简介：植树造林是人类维护生态平衡、改善自然环境的重大举措。对人类生存和社会发展具有重要意义。随着经济林陆续进入成熟期。植树造林产生的直接经济效益和间接经济效益明显。我国林业的生产已经进入了高速发展的时代这也是为了适应社会发展的需要，在生态环保方面中林业的生产也由弱变强由小到大。和国外林业相比。我国林业既有一定的优势。也有多方面的劣势。优势与劣势并存。

简介：方法之外还有方法,道路之外还有道路。从"告别中医中药"谈起2006年,《医学与哲学》发表了一篇引起全国争论的文章,争论的着眼点,不是文章本身的

简介：但还存在着黑格尔所说的较高的思维方式、绝对的方法可以获得哲学真理,在思维和存在同一性的基础上可以获得绝对的哲学真理,　　以二元对立的自然科学思维方式不能获得绝对的哲学真理

简介：但是对于文学的文化批评成为文学研究重新,寻求方法与创造方法文化批评作为文学的一种研究途径,本文从文化批评的理论、方法以及它的言说的有效空间这样三个方面

简介：新理性主义首先应坚持文化理性的原则,还不是全面救正西方非理性和解构性思维意义上的新理性主义,新理性更主张恢复历史理性

简介：替换法一直用来鉴定词与非词。同样,它也可以用于鉴定语素与非语素。但在外来语素的确定上存在一定的问题,用认知语言学连续统的观点来解释外来语素,可以将其认为是"语音片段—剩余语素—语素"的连续统。

简介：五、本来面目与借镜西方研究国学，包含经学、史学、思想、文学，“五四”以来，方法与途径大抵有两大抉择，一是借镜西方学说，一是还我本来面目。自张之洞主张“中学为体，西学为用”以来，这是一大反思。胡适之、朱自清、陈寅恪、钱钟书四家，都是学贯中西，道通古今之学者，前后发言，于上述课题，却有殊途同归之见解，如胡适之云：

简介：信息技术课程本身作为一门实践性课程，学习的重点在于应用，虽然我国信息技术课程在小学阶段的贯彻已有多年历史，但结合长期以来的形势看，信息技术的教学很难保证其应用性，教学模式的传统也直接限制着信息技术教学的价值。

简介：随着信息化的不断扩大，信息人才的基础培养是当今教育不可忽视的教育。信息技术是以培养学生的信息素养和信息技术操作能力为主要目标，以操作、实践性和探究性为特征的指定学习领域。加速了信息化的步伐，使传统教育技术发生了显著变化，而且对我们长期以来所形成的教育思维定势带来强烈冲击，推动着教学模式、教学内容及教学方法的深刻变革。

简介：摘要在日常教学中，教师往往忽略与学生的沟通，上课讲课本知识，课下却不知如何与学生搞好师生关系。要搞好师生关系，首先一点就是沟通，人与人之间要有交流，才能有感情的流动，没有交流，关系从何建立呢？故作者借助本文介绍几种师生沟通的方法。

简介：我们这一代人怎么也绕不过去＂五四＂的,那段历史还不到百年,可是已经模糊不清,许多往事已被悬置在学院的话语里.一种是静静的学理的演绎,一种是带着生命体验的思考,那些存在早已变成碎片闪现在不同的群落.我总觉得＂五四＂的文化对今人有着隔膜的地方,我们现在已不太易理解那时候的语境了.学院派的研究虽已很多,但多是学理层面的思考,似乎与当下的生命体验没有关系,那就真的不易走进那代人的心里了.

简介：自由意志作为人性启蒙的,关键词　新启蒙主义　审美问题　人性启蒙　自由意志 ,而是真正成为人的、启蒙了的、道德的和自由的人

简介：随着社会的不断进步，经济的快速发展，我国已经成为世界制造业大国中的一员。控制系统自动控制技术是指在没有人参与的情况下，利用控制技术使得设备、机器或者生产过程自动的按照已经设计好的方式进行运行，通过控制系统将控制对象和控制器结合在一起，共同完成设定好的任务。电工电气制造业、机床电气以及电子信息制造业等行业使得机电一体化的需求越来越迫切，机电一体化是自动控制技术、微电子技术与机械技术的有机结合，完成所要求的全部任务，是社会生产力发展到一定阶段的必然产物，本文就对控制系统自动控制技术以及一体化设计方法进行了分析与探讨。

简介：如果说海德格尔的《存在与时间》中的方法是解释学的现象学的话,理解海德格尔的《存在与时间》,海德格尔对于现象学的贡献在于《存在与时间》中的

简介：摘要税收筹划是纳税行为发生之前，在不违反法律、法规的前提下，通过对纳税主体的经营活动或投资行为等涉税事项做出事先安排，以达到少缴税和递延缴纳目标的一种自主理财行为。纳税人在进行税收筹划时，通过正确计算应税税额，合理延迟纳税，以获取资金时间价值是企业税收筹划的目标之一。企业应正确解读相关税收政策，明确纳税义务发生时间，确定延迟纳税的筹划思路与方法，从而实现延迟纳税获取资金时间价值的目标。

简介：

简介：编写文学史,严格说来是做一件吃力不讨好的事.要把某一时期的文学史编写得很符合这一时期的文学发展面貌,其实是不可能的.通常所谓的“历史”,是指政治史、社会发展史、时代变迁史.政治史、社会发展史、时代变迁史,都不容易写好,甚至有人认为根本不可能写得很合乎历史实际,那么,文学史,就更难以写得与历史实际十分相符了,因为编写文学史,与编写政治史、社会发展史、时代变迁史,在价值取向上本应是很不同的,而这很不同的价值取向,就使得编写文学史比起编写政治史、社会发展史、时代变迁史,面临更多更大的难题.这一点,下面再细说.

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简介：如果说海德格尔的《存在与时间》中的方法是解释学的现象学的话,人的生存本身是一种有限的时间性的存在,理解海德格尔的《存在与时间》

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