简介：《红楼梦》是一部中国清代康雍乾时期社会的“大百科全书”，较为真实、生动地反映了我国十八世纪中、前期的社会现实，为我们多角度、全方位认识当时的历史状况提供了不可多得的宝贵资料。其中涉及到的礼乐文化内容也十分可观，祭祖仪式音乐、驱邪仪式音乐、丧葬仪式音乐、庆典仪式音乐丰富多姿，是我国几千年礼乐文化深厚积淀的体现。

简介：还愿是民间信仰下民众向神灵祈求达到某种"愿"时,对信仰神许下的诺言和愿望实现后的依诺偿还行为,其进行通常伴随着既定的仪式性。在比较庄重的仪式场合,"乐"必然作为人们观念上能够与神灵沟通的语言形式而存在,既烘托了仪式的庄严气氛,又搭成人神互通的桥梁,到后来逐渐发展为一种功能性的仪式音乐而存在。

简介：小伊达是被雪吵醒的。她躺在一个香香软软的梦里，梦见自己坐在一个装满了香草奶昔的浴缸里，一群草莓布丁和华夫饼正快乐地围着她跳舞……就在这时候，她听见了雪花落下的声音：像一个个拇指大小的精灵扇动透明的翅膀，踩着一串铃铛轻轻地落入红尘。

简介：天慧说她弟弟天鹏长得像美国影星汤姆·克鲁斯，我头一次见到他冷眼看上去确实长得有点像。我是和天慧在大三搞对象时认识的她弟弟天鹏。那时天鹏总是隔一段时间换一个女友。他的爱好不光是频繁换着女友，还爱收藏她们送给他的Zip打火机。

简介：摘要仪式艺术的跨学科特性，使其研究形成明显的学科整合趋势。前人研究集中于民族志式的专题研究、艺术门类性研究及仪式与艺术互动关系的研究。将仪式艺术的探讨放置于文化变迁之中，注重其动态发展是本文进行仪式艺术研究的基本内容与方法。仪式艺术并非一成不变，它一直在与社会情境互动，随社会变迁而演变，内涵与外延也超出了原有范围，表现出不断被建构的状态。仪式艺术的功能不仅表现于节日的神圣仪式中，还表现出在民族意识、族群关系、经济驱动等方面中的巨大张力。

简介：王小看到父亲像被抛到了岸上的鱼张了张嘴，努力着但无法制造出任何声响，父亲三根枯瘦的手指如鱼的尾巴在昏黄的灯光里摆动着，像是要完成某个重大的使命，最终，父亲的手掌无力地飘过王小悬着泪水的脸，吧嗒一声摔在了床沿上。

简介：摄影家与乡村仪式遭遇的时候,他们不会想到,他们所遭遇的是另一个人的人生片断。在乡村生活中,仪式是不可或缺的,再辉煌再成功再失败再卑微的人生都水到渠成地被纳入仪式的有序排列之中,于是,人生就变成一条仪式的河流,一切都井然有序。每一个人都要经过仪式的洗礼,仪式被安排在由生到死的每一个重要环节,满月,百天,周岁;开锁,订亲,迎娶:每一年的寿辰直至人生终点的丧仪;还有布

简介：在我工作的写字楼前边有几家商铺，隔三岔五就看见身着统一工作服的员工，由一名领导模样的人统领，在那儿大呼小叫，类似发誓表决心，过往行人越是注目，

简介：诗歌，一种意识形态的幽灵，游荡在汉语的广阔荒原上，发出令人心悸的叫喊。在资讯资本主义时代，面对演艺化的大众狂欢，没有任何家园能够收容这种“细小而柔弱”的事物。这是21世纪的语词悲剧。到处是诗人的坟茔，诺贝尔文学奖追赶他们的背影，犹如考古学家追赶法老的亡灵。

简介：每周为自己做一桌丰盛的大餐,尽心帮朋友庆祝一次生日,陪父母参观一次升旗仪式,定期给朋友打个问候电话……生活中的仪式感,无处不在,只是我们渐渐忽视、淡忘了。仪式感是把本来单调普通的事情,变得不一样,并对此怀有敬畏心理。你既可以享受美好的一切,也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形,失意时也不会潦倒。你知道,无论境况如何,生活都必须庄重。仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,找到继续前进的微光,找到不愿将就的勇气。

简介：这是一个能让人想说太多而又似乎无从说起的短篇，因为其中随处可见的多重隐喻。然而，还是让我们从小说中目击姐弟乱伦的那一刻开始吧。在那里，《普希金诗选》和胸罩比邻同在，覆盖肉体的是报纸杂志、武侠小说、

简介：简历那么大张纸，那么多的空白都在等着我填。白纸看着我，我盯着笔尖一刻钟过去了，一个小时过去了想吧，想好自己是谁了再动笔。

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简介：生与死都需要个“仪式”，没有无端端地生，也没有无端端地死，所以“仪式”显得尤为重要。“仪式”是形式又不是形式，是形式即是与众相同的过场，不是形式即是与众不同的心境。触及“仪式”中人物的内心，不论伪善，

简介：1八十年代末,我在一种难言的寂寞之中,走回古代。那些日子,我朝夕与古人相伴,思绪万千。后来,我把那些杂乱的思绪整理成书,并且侥幸得以出版。事过境迁,我却发现我当时的写作犯了一个致命的错误。我过于沉缅在遥远的文化之中,而忽略了作为言说者的个人,而我当初真心着迷的,正是这些言说的个人,是纯属我个人的古代感觉。感觉已经不在。我走进我的记忆,追寻那些已经消逝的感觉,我不知道,我的感觉能否在记忆中再一次复活。2公元前五五一年,当时的山东,还被称为

简介：寺庙里的铜锣没有敲响之前,整个村庄,在这个晨曦里是静默的,静默得只能听见驾车人和身畔犏牛的心跳。静默的村庄里,各个巷道却是满满当当的——等着搬运粮食的大车,一辆接着一辆,整整齐齐地守候在黎明前的暗夜里。养了整整一个夏天的犏牛,膘肥体壮。各家请来帮忙的车把式,精神抖擞。静立在料峭秋晨里的人和牛,俨然一尊尊雕塑,严肃庄重;静立在巷道口的人和牛,

简介：<正>印度古代雕刻极其优美,十分著称,在世界美术史上占有重要地位。公元前324—187年的孔雀王朝雕刻艺术就已经很发达。这一时期的雕刻主要是纪念柱,即镌有浩文的圆柱。《狮子柱头》是波罗奈斯城外鹿野苑的一根石柱上的,柱身已残断,上有铭文。柱头上端雕刻着四只背靠背踞的前半身雄狮像,仿佛张口吼叫,十分雄壮有力,气魄浩大。中间是线盘,上面雕刻的大象、奔马、瘤牛、老虎浮雕像,四只动物中间都有象征佛法的宝轮相隔。下端是钟形的倒垂莲花饰带。

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简介：中国是一个饮食大国,无论是历史还是现状,中华饮食世界领先。重视饮食是我国的一个传统:'食色,性也';'饮食男女,人之大欲存焉';'民以食为天';'开门七件事,柴米油盐酱醋茶'……许许多多的格言俚语都说明中华民族对饮食文化的关注和重视。我们还可以用民俗语言为例,看看饮食文化之影响:人们把受欢迎叫做'吃得开',形容

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