简介：罗尔斯还在《政治自由主义》中论证了自由的政治社群是不可能的,自由主义者关于国家中立的另一个理论前提是自由或自主对善的优先性,自由主义者与社群主义者对于个人具有一些共同的理论前提

简介：本文即通过论述保守主义的主要理论特征来考察这一政治思想与自由主义的主要分歧,自由主义者在经济和社会领域强调个人选择的自由,由保守的政治结构所维持的社会在道德和物质上比国家社会主义或自由主义的社会更为稳定

简介：　　安格尔指出深层结构社会理论的特征,安格尔的社会理论代表了欲将,安格尔的社会理论具有双重挑战性

简介：摘 要

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简介：柏林的自由主义如上所述乃以其价值多元论和文化多元论为核心,柏林批判价值一元论和文化一元论的全部矛头,就是致力于把维柯和赫尔德提出的价值多元论和文化多元论提升到自由主义基础和核心的高度

简介：新自由主义到四0年代已经对苏俄式的"社会主义"已经不抱幻想,这二位在英美都是有民主主义或社会主义倾向的自由主义者,在英美和苏俄、资本主义与社会主义之间

简介：中国现代自由主义诗学，即在1912-1949年的现代中国这一时空中得力于西方自由主义诗学和中国传统个性主义诗学资源的共同浇筑而萌芽、发展的一种文艺理论形态。作为中国现代诗学场域的一种重要诗学形态，中国现代自由主义诗学在一次又一次地引领了中国现代诗学潮流的同时，也因其独特的价值观念而一直身处于话语论争的漩涡之中。关于中国现代自由主义诗学的研究主题也己在世界范围内引起了相当热烈的讨论。然而，不难发现，以往的研究成果普遍存在着学理意义上的“缺失”，具体而言，这种“缺失”主要表现为三种形态，即“主体间性缺失”、“对话性缺失”和“共生性缺失”。

简介：自由主义作为一种社会规范和道德信念,是不能让别人接受自由主义主张的,认为在自由主义的主张中

简介：自由主义作为一种社会规范和道德信念,是不能让别人接受自由主义主张的,认为在自由主义的主张中

简介：正义的道德优先性是由于其基础的优先性而成为可能的（和必然的）,并不是这些原则承认一切可能的价值和目的,一切可能的目的主体自身

简介：在当今中国,经济的高速发展与社会伦理的无序化是一个同时并存的现象,以至于网络上有如此形容:"形势大好、秩序大乱、人心大坏。"为什么会出现这样的现象,如何走向社会和伦理秩序的重建?苏州春秋书院在2011年8月6-7日邀请若干学者与企业界人士一起,召开了"当代中国的伦理规范与价值观念"为主题的学术研讨会,就这些问题展开深入对话。本刊获得授权,摘要刊出部分学者的发言,以飨读者。

简介：在1990年代末关于"自由主义"的论争中,韩毓海《在"自由主义"姿态的背后》一文曾备受争议,如单从所受指责的刻薄与措辞

简介：90年代激进主义、保守主义和自由主义的整体性文化研究尤其重要,一些学者就中国社会和自由主义问题,以及激进主义、保守主义、自由主义文化的差异与互补问题

简介：包括罗尔斯正义论在内的西方政治哲学的所有国家理论都建立在契约论之上,人们才可能在这种状态中选择正义原则,那么罗尔斯的正义理论和诺奇克的权利理论是否得到了使人信服的

简介：凌叔华强调文学的独立性，主张表现普遍的人性，倡导健全的文学，她的文学思想带有鲜明的自由主义色彩。她的自由主义文学思想，一方面源于文人画崇尚艺术本体价值的审美观念，也与她所处的自由主义文人群体的影响密切相关。从《女儿身世太凄凉》到《花之寺》《女人》《小哥儿俩》，这些作品见证了凌叔华文学思想的演变、发展。

简介：30年代,胡秋原打出“自由人”旗号和左联论战文学的阶级性、文艺能不能堕落为“政治留声机”问题。他与共产党人的意见虽然不合,但他也强烈地批评了国民党御用文人炮制的“民族主义文学”。左联当时把胡秋原定性为“反动派的走狗”,显然是一种左倾幼稚病。在40年代中期,又有集结在储安平主持的《观察》杂志一群自由主义作家。其中有

简介：摘要自由主义思想作为西方国家的主流思想传入近代中国，虽得到一定发展，但最终却以失败告终。为究其原因，本文主要从近代中国封建专制思想根深蒂固、近代中国缺乏自由主义发展所需要的经济基础和社会基础、近代中国广大民众文化素质较低以及思想保守、近代中国自由主义自身存在缺陷这四个方面对其进行了分析。

简介：基督教二元政治观和自由主义首先是一种理论,自由主义的二元政治观正是基督教二元主义政治文化传统的产物,《西方政治传统——近代自由主义之发展》