》不只提出问题，最重要是给出婚姻的解决之道。”

简介：娱乐圈经常闹婚变，让人误以为艺人的婚姻多么不可靠。其实，艺人在日常生活中也是普通人，也有普通幸福夫妻一样的情深意笃。其中，不乏大名鼎鼎的国际知名大导演和大明星——

简介：大多数的文学作品都包含伦理观念,有学者认为：＂在某种意义上说,文学的产生最初完全是为了伦理和道德的目的。文学与艺术美的欣赏并不是文学艺术的主要目的,而是为其道德目的服务的。……也就是说,文学是因为人类伦理及道德情感或观念表达的需要而产生的。＂

简介：从“人文精神”的探讨到张承达抵抗媚俗的激烈言词,再到王蒙与王彬彬的论战,我们可以看到,支配近几年人文话语的一个重要主题:道德。当80年代人文知识分子的启蒙精神失落之后,很多人在以道德为中心的人文话语中将启蒙精神的某一部分继承下来。在以“科学”和“民主”为主题而展开的20世纪中国思想史上,“道德”并不占据重要地位。最为执著的道德理想主义者当属现代新儒学的思想家们。与胡适、鲁迅、陈独秀等人激进的反传统主义不同,梁漱溟、

简介：《中国式离婚》中宋建平和林小枫、刘东北和娟子、林父和林母三对夫妻关系模式中,纳入婚姻的背叛模式中,作为丈夫的宋建平听从刘东北的建议

简介：从受众理念到用户理念用户管理是传统媒体在融媒体时代实观华丽转身的核心所在，“以用户理念取代先前的受众理念，变受众为用户”是融媒体时代获得并扩大目标人群的关键。

简介：广东南方新媒体4K生态产业联盟成立7月4日,广东南方新媒体4K生态产业联盟在广州成立。广东广播电视台、中国电信广东公司、4K花园、华为、华数传媒、腾讯、华栖云科技有限公司、杜比等国内外4K行业巨擘的领导嘉宾和代表出席了联盟成立大会,宣布共同打造以＂共创·共享·共赢＂为目标的4K生态产业圈。这标志着广东省4K产业在网络、平台、内容、终端、应用等多方面实现战略性的聚合。

简介：诗云：＂万物静观皆自得,四时佳兴与人同。＂静观万物,人们其实都可以从中获得自然的乐趣。在这个充满浮躁的世界里,质朴、自然则更加具有美感和吸引力。

简介：表达自由与诽谤的轻重权衡媒体所享有的言论、出版等表达自由权利在现代社会受到了国际社会的人权条约和民族国家的宪法和司法判决越来越强有力的保护,而限制表达自由的一些理由,比如诽谤,则受到了越来越多的削弱。由于中国宪法案件的不可诉性,民众和媒体又无法因自己的言论和出版等自由受到侵犯而提起司法诉讼,这就

简介：＂世上我认识的女人只有一位,除了吾妻,其他女人对我而言都不算女人。我想吾妻也是这么认为,天地间只有我一个男人。照这样看来,我们应该是世间最幸福的一对。＂——夏目漱石《心》

简介：<正>近几年来,戏剧艺术(尤其是话剧艺术)渐入困境。有很细心的同志,对某地区几个大剧团近几年来的戏剧现状,做了很详尽的调查统计。在那里,演出场次的锐减,观众人数的锐减,都有精确的数字表明戏剧的低潮确实出现了。(见《文艺报》八五年第一期

简介：<正>鲁番同志致函主编,求教“八个为什么”,主编既作答,此事便告结。两信均见诸刊物,读者便有幸拜读,既读则有感,有感便欲形于言。只有零星感想,未作系统思考。故曰“插话”。我以为,《电影艺术》的旗帜还是鲜明的。什么是“旗帜”?窃以为旗帜者,乃四项原则也——这应该是我国现阶段所有报刊高举的“大旗”。作为《电影艺术》近二年的读者,我认为刊物还是坚持了这个大方向因而旗号还是鲜明的。这只要看一下《电影艺术》近二年刊发的重头文章和座谈会纪实,便可得知。它始终把兴趣放在对思想性和艺术性完美结合的作品的研讨和呼唤上;近二年的获奖之作,都是先行在刊物上得到充分赞扬和肯定的。刊物上的美学文章,也没有违背马克思主义美学原理