简介：<正>表示亲属称谓的词是达斡尔语词汇的一个重要组成部分。达斡尔语这方面的词既非常丰富,又很有特点。本文打算对达斡尔语的亲属称谓做一个比较全面的介绍,并且从语言学的角度分析这些词是如何构造,词义是如何形成一套系统的。这对于了解达斡尔族的文化历史、社会结构、婚姻制度演变史都有重要意义。一达斡尔语亲属称谓的词可以分为三组。第一组是近亲,也就是夫妻、父母、子女、兄弟、姐妹这些词,还包括自己的配偶的父母。第二组是胞兄弟姐妹以外的堂兄弟姐妹、姑舅姨表兄弟姐妹,以及他们的父母子女和配偶,此外还有自己配偶的兄弟姐妹。这一组词的范围只限于比自己上一辈的、和自己平辈的、比自己下一辈的。这一组亲属称谓体现了

简介：中国与日本一衣带水，同属东亚儒教文化圈，均具有父权家长制的文化传统，但由于不同的社会背景，特别是明治维新以后，日本开始大量吸收欧美文化，两国的亲属称谓开始形成不同体系。本文从亲属称谓的概念及体系为基点，试归纳两国亲属称谓相异之处，通过对比分析，对比汉日亲属称谓从构成体系到使用特征上产生的不同原因，以及亲属称谓与其各自内外有别、长幼有序伦理观息息相关之缘由。

简介：<正>§1从关系名词到亲属关系名词;§2语义方面;§3语法方面;§4交际方面;§5社会方面1.0关系名词是名词中一个很特殊的次类,它的特殊性,表现在语义、语法和交际功能各个方面。有人曾举“小芹的娘是于福的老婆”一类句子,认为它不能说成“娘是老婆”,以此批评中心词分析法。其实,这不能全怪中心词分析法。根据向心离心理论,偏正结构是可以把整体功能归结到它的中心语上的;这样,用“摘心”来简化分析一般还是可以的。这里的问题在于句中的两个“心”都不是一般名词,而是关系名词,恰巧它们在一般情况下

简介：1963年前后写《说“哥”》，是因为看到有的论著说及文献中以“哥”称父的现象而有不同的解释。我的家乡山西省文水县有以“哥”指父的现象。小时候听到过年纪比较大的人们述及某事时说：“某某（人名）他哥在世的时候……”，或者问句：“你哥在家不在？”答话只能是“我爹……”，绝不能说“我哥……”，

简介：摘要亲属称谓语是称谓语的重要组成部分，亲属称谓语的差别不仅可以反映文化差别还可以体现不同民族之间家庭观念的异同。所以了解、学习汉维亲属称谓语的异同对学习双语的人来说是非常重要的。

简介：说“■”李国正自乾嘉迄今，研究“”的学者代不乏人，然观点歧异，头绪纷繁，要之，可归纳为五种意见。第一是反训说，以王念孙、钱大昕等为代表，认为乱之所以有治义是反训所致，这也是当前学术界最普遍的观点；第二是转注说，段玉裁《说文解字注》以为乱本训不治，转注...

简介：说＂○＂唐建汉语中四套数码字系统和七种０概念表现形式数码字系统是任何一种语言都必须具备的。目前世界上各种语言一般只用两套数码字系统。但在现代汉语中至少有四套数码字系统共同担负汉语的位值计数。我国０概念符号更呈现复杂的情况。这种历史形成的多样化现象是世...

简介：文章在分析了战国秦系文字中“”字的构形后，认为“面阪”字的构形并非如《说文》所说的“从田、十、久”，也不是前人所认为的“从田，又、久声”，而是一个从田、牧省声的形声字，它和“晦”字属于声符不同的异体字。

简介：说“正色”──《说文》颜色词考察许嘉璐古人把颜色分为正色和间色。《礼记·玉藻》：”衣正色，裳间色。”郑注：“谓冕服玄上下。”孔疏：“玄是天色，故为正；是地色，赤黄之杂，故为间色。呈（侃）氏云：‘正谓青、赤、黄、白、黑，五方色也；不正谓五方间色也，绿、...

简介：

简介：元音描写的方法原来是用生理舌位图，现在逐渐开始改用共振峰声学图。文章讨论了元音的各种性质，然后介绍元音的各种调音特征和发声特征，以及带有交叉性质的超音段特征和“松紧”特征，还讨论了多合元音的种类和性质。

简介：古代诗人喜欢用“断肠”来形容人的极度思念或悲伤,用“断肠人”来指漂泊流浪、充满忧伤的旅人。例如,曹操的“生民百遗一,念之断人肠”(《蒿里行》)。曹丕的“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡”(《燕歌行》)。李白的“不信妾肠断,归来看取明镜前”(《长相思(其二)》)。“当君怀归日,是妾断肠时”(《春

简介：

简介：“杂家”的意思是指“知识广博，对多种学科均有一定研究并能融会贯通的人才”，即“全才”或“通才”。英语可以译为all-roundperson,all-rounder,universalgenius,jackofalltrades.例如：1.Anall-roundpersonisgoodatalotofdifferentskills,academicsubjects,orsports.一个全才精通许多不同的技能、学术主题或体育项目。

简介：说“结构”邵龙青“结构”是文论中的重要概念之一，各种写作论著在章法中已多所讨论。本文不论其他，仅对“结构”的内涵试作严格界定，并以界定为依据，展开讨论各种相关问题。一、“结构”Ａ、Ｂ、Ｃ——内涵的分化与界说汉语中“结构”一词，大致可分化为三个意思：Ａ...

简介：摘要汉语缺少形态变化，主要靠语序和虚词来表义。而对照中英语言中“是”字，发现汉语“是”字并不完全等同英语系动词“is”，存在两种语义关系——主宾等同和主宾归属。从“是”字句中，“是”字逐渐虚化成焦点标记，有强调焦点的功能，对比“是……的”和“是”语用特点，“是”的焦点标记位置更加灵活多样。

简介：本文讨论汉语“金”和侗台语族的“金”、“铜”和“黄”的关系。

简介：结合新出简帛来看,役的初文像手持旌旗之形。旌旗有指挥、使役的功能,手持旌旗表示使役的意思。篆文役从殳,是手持旌旗之形讹变的结果。

简介：“减肥”是改革开放后出现的新复合词。我们一看到它，就能对它的语素义、内部形式、词义一目了然，但很难明了内部形式包含的词外的文化理据。众所周知；普通话中“肥”、“胖”是一对同义词，而“肥”一般用于形容动物，而“胖”一般用来形容人体。按照普通话这种用法习惯，应该说：“减胖”而不应说成“减肥”。“减肥”并不符合普通话用法习惯，却被普遍使用，其中包含什么样的理据呢?

简介：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。君之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖臣。而未知此其必然邪？世俗之所谓然而然之，所谓善而善之，则不谓道谀之人也。然则俗故严于亲而尊于君邪？谓己道人，则勃然作色；谓已谀人...