简介：一、教材分析:本课是人民音乐出版社《音乐》第十二册第三单元中的第一课。歌曲选自电影《音乐之声》,全曲为C大调,2/4拍,是以B音为核心的回旋变奏体结构一一A+B+C+B~1+D+B~2。作者用七个音的唱名和英语中与这些唱名发音接近的词,巧妙地编成了不同的故事教给孩子。按孩子的年龄的不同,安排每个孩子代表一个唱名,并从"Do、Re、Mi"构成的音阶出发,写成了以B段为核心的几个对比段落,使孩子们在

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简介：谭盾的《乐队剧场Ⅱ：Ｒｅ》的不同反响今年一月九日，谭盾在北京举行了个人作品音乐会。音乐会上演出了谭盾的管弦乐新作《乐队剧场Ⅱ：Ｒｅ一个为散布的乐队、两个指挥及现场观众而作》。作品由中央乐团担任演奏，谭盾和王甫建联合指挥。这部作品是谭盾１９９２年应日本...

简介：《西游记》里的人参果传说，源出波斯，原称Wāqwāq，大概摹拟风吹树响和娃娃哭声；但为什么用以称“倭”国，不大清楚。吃人参果的远淡背景是蒸食小孩，因为原始(性)迷信认为吃了人、尤其是保存群团精髓的儿童，可以同类相生，“保健疗疾，延年益寿”，增进灵性、生命或性能力。人形块根植物，如人参、茯苓、何首乌、蔓陀罗等，因而受到病态的关爱。参仙、人参娃娃和人参果故事则是它的美化或喜剧化。这些也都跟“焦侥”、乃至“俾格米”等小人国传说相关；除了小美牛肝茵等引起“小人国幻视症”和“菌人”之称外，这些传说还跟歧视特殊人种、残障等有牵连。而人参果树，直到某些摇钱树、枝形灯或圣诞树，都应该看做“生命树”的特殊形式。

简介：田稼老师永远离开我们了。他不愧学生们给他起的雅号:“吉林人参”。从五十年代初到八十年代他生命的最后一息,三十多年的艺术教育工作,他用养份滋补学生,为党和人民培植人材,心血耗尽,安息了。他从五十年代初当我们的班主任开始,到我们毕业后,我们跟随他在青年话剧团排破或在戏剧学院教学,

简介：在中国古典戏曲形成完备的形态之前,其创作主体多为民间艺人。随着元杂剧的形成,中国古典戏曲的创作主体也由民间艺人变化为文人。文人参与创作与艺人创作成为中国古典戏曲创作的两种不同的形式。由于艺人于文人本身存在多方面差异,文人参与创作的古典戏曲有着全新的面貌。元杂剧的兴盛便可以说是文人参与创作的结果,但是同时文人参与创作对中国古典戏曲的发展也有着不良的影响。

简介：建立中国特色的音乐教育体系是当前学校音乐教育研究中的重大课题,新课程改革出现了很多音乐教学模式,"意境--融合"教学模式,即通过研究中国传统的音乐文化传承方式,运用现代教育理论,探索出的一种新的音乐教学模式.

简介：Re—Do—La三声腔由re、do、la三个音构成。其腔核具有re、la开合，Re—Do—La复沓，交错和终止的功能，由此构成乐段和各种次级结构单位。Re—Do—La三声腔的扩展能形成四声、五声、六声和七声音阶。此结构原理是湘桂走廊丧葬仪式音乐的基本构成原理之一，与楚音乐文化可能有渊源关系。