简介:2010年8月1日至8月3日,教育部语信司与鲁东大学共建的汉语辞书研究中心主办的第二届汉语辞书论坛在山东烟台鲁东大学举行。论坛以我国辞书研究队伍建设、辞书编纂现代化、语文辞书现状调查和规划研究、辞书信息库建设、发达国家学习词典的学习与借鉴等为议题进行了专门的学术研讨。来自中国社会科学院、商务印书馆、北京大学、北京师范大学、上海辞书出版社、语文出版社、外语教学与研究出版社、中国社会科学出版社、上海牛津大学出版社、山西省社会科学院、广东外语外贸大学、香港中国语文学会、安徽大学、上海外国语大学、华东师范大学、黑龙江大学、上海理工大学、南通大学、宁波大学、青岛大学、鲁东大学等21家出版社、科研机构和高校的编辑、学者共40多人参加了会议。
简介:沈约、萧统等人最初赋予陶渊明“无弦琴”的佳话,未必符合陶渊明生活的实际情况,但“无弦琴”却带着陶渊明的诸般因素而为後世所普遍认同,并给人们带来许许多多的思考与启示。其涉及面之广泛,思考之深刻,启示意义之重大,都是人们所始料不及的。本文上篇,论述陶渊明“无弦琴”在唐代形成的基本内涵。文章分别从五个不同的方面,阐明陶渊明的“无弦琴”在唐代已经得到较为普遍的认同,而且人们从中得到诸多深刻的启示:或以之作为穷愁潦倒的象徵;或以之作为隐逸避世、淡泊名利、自适其意的象徵;或以之作为风流蕴藉、潇洒不羁的象徵;或从中体悟老、庄“大音”、“地籁”、“天籁”之境界;或以之阐发佛教“梵音”之妙理;或寓以禅学之要义;或以之阐发儒教“无声之乐”论;或以之为“矫”,乃沽名钓誉,非达者所为。所有这一切,已经构成了“无弦琴”的基本内涵。