简介:
简介:世界上最早的完整史诗《吉尔伽美什》最初是由苏美尔人创造,并在其与闪族等外来民族冲突、融合中不断完善,它体现了两河流域古早时期的各种观念,与古代中国的文化观念有同有异。通过对比《吉尔伽美什》与中国古代文献,可以发现他们在对于'死'的观念上有着相同的看法,而在对'神'方面的看法则有较大差异。
简介:研究河流名称的由来是一件很有趣的工作。差不多每条河流的名称都与其本身的某种特征有关。河名可与水流特征、河水的颜色和味道、河流的大小、河底特征,甚至河岸种植的树木直接相关。(一)由水流的特征而得名Омьр.(鄂木河)是苏联一条大河。水流平稳
简介:黑龙江流域各民族与满族的形成关系密切,满族的祖先及其主体来自黑龙江流域。在满族形成和发展过程中,生活于黑龙江上游和下游地区的索伦、东海女真等都在人力和物力等方面做出了巨大的贡献,这在一定程度上加速了满族的形成和发展。
简介:金上京城的都市文明是金源文化发达的典型代表。从狭义上说,金源文化是以阿什河流域为中心,包括今拉林河流域、呼兰河流域、松花江中游左右两岸广大地区。从广义上看,金源文化的地理空间当包括金朝上京路所管辖的整个地域,即包括黑龙江中下游流域两岸,以及乌苏里江以东的滨海边疆区和嫩江流域、松花江流域,因为这一地区曾经是金朝建立后的金上京路所统辖的地区。目前在金源地区内发现了大量的金代女真人的筑城,他们分属于京、路、府、州、县、城寨,以及猛安、谋克军镇等行政建制。这些女真人筑城的发现,为我们深入研究和探讨黑龙江流域的封建化进程提供了重要的实证。
简介:满族是一个古老的民族,其渊源可追溯到商周时期的息慎(即肃慎),后经挹娄、勿吉、靺鞨、女真发展下来,其间包容了与北方各族的融合同化,直到明季建立后金国,天聪九年(公元一六三五年)皇太极改“诸申”(即女真)为“满洲”,才最终标志统一的满族共同体的形成。历史如此悠久之民族,其语言的产生亦必久远。作为记录历史上满族先人语言符号
简介:文化的无意识,不定向的河流──本世纪语言学研究的印象苑建华二十世纪语言研究展示着一幅拓扑式图形。方法论上存在着研究语言的三种认知图形:(1)人类学意义上的自然──文化生成图形(2)心理学意义上的无意识──文化生成图(3)符号学上的世界──代码关系图形...
做目录索引及出版伊犁河流域民间托忒文文献所面临的问题
从《吉尔伽美什》看早期两河流域文化与中国传统文化的异同
苏联某些河流的名称
黑龙江流域各族对满族形成的影响
《多维视野中的黑龙江流域文明》出版
黑龙江流域金代女真人的筑城与分布
满语地名中“毕拉”、“穆克”音变初探及相关河流之考译
文化的无意识,不定向的河流──本世纪语言学研究的印象