简介：

简介：<正>半吊子江淮一带的语言中,"半吊子"的含义是很丰富的。有的人说话不实在,办事不地道,人称"半吊子";有的人一知半解,夸夸其谈,满瓶不动半瓶摇,人称"半吊子";有的人在某种场合下,应当说的话不说,不当说的话却大说,且不顾对象,人称"半吊子";有的人

简介：各地母语方言由不同方言区成长起来的作家个体携带着作声音的旅行，在其口语与书面语中都有不同程度的呈现。早期白话诗人郭沫若第一本诗集《女神》，带有四川乐山方言特征，从乐山方言的语汇、语法两方面加以分析，我们可以抽绎并还原出《女神》的方言意味。受口语形态写作观念的支配，乐山方言影响了早期白话诗人郭沫若的思维与语言，同时在方言因素的摈弃与袭取上，两者相互纠结，既反映出语言的继承性与无意识性，又体现出主体的某种锤炼、净化机制。《女神》中渗入乐山方言，并不影响它的历史价值与地位。

简介：<正>始末:国家广电总局通过官方网站重申"限制方言令"——通知指出,除地方戏曲片外,电视剧应以普通话为主,一般情况下不得使用方言和不标准普通话;重大革命和历史题材电视剧、少

简介：新谷老谷昔时相亲,娘家要打探的,无非三大项：女婿兄弟多寡,房屋田产几多,公婆为人如何。媒婆总说男方的好,就其中的田产而言,对那过得去的,说有新谷接老谷,对那较富裕的,说有新谷压老谷。新谷老谷,其实原话是“新禾的谷、旧禾的谷”,口头表达时简略了。往昔谷是农家的命根子,视谷为神,有犯了五谷不得救的说法。农民造新房,屋梁上系红幡,布中间缝个棱形的兜,

简介：现在请乡长讲话,我不是人是猪（人事局）,主持人又说

简介：太原方言的“的”用法复杂,其中“的”字单用与“的的”“地的”连用时的用法又各不同,本文试对不同“的”的读音及语法功能进行分析。太原方言“的”主要有[t藜揲21]、[ti45]两种,另有个别读作[ti藜揲2]。语法功能上可以做结构助词、动态助词,有表能愿、趋向等语法意义,还能作代词的构词语素等。

简介：作为方言文化和草根文化的一种发展,草根和方言文化的结合造就了,但是方言文化、草根文化本来就是很民族性的东西

简介：一古语今读1.石炭。炭者,木炭也;石炭,有木炭性能的石头。哪种石头这么神奇?煤也。详细记载最早见于《梦溪笔谈》,北宋。2.杵(chù),杵眼子,杵事。杵,粗棒子也。这里名词动用,古语

简介：本文从词法和句法两个层面，对保定方言语法的特点进行描写和分析。词法上的特点主要体现为：方言词与普通话的词性差异、借自其它词类的量词、表时态的特色助词、以及放句尾的语气助词等；而句法上则从程度状语、程度补语、可能补语三个方面，来揭示保定方言与普通话及其他方言的差异之处。

简介："搞"字在罗山方言中使用非常频繁,可指代大多数处置性动词,本文主要从句法、语义、语用三个方面对罗山方言"搞"字进行全面的考察。

简介：摘要方言“行”有表物品“质量差”“不牢实”的意义，文章将对“行”字方言义的深层次原因做出探讨。

简介：孝义方言是孝义丧葬文化的重要载体,透过独特的孝义方言,我们可以更好地了解孝义独具特色的丧葬文化,体会孝义语言民俗的地域性特征。

简介：是清代著名小说家蒲松龄的著名白话作品,是鲁中南地区方言俗语的集大成者,大量方言俚语的使用,使该作品成为近代汉语词汇研究的重要语料库,也因此成为近代汉语研究的主要对象之一.本文针对其中一部分不易索解的方言俗语或正在使用的活的口语作了简要的解释,部分词条同时给出方言例证.

简介：

简介：摘要《白鹿原》着眼于陕西关中渭河平原五十年历史变迁，描绘出一幅具有浓郁地域特色的民族文化画卷，被誉为“世纪中国的史诗”。而这些都离不开小说中大量方言土语的使用，《白鹿原》实际使用的方言词多达180多个，仿佛一部关中方言的活字典。袁家骅认为“方言口语忠实地保存了古词的音义。”本文主要通过语音、来源分析、释义来对其进行分析，其中本文的语音采用国际音标，来源及本字的分析主要借助字书、文献。

简介：方言景观就如同方言一样,　　什么是方言景观,　　3为什么还要方言—方言景观实现完整意义的白话景观　　在今天这样一个全球化的年代

简介：<正>《金瓶梅》的方言词语有一大摞子,一拿小米儿数。这些方言词语是属于哪个搭刺儿的?先头儿,研究者的说法儿有一巴掌多;有的说是北京的,有的说是山东的,有的更具体指说是山东峄县的,有的说有吴语,有的说有皖北方言,等等,公说婆说,各有各的理儿。依照各自对其方言词语地界儿的认

简介：山西方言说,一般不会说这一个字,山西人说

简介：摘要文化对于一个国家至关重要，是一个国家的身份象征。语言与文化有着密不可分的关系，语言是文化的载体，没有语言的文化是不存在的。而方言是维系地方文化的纽带，但随着历史的变迁，时间的发展，很多方言濒临消亡。此论文将阐述跨文化交际、编码与译码及方言的定义，从传者编码及受者译码角度，就方言在交际中产生的误解进行分析，并试讨论如何从上述视角推广并传承代表多元地域文化、朴素民间思想形式和丰富深刻语态的方言。