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  • 简介:秋意榭岛初秋意境中的榭岛,似乎显得成熟理智,少年老成。从默默横亘穿山港畔的跨海大桥,到日夜涨落略显平缓的黄峙江水;从宽敞干净的滨海环岛大道,到施工建设现场传来的打桩机的吼声;从农家屋顶袅袅的炊烟,到人行道两旁不经意中变色的黄叶和黛青的山梁……无不印证着这一点。

  • 标签: 大榭岛 跨海大桥 海岛居民 南渡 建设现场 打桩机
  • 简介:人类从洪荒迈至当今,不但涌过历史长河的人流一代接替一代,而且每代人对时尚的追求也随着社会主义的进步不断翻新。记得五六十年代的时尚消费品是钢笔、手表和收音机件,七十年代的件演变为手表、自行车和缝纫机。未隔多久又升

  • 标签: 三大件情 情杯
  • 简介:数以万计的连环画可分成很多板块,在连环画收藏中,以下板块的升值幅度明显高于其他板块,连藏爱好者对这类强势板块的行情应该多加关注。

  • 标签: 连环画 板块 爱好者
  • 简介:晋代骚体文学所表现的多为世俗社会的普通情怀或日常生活中的即兴式情趣,而主要集中在仕宦隐逸、叹逝悼亡、咏物写怀个方面。其隐逸之思大抵是宦途失意的即时愿望或仕宦之余的矫情作态;其叹逝悼亡体现了文人对个体生命价值的确认和生存自觉;咏物写怀则借自然物象兴发情感理致,并显示出文人对自然美本身的关注与追求

  • 标签: 晋代骚体 仕宦隐逸 叹逝悼亡 咏物写怀
  • 简介:秦腔吼起来"上到九十九,下到刚会走,人人都会吼。""老到弯了腰,小到背书包,个个受熏陶。"这段顺口溜,是说在陕西不论老幼、不分男女、不分早晚、不分城乡,也不论红白喜事,你都能听到独唱、清唱、哼唱、吼唱与乐器伴唱的秦腔划过时空。

  • 标签: 九十九 陈忠实 孟遏云 《白鹿原》 易俗社 任哲中
  • 简介:<正>汤学智在《必须重视文学研究的方法论问题》(《当代文艺探索》85年2期)一文中认为,要重视文学研究的方法论问题,需要破除障碍:第一,传统的惰力。包括历史上的老传统、老观念和“五四”以来的新传统、新观念。前者把积累、鉴别、系统资料整理,把注疏、评点等视为最重要的甚至是唯一的学问,形成一种既定的固定观念,从而窒息着人们的积极的理论思维。后者把某些曾起过积极作用的具体方法当作绝对真理,当作教条,以为拿了它就可以解决一切、匡正一切,再加上盲目的排他性,导致了严重的简单化倾向和庸俗社会学倾向,使人头脑僵化,窒息了积极的创造性思维。

  • 标签: 庸俗社会学倾向 具体方法 当代文艺 简单化 注疏 思维方式
  • 简介:孩子皮肤娇嫩,但毛细血管丰富,外用药通过皮肤黏膜吸收的剂量要比成人大得多。因此,儿童在使用外用药时应注意以下点。第一,忌用刺激性强的药物。儿童往往好动,容易出现外伤,对伤口进行消毒处理时一般会想到酒精、碘酒等。酒精很容易被皮肤吸收,而儿童的肝脏发育不完全,会有造成肝损害的可能,所以不宜用酒精进行大面积的创伤消毒。碘酒是靠"碘"及"酒精"发挥消毒作用的,有一定刺激性,使用不当甚至会腐蚀皮肤。

  • 标签: 外用药 儿童 纪律 消毒处理 毛细血管 酒精
  • 简介:从秦汉唐宋到清朝乾隆时代,全世界都公认中华民族无比强大。自汉代开始逐渐形成庞大的“万国来朝”体系后,虽然不同朝代各国朝贡情况差异很大,有增减、断续和虚实之分,但毕竟能够持久维系绵绵不绝。被美国著名汉学家费正清命名的“ChineseWorldOrder”即“中国中心的世界秩序”,指的就是这个万国来朝体系。古代中国孕育出了辉煌灿烂的文明,也形成了傲视万方的民族底气。我们慷慨地向外输出自己的文明,推动人类的进步。以中华帝国为核心、以儒家文化为圭臬的朝贡体系,对这种雄浑底气作了最好的诠释。

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  • 简介:相声是陶冶人们情操的笑声.相声是点燃生活的火把.相声是汉语言艺术的骄傲.相声至少也有150年的历史,只相声品种就有单口、对口、群口之类别;内容古今中外、天文地理,无所不包,无所不括;审美有讽刺、批评、劝善、褒奖,随心所欲,笑声中苦辣酸甜咸什么都有,应有尽有;风格、流派百家争鸣,百花齐放,争芳斗艳,异彩纷呈.仅至建国前保存下来的传统作品,就有、、、、、、、等传世相声精华300余部;有相声大师张寿臣、马立、侯宝林、刘宝瑞、郭启如、郭全宝等几十家;有听众十几亿人,看我中华,真是相声的国度,相声的时代,相声的世纪.

  • 标签: 三大原因 没落三大 相声走向
  • 简介:<正>90年代诗歌呈现了空前复杂的局面。时代语境的多重性、暖昧性和相对性不但置写作者于空前的自我困惑之中,置诗歌意义的建立和生成于复杂的沼泽地之中,也使研究者失去了对之进行命名和分析的自信力、以及语言与判断的能力。基于这样的前提,这里对90年代诗坛几对矛盾的分析似乎也难以逃脱尴尬的境地。

  • 标签: 诗学 诗歌写作 三大矛盾 “个人写作” 时代语境 90年代诗歌
  • 简介:随着人类文明的进步,文学也不再是各国自己独有的。于是便有了"命运、成功、影响、源泉"等言词。这些言词在文学领域逐渐形成了比较文学的研究对象,同时也反映了文学共融性和共享性。日本文学的产生、发展、形成,及其写作背景,在历史发展过程中是较为复杂的。日本文学中所反映的世界观既有其纯粹接受外来文学世界观的一面,又有独立地保存自身固有的所谓纯日本文学世界观的一面,还有将外来文学世界观"日本化"的一面。

  • 标签: 日本文学 历史 世界观 固有 移植
  • 简介:汉语的声、韵、表意与其他语种有显著不同的特点,传统汉语诗歌与外语诗歌相比也有明显的不同。创作汉语诗歌,不要一味去仿效外语诗歌而放弃汉语传统诗歌的优点。汉语诗歌要获得雅俗共赏,被人喜闻乐见,长久流传的效果,一般取决于个因素:(1)内容上能真切反映社会生活和当时人们的思想感情,道出人们共同的心愿追求,引发大众的共鸣,展示某种生活美;(2)停顿节奏顺口易记,平仄声韵和谐悦耳,充分显示汉语特有的音乐美:(3)语言通俗而意味深长,更有意蕴隽永的警句相点缀。

  • 标签: 汉语诗歌 生活体验 音乐节奏 语言
  • 简介:摘要近几年来,油田企业思想政治教育的形势是好的。但在深入改革开放,不断发展社会主义市场经济的新形势下,也遇到了许多新情况、新问题。本文就新形势下思想政治教育的个特性进行了深入分析和研究。

  • 标签: 思想政治教育 新形势 特性
  • 简介:发表于1928年的《莎菲女士的日记》,无疑是中国现代文学史上的一颗璀璨明珠。丁玲通过日记体的小说形式,以细腻的笔触,反应了现代文学时期女性意识的觉醒。莎菲反封建的倔强个性和反叛精神,成为后世女性主义沿袭、借鉴的精神资源。本文着重探讨这部小说中最引入瞩目的亮点。

  • 标签: 丁玲 莎菲女士的日记 日记体小说 女性主义
  • 简介:斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳各以其自身的演剧风格形成了并行于世的演剧体系。既往的研究侧重对演剧体系的艺术特色和风格进行分析。本文则从符号学角度对演剧体系进行尝试性解读;从演剧体系的主要特征入手,结合符号的能指、所指关系,分析演剧体系舞台符号能指、所指离合的不同特征,并进而结合文化符号学的视角,分析演剧体系的交流融通。

  • 标签: 三大演剧体系 符号学 能指所指关系 文化符号学