简介：本文简要论述了澳洲土著绘画的基本特征:内容的神话梦境和现实生活的纯真质朴;表现形式上,色彩以红和赭石为主,图案单纯,形成单纯与厚重的辩证统一;绘画材料与绘画载体取之自然,又回归自然.

简介：中国多声部民歌,大多流布于五岭之南.这里原为古代越人住地,其中西越(西瓯)一支聚居岭西,这就是今人所称壮语北部方言区的地方,至今盛传不衰的北路"双声"歌,是岭南文化最古老最本色的有声载体.这里的歌手,唱歌、传歌、编歌、用歌,乃至对歌的称谓、腔调的命名等,都有自己传统的谚语、口诀、行内话,约定俗成为民间口头理论,世代相传.解读这些理论,并用以解读其多声音乐形态,对于发掘和创造中国特色多声音乐,很有学术价值和实用价值.通过本文,也兼为民歌研究提供一种方法.

简介：地处南半球的澳大利亚是世界上唯一一个独占一块大陆的国家,东临太平洋,西临印度洋。人口仅1930多万的澳大利亚的国土面积却相当于4/5个中国的大小,占据了大洋洲的大部分土地。因此,我们习惯上把澳大利亚所在的大洋洲称为＂澳洲＂。

简介：解读大师：苏堋·万吉·万吉的艺术世界苏珊·万吉·万吉1955年生，澳大利亚现代土著画家。现居住在澳大利亚北方麦尔维尔岛的一个土著社群里。生活在这里的土著居民经常在岩石，树皮，木头和石头上雕刻或绘画，这些雕刻和绘画通常饰有精细的图案，苏珊从这些土著人奇异的图饰中汲取了许多设计思想，把古老的土著思想与现代绘画相结合，

简介：自20世纪80年代以来，关于澳大利亚土著艺术的研究有较大进展，专门的著述不断出现。根据澳大利亚著名艺术史家T．史密斯在1991年出版的著述中的介绍，这些研究著述比较侧重于从澳大利亚土著文化的历史、神话、价值观念等范畴揭示土著艺术的观念和逻辑，关注的是“土著文化中的绘画”。

简介：作为美国民族学的先驱之一,摩尔根的学术追求饱含着对美国民族学发展的期许。印第安人研究,是他学术研究的开端,也是他进化论的实践基础。正是基于对印第安社会的研究,摩尔根对人类社会的进化有了较为深入的认识。作为《古代社会》的最后一篇,《美洲土著的房屋和家庭生活》一书的主要思想仍与之一脉相承。在本书中,他不仅从建筑的角度又一次证明了自己的进化论,而且对人类政治制度的进化提出自己的观点。通过在社会进化脉络之下论述印第安人的家屋社会的变化,摩尔根对氏族社会阶段的民主原则给出了更为具体的说明。文章以印第安人、希腊、罗马的社会发展及印第安人的家屋变化为线索,对摩尔根论述的民主制度发展进程进行了梳理,并在此基础上对家屋社会在发展过程中表现出来的民主原则进行了说明。

简介：充分发挥艺术教育的重要作用,艺术教育对开发智力,但艺术教育落后

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简介：中华民族在历史发展过程中创造了璀璨的中华文化。中华文化孕含了中华民族的物质文明与精神文明，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这一精神成为维系中华民族繁荣发展、进取创新的不竭动力，是中华民族认同感、凝聚力与向心力的根基。然而．在社会主义市场经济体系建设过程中，在外来思想文化的冲击下，崇洋媚外、封建迷信、腐朽没落的文化也泥沙俱下，

简介：作为电视剧创作类型之一，行业剧一直是全球制作人比较青睐的题材，每年都会有大量的行业剧推出，也诞生了《实习医生格蕾》《傲骨贤妻》《广告狂人》《半泽直树》《白色巨塔》《末生》《迷雾》等诸多此中精品。

简介：　　一个偶然的机会看到了这部据说很恐怖的电影.起初只是抱着刺激一下神经的念头.并没打算动脑子.但是看着看着就由不得我了.这部片子完全超越了传统恐怖片的范畴,对人性和人的生存状态的探索的深度让人惊叹.……

简介：杨秋人是现当代中国美术教育史上一位有理想、有思想、有高尚品格的默默耕耘的教育家,曾历经广东省立艺专、广州市立艺专、华南文艺学院、中南差专、广州美术学院等院校.文章结合有关文献,对其教育贡献、教育理念和品格风范进行了梳理与探讨.

简介：当黑子听到是老何的声音后,老何这一枪完全可以要了黑子的小命,就见黑子当面问老何

简介：景观氛围情感　　　　在一定的环境中,景观　景观设计　情感美学　　　　　　关于景观的含义　　　　景观（Landscape）,它是反映社会伦理、道德和价值观念的意识形态……　　　　景观主体情感　　　　一个城市的规划和景观设计、一个住宅区的景观设计、甚至一个居室内部的景观装饰设计等等

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简介：甲（倒口）同志，这个地方的交通方便么？

简介：如今博客遍地开花，舞人怎能袖手旁观？纵观舞人博客，感慨舞蹈界藏龙卧虎，很多都是深藏不露的高手，“武功”路数有的如金风细雨楼，有的似五虎断门刀，有的若黯然销魂掌，正所谓“高手在民间”。本栏目每月将从新浪舞蹈圈（http：／／q．blog．sina．com．cn／dance）选取若干博客精华献于众人。“舞人博客”倾听舞者的心声，我们在这里交流、成长，展示生命的光彩，碰撞思想的火花——编者