简介：任何语言都有粗话,尤其在文学原著与电影中,粗俗语更是随处可见.文章对粗俗英语进行了分析,并提出了在原声电影中如何去处理粗俗英语以及在教学中如何去对待粗俗语.旨在提高学生对跨文化英语的鉴赏能力及交际能力.

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简介：分析经验叙事诗歌存在的问题可以发现,这与一些诗人、诗评家盲目推崇外国现代诗,造成消化不良、语言形态过于繁复畸形有很大关系。中国社会从关注思想解放到崇拜经济发展的巨大转型,对钟情缪斯沉醉诗意的读者形成了巨大挑战,甚至从精神到思想进行了

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简介：新谷老谷昔时相亲,娘家要打探的,无非三大项：女婿兄弟多寡,房屋田产几多,公婆为人如何。媒婆总说男方的好,就其中的田产而言,对那过得去的,说有新谷接老谷,对那较富裕的,说有新谷压老谷。新谷老谷,其实原话是“新禾的谷、旧禾的谷”,口头表达时简略了。往昔谷是农家的命根子,视谷为神,有犯了五谷不得救的说法。农民造新房,屋梁上系红幡,布中间缝个棱形的兜,

简介：小说的通俗仿佛是一个用来袭击作家的臭鸡蛋。如今的小说家,你说他的小说通俗,十有八九会以为你是在骂他。小说本来不是什么大学问,小说本来就是通俗的东西,但是害怕别人说自己的小说通俗,却是作家的一块心病。纯文学从来就是一件皇帝的新衣,大家都这么说,于是也难得有人跳出来揭穿。纯这个

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简介：通俗音乐是不是美的?如果是的话,它又有多少美学意义呢?通俗音乐应不应该作为学术研究的重要对象呢?如果它的学术意义不大,又如何解释它在现实中拥有如此大的文化权利?应该说,这些不由人不认真思考的问题迄今为止并无令人满意的回答。许多人仍然醉心于从艺术到艺术的“研究”,却不能俯下身子对活生生的文艺现象进行“研究”。对于通俗音乐来说,可怕的不是“批判”,而是不屑于“批判”。因此,在对其严肃的研究态度普遍缺乏的情况下,合理的美学量度对于通俗音乐来说就显得更为必要了。我国有着悠久的音乐历史,同时也有着悠久的美学思想史。在几千年的历史长河中,我国音乐美

简介：是清代著名小说家蒲松龄的著名白话作品,是鲁中南地区方言俗语的集大成者,大量方言俚语的使用,使该作品成为近代汉语词汇研究的重要语料库,也因此成为近代汉语研究的主要对象之一.本文针对其中一部分不易索解的方言俗语或正在使用的活的口语作了简要的解释,部分词条同时给出方言例证.

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简介：本文讨论杜诗方言的注释问题，以训诂学的方法从注释学的角度整理清人注本中的方法和术语，总结出清人注本中注释方言俗语的两种方法，即1、直表法；2、引用法。其中引用法又分四种：（1）引用其它注本注释；（2）引用其它文献注释；（3）引用辞书；（4）引用笔记杂说、方志。清人注释方言俗语的术语有12种：当（时）日方言，X间语，俗云，俗谓，俗呼，俗名，X谓之Y，X人谓（以、名）Y曰（为）Z，X呼为，X人方言（语），凡X曰Y，方言。并对部分未注明的方言词语进行了讨论，提出了新见，这也为方言的应用研究拓宽了阵地。

简介：摘要通俗歌曲的演唱历史可以追随到19世纪初，当时的通俗歌曲与古典歌曲在唱法上大多相似，经过了二十多年的发展，通俗歌曲的演唱者在演唱的过程中开始利用话筒来展现自己的技巧，此时，通俗歌曲也开始与古典歌曲才有了根本上的变化。目前，通俗歌曲的唱法与美声唱法存在着很大的区别。也有很多著名的歌唱家也在演出时演唱通俗歌曲。并且在近十多年的发展中，世界各国各地区通俗歌曲的演唱风格对于我国音乐界产生了巨大的影响，根据总结，通俗歌曲的演唱特点应该具有一些特点的分析

简介：<正>“通俗”二字在此不应当作贬义词,它所表明的主要是一部作品与其读者数量之间的关系。下面我针对这一点分析几个深层次上的问题:即内容、形式和写作手法。1.内容通俗化安贝多·伊科(umbertoEco)认为,一般读者的“期待圈”内成分很多,所以制约了文学创作。

简介：<正>研究明代通俗小说的发展,一般是从明初的《三国演义》和《水浒传》讲起,但随后又一下跃过建文至正德十朝,去讨论嘉靖年间的《西游记》了。这也难怪,因为这近两百年内,除一些宋元以来话本的单行本外,小说创作几乎是个空白。然而对研究小说发展史来说,对这空白一跃而过却欠妥当。两部

简介：<正>《人民日报》(88年7月5日)洪清波、汪兆骞在《通俗文学的价值标准》中说:若从通俗文学自身价值和接受效果来考虑,可以认为它是消遣性文学,其创作目的和阅读效果主要是娱乐或宣泄。如果承认消遣是人类阅读的主要动机之一,那就不应鄙视通俗文学。扬“雅文学”而抑“俗文学”,认为这两种形式本身就有高低、文野之分,是不对的。产生不同类型文学的根本原因,是不同的社会需求所决定的。不能以“雅文学”的价值标准为衡量一切作品的价值尺度。

简介：通俗文学指除了历史上的民间文学以外,还包括现实创作的通俗化、大众化,具有较高的商业价值,以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品.也可以说,所谓通俗文学就是一种大众喜闻乐见的,在民间有着强大生命力的文学.自古以来,这类文字都被许多正统学者看作是'下里巴人',登不得大雅之堂.但有时'下里巴人'比'阳春白雪'更有生命力,因为它有着社会最大比例人群的拥护与支持.明清时代,《三国演义》、《水浒传》这类现在已经成为世界文学名著的作品,当时就是'下里巴人',就是通俗.即算是如今,我们也可认为它们可以归属到通俗文学范畴内.

简介：通俗唱法与其他任何一种唱法,在声乐基础、音乐修养方面的要求是一致的.而且各种唱法在许多基本功方面,各种音乐感训练,气息控制,歌曲语言表现能力,基本声音训练等都有基本相同的要求.

简介：《台湾通俗文学论稿》是方忠的博士学位论文.他在南京大学博士后流动站从事研究阶段,又进行了一次精心加工.现在将以专著的形式与大家见面.他要我为他写一篇序言.我除了尊命乐从之外,还勾起了一丝怀旧的思绪.方忠作为博士生是在1995年入学的.那一届我招了8位博士生,虽非济济一堂,也可算是人气很旺了.其实我是没有能力与精力一次招这么许多研究生的.当时除了向全国公开招生外,有的是本校的在职生,有的是我与兄弟学校的教授联合指导的,如与扬州大学曾华鹏教授合作指导徐德明,与山东师大朱德发教授合作指导杨洪承,与福建师大姚春树教授合作指导袁勇麟,与徐州师大徐瑞岳教授合作指导方忠.

简介：《樵史通俗演义》所叙农民起义共有两次：一次是天启年间的白莲教起义，一次是崇祯年间的李自成起义。小说在描写这两次起义时，既有近于史实的忠实描写，又有富于传奇的虚构描写。这种“虚”与“实”的描写，反映了作者对故去明廷的眷念、对清明政治的渴望、对明延之“贼”的痛恨的遗民创作心态。