简介:当下,随着互联网的快速发展,国民的阅读方式不再局限于报纸、书籍等传统阅读,手机、微博、微信等新媒体技术的出现,使网络特有的超文本链接方式、强大的信息搜索功能、多姿多彩的图文声像信息被发挥得淋漓尽致,新媒体的便捷、舒适、直观,不仅有文字、图像,还有音频、视频等各种多媒体技术.
简介:新理性主义首先应坚持文化理性的原则,还不是全面救正西方非理性和解构性思维意义上的新理性主义,新理性更主张恢复历史理性
简介:第二是现实社会文化问题的正面研究,不论我们是研究现代的文学问题还是古代的文学问题,对于文学的文化研究来说
简介:大学之教也,大学始教,《礼记》所谓大学属于天子之学
简介: 一、《西风》杂志,到了《西风》杂志,【内容提要】《西风》杂志是
简介:到了《西风》杂志,(上海 200062)【内容提要】《西风》杂志是, 一、《西风》杂志1936年9月1日
简介:新媒体时代,席卷而来的信息呈现爆炸式传播。如今在中国大陆,人们似乎都被手机绑架了,家里家外、大街小巷、商场剧院、候车室候机楼、甚至餐厅厕所……随处都是捧着手机的低头族,人们似乎像海绵一样如饥似渴地汲取着各种各样的信息,却很难像以前一样见到捧书阅读的读者。
简介:早起睁开眼,习惯性地从枕边摸起手机,打开,立刻被里边的一条消息吸引……消息来源于我关注的一个公众号。这是《北京文学》月刊社设立的,我期期都看,而本期的题目是《征文启事——新媒体时代,我们该怎样阅读?》。
简介:笔者以为不能简单机械地用文化激进主义与文化保守主义来划分二十世纪的中国文化建设诸派别,中国所谓的文化保守主义,讲求中国传统文化精神的现代化
简介:开放式作文教学,老师依次指定学生扩写其他部分,难作文
简介:自由意志作为人性启蒙的,关键词 新启蒙主义 审美问题 人性启蒙 自由意志 ,而是真正成为人的、启蒙了的、道德的和自由的人
简介:新资本主义精神需要一种针对资本主义的新批判组合,这些新社会运动体现了资本主义社会批判,博尔坦斯基和夏佩罗将资本主义的新精神与60年代末期自由和传奇式的趋势联系在了一起
简介:记得我在上小学、初中的时候,我们那个乡村学校,虽然有一个图书室,但是书籍报刊却少得可怜。可是有一本书、一份杂志却给我留下了极其深刻的印象:书是浩然的诗体小说《西沙儿女》,这是我受到老师奖励看的第一本文学作品;杂志就是《解放军文艺》。
简介:吴承恩根本就不是《西游记》的作者(注,《西游记》的作者在肯定孙悟空主体意识的同时,考查了《赠张乐一》与明代心学思潮在反对主体放纵、要求人格自我完善上的一致性及《赠张乐一》与《西游记》在思想和语言上的一致性
简介:《新序》、屈原、张仪,所以怀王十五年不可能派屈原使齐,《新序》中屈原首次使齐的时间
简介:新媒介对文学生产的影响 ,[关键词]新媒介文学生产经典文学 ,媒介是文学生产、传播、交流、消费的纽带
简介:延安文艺工作者从1940年代初期开始搜集民间剪纸,如陈叔亮自1940年的绥蒙之行就开始西北民间剪纸的搜集工作1。此外,1941年延安鲁艺美术系图案教员吾石收藏了许多来自蒲城、绥米、延安等地的剪纸,1943年古元与艾青、刘建章到三边体验生活,在老百姓家里收集了许多表现当下生活和事物的窗花样子,力群、张仃等人在那一时期也收藏了许多民间剪纸2。
简介:有的学者还说河是总名,可见楚国的不祭河伯,楚国才有可能祭河伯
简介:忻钰坤、德格娜、张大磊、周子阳等几位内蒙古籍新导演的涌现,形成了一股不容忽视的“内蒙古现象”,展现出少数民族电影的诸多新变。他们不再执着于书写民族国家的“大历史”,而是聚焦于个体的“小历史”,以更为普遍化的时代叙事代替特殊化的民族叙事。这些导演具有强烈的现实意识,以不同视角描画出中国社会从计划经济体制向市场经济体制转轨的时代阵痛。从影像风格来看,他们的作品以类型化叙事与散文化叙事两条不同路向,体现出少数民族电影创作的美学新变。
新媒体时代的阅读
新理性与新方法
新理性精神与文化诗学
“大学之道”——《大学》新读之一
《西风》:“论语派”后期的新变动
西风》:“论语派”后期的新变动
新媒体时代,我们该怎样阅读?
新媒体时代,让阅读走下神坛
文化民族主义的新认识
将新、“奇”、“趣”带进习作课堂
“新启蒙主义”:前提、方法与问题
新“资本主义精神”
新时代需要新的英雄赞歌
吴承恩著《西游记》新证
试论《新序》屈原章的史料价值
新媒介对文学生产的影响
古元延安时期新窗花艺术初探
由《九歌新考》所想起的
当下内蒙古新导演群体创作研究