简介:摘要新课程标准确定了“以人为本”的新课程发展核心理念,要求教育要面向每一位血学生,基础教育是国民素质奠基工程。作为教育第一线的小学段教师,教育教学更要面向每一位学生。语文教学关系到整个民族的发展,因此,学困生的转化就成了小学语文教师的一项重要任务。
简介:如同在中国古典研究领域,在西方古典学领域里也存在着“考证”与“义理”的交互关系问题,并具体表现为古典语文学与哲学之间的张力。这一张力被青年时期的尼采推向了极致,本文便以尼采论述的“荷马问题”为例证,将这一问题置于18世纪末古典语文学在德国的兴起以及贯穿19世纪德国古典学的两大潮流——“人文主义”与“历史主义”——的思想史脉络来理解,呈现其中内含的古典语文学与哲学之间的本质性争执,试图阐明“古典语文学”从何种“义理动机”与“价值判断”证得“荷马之道”为“古典主义”,而尼采如何对“荷马问题”进行重估,运用从“古典语文学”转化而来的“哲学”将“荷马之道”推向“前古典世界”(一个涌动着原初的创造力和毁灭力的希腊精神的母腹),从而为20世纪的早期希腊研究开辟了全新的方向。
简介:摘要随着小学高年级数学课程难度的逐渐加大,成绩始终不理想的学生便慢慢的从学生群体中脱离而出,变成了学困生,因此学困生的转化工作就成了数学教学中不可避免的教学工作。数学本就是一门只是连贯性极强的学科,尤其是对于学困生来说更是对数学产生了厌烦的心理。有鉴于此,在教学教学中想要提高数学的教学质量,就必须重视对学困生的转化工作,虽然不能将学困生的存在完全消除,却也能做到预防和最大限度的缩短学困生及学优生之间的差距。