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  • 简介:透过经学诠释学的视域,儒家以“思无邪”为中心的《诗》教观,是历代儒士在《诗》之为“义之府”的前理解中,对《诗》教意义在此时当下的筹划、构建及修正。作为第一位自觉的《诗》学诠释者,孔子断章取义,引《诗》论《诗》,以“思无邪”本文的字面意义对《诗》教的意义予以概括性的规定;《毛诗序》则将“思无邪”的整体意义规定为一种政教类型,视《诗》本文为一个内在一致的统一体,以“美刺”言诗,形成从整体到部分融贯一致的封闭的诠释循环系统:朱熹则以对本文实际真理的肯定修正“美刺说”.并在“劝善戒恶”的层面,重新构建了“思无邪”之“使人得其情性之正”的去邪归正的《诗》教观。

  • 标签: 经学诠释学 《诗》教 思无邪 诠释学循环 完全性的先把握
  • 简介:在采访曹卫东之前,记者参观了以百马集团为主体投资的这座坐落于建国中路1号的壹号美术馆,近三千平方米的展馆.分一、二两层。在一楼设立了一个艺术会馆、一个小型展馆、及艺术书店,在二楼设立了常设展区和精品展馆、配置着与西方国家美术馆远程多媒体实时互动的数字系统的VIP厅及办公区域

  • 标签: 艺术理想 城市中心 数字系统 实时互动 西方国家 美术馆
  • 简介:摘要北京城市中心社区建设是北京副中心建设的重要组成部分,社区管理体制创新是今后城市中心建设的重点。本文分析了当前北京城市中心社区的基本情况与特点,提出了当前副中心社区建设中存在的问题,并针对这些问题提出了相应的对策性建议。

  • 标签: 社区 管理体制 副中心 北京
  • 简介:高晓声通过《陈奂生上城》触碰了农村与城市之间的关系与冲突,并症候式地呈现了1980年代早期乡村想象中存在的矛盾,昭示着1980年代中后期乃至1990年代的乡村故事所即将出现的某种新的可能性——城市作为一个强大的召唤结构必然会搅动传统的乡村秩序,未来关于乡村的故事不再可能仅仅是“小生产者”的故事,而将是城市如何“改造”农村的故事。正是在此意义上,《陈奂生上城》成为1980年代乡村故事的转折和隐喻,具有了被重新阐释的可能性。

  • 标签: 高晓声 《陈奂生上城》 城市与乡村 转折与隐喻
  • 简介:鲁迅对政治的关注乃是其精神视域中的一个重要向度。这一向度,曾经被发挥、渲染到了极端的程度,结果导致上世纪八十年代以来的鲁迅诠释,以一种逆反的姿态重新切入鲁迅的世界。其中的典范研究就是王富仁的《中国反封建思想革命的一面镜子——

  • 标签: 鲁迅 自由主义 政治意识 林毓生
  • 简介:瞿秋白作为中国左翼重要的政治革命理论家,他于20世纪30年代初期提出与倡导的文学理论,成为中国左翼建构无产阶级革命文学的重要理论资源。因此瞿秋白的文学理论也成为中国左翼无产阶级革命文学理论中最具成效的一部分,对当时的中国左翼文坛及其后左翼文学的发展起着重要的导向功用。

  • 标签: 政治革命 瞿秋白 革命理论 无产阶级革命文学 高尔基 左翼文学
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:新儒家在以西方现代文化作为基本的型范来探讨中国文化现代化问题的同时,现代新儒家在强调向西方学习、吸纳以科学民主为代表的西方现代文化之优长方面,本文所做的只是从新儒家对于现代性的基本态度与新儒学的基本理论意旨两个方面对

  • 标签: 中的现代 后现代视域 新儒学
  • 简介:摘要父权社会的长期存在导致了男尊女卑的性别价值观长期居于统治地位,女性价值在男权主义视域中被无视、贬低甚或客体化。女性价值被固化在生育工具价值、性客体工具价值、审美工具价值几个方面。要完全消解男权主义在当代的现实影响,建构社会主义核心价值观的平等原则需要打破旧有文化惯性,建立新的文化氛围。

  • 标签: 性别价值观 社会主义核心价值观 男权主义 女性价值
  • 简介:小说是什么,这个问题如同“文学是什么”一样难以回答,卡勒在《文学理论》中用了一个形象的比喻:“文学也许就像杂草一样。”①后花园里,把不是杂草的铲掉,剩下的就是文学,小说的认识与此类同,或许比这还要复杂的,盖因今天所谓不是“小说”的事物在不同的民族文化中、不同的历史时期以及不同的书写体系的分类中又有可能具有小说的名称,而要铲掉那些不是小说的小说就颇费周折。

  • 标签: 小说 概念演变 《文学理论》 现代性 视域 民族文化
  • 简介:电视剧《锋刃》的"从意图元类型群"和"敌意图元类型群"形成激烈的矛盾冲突,"变意图元类型群"引起人物性格的千姿百态和行动的千变万化。电视剧故事编创者隐藏叙述者或剧中某些人物的真实意图能够促进审美惊奇的形成。把意图或彰显或隐藏,既有悬念,又有惊奇,不仅能够突出剧中人物的计谋,而且能够凸显电视剧编创者的智慧,还能为谍战剧的可持续发展拓出一条新路,更能为电影的创作提供借鉴。

  • 标签: 电视剧 意图 悬念 惊奇 电影
  • 简介:固于近代哲学主体性一认识论范式的理论视阈,对接受美学思想进行相对主义悖论性的自为式解释,必然因语境失察导致文本误读,将之视为读者一元论、相对主义和“审美乌托邦”。将接受美学思想还原到其本然自在的西方现代哲学主体间性范式的理论场域中,可以说明其经由现代解释学与现象学出场的理论路径及萁主体问性的本体论预设、对历史规定性与主体超越性的双向肯定与审美解放的理论旨趣,实现对接受美学思想的准确理解和合理评价。

  • 标签: 接受美学 主体间性 对话 审美解放
  • 简介:笔者及所在华中村治研究团队在广西、贵州、河南等地调研的期间,不论是地方干部,还是村庄村民,无不对精准扶贫政策具体实践发表看法。那么,精准扶贫政策在具体实施中究竟是如何运作的?

  • 标签: 扶贫政策 冷思考 热现象 研究团队 地方干部
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-11-14
  • 简介:中国农村社会已是一个实现了外来政治控制的社会,《中国农村社会的宗教精英—华北某县农村天主教活动考察》,农村经济能人有可能凭借他们的经济和社会资源

  • 标签: 中的重 互动分析 域中的
  • 简介:摘要在当世界当今社会的发展进程之中,随着广大社会成员自身的生活质量和生活水平的提升,其相应的精神文明追求水平也逐渐呈现出飞速发展的新模式。在室内装饰设计工作的研究领域,将装饰工程项目所在地区的地域文化元素更好的结合融入到设计成品之中,逐渐成为了人民群众一直的装饰要求。本文在简单叙述地域文化与室内设计之间的内在联系的基础上,将地域文化在室内设计领域中的应用方式作出了深入分析。

  • 标签: 地域文化 室内设计 应用
  • 简介:西藏因其独特的文化传统、自然地貌和世俗生活,始终与大自然和其他生灵保持着原始的亲近,也因此拥有了丰富的生态资源信息。以生态文学批评理论审视西藏文学创作,可以发现生态意识体现在各种题材的创作文本中。

  • 标签: 生态 藏族文化 西藏文学
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-10-17
  • 简介:体制内精英掌握和运用村庄自治权力的状况不仅受制于国家权力特别是乡镇政权力而且也与村庄的性质直接相关,体制外精英主要指在村庄中有一定政治社会影响力的村民,国家权力与非国家权力在村庄场域的互动便无从谈起

  • 标签: 中的重 互动分析 域中的
  • 简介:上海展览中心在市区延安中路1000号,系上个世纪50年代所建,为上海50年代为数很少的大型新建筑之一。原址为旧时哈同花园。建筑体量甚大。俄罗斯风格、高塔尖顶,饰以金箔,更显金碧辉煌,气势雄伟。原称中苏友好大厦。60年代易名上海展览中心。两厢多作各种展览之用。主楼则用于上海市大型会议。门前广场宽敞,有人工喷泉,开放时透过水幕观之,大厦更显壮丽。

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