简介：潘荣才1937年生于广西邕宁县的一个山村，1960年毕业于广西师范学院（今广西师范大学）中文系，其后，长期在《广西文学》编辑部工作。20世纪80年代，潘荣才的小说创作进入了高峰期，出版有短篇小说集《上梁大吉》、长篇小说《天眼》等，至今他仍然笔耕不辍。

简介：本文旨在梳理俄罗斯评论界近期内对作家布宁研究的新状况,如对其创作主题的哲学诗学界定,对其生平研究方法的出新,对其作品的全面出版等.布宁研究的新状况,反映了俄罗斯文学理论界当下的价值取向.

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简介：“塔布”或“塔怖”是“taboo”一词的音译，具体地说“塔布适用于实物、动植物、人、地方、言语和名字，或者行为。”

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简介：作为国家非物质文化遗产,凌云巫调面临着机遇与挑战。因现实因素制约,凌云巫调出现老一辈传承人和新一代传承人“交接断层”的现象。壮英信仰对比强调了凌云巫调的传承需要多种传承方式和各界力量的参与,要求巫调的创新使用和传承人的潜心奉献。在传承传播方面,包括凌云壮族巫调传承人的培养;文字记载、文物、音像等原始资料的整理、保存和保护,及电影、电视、新闻、广告和艺术展等传播形式在内的宣传。在发展创新方面,包括巫调经济价值的开发,巫调音乐创新使用的艺术价值的开发和巫调研究的学术价值的开发。由此实现凌云壮族巫调新时代的文化发展。

简介：象似性是认知语言学中的标志性概念，也是其解构索绪尔符号学的重要工具。认知语言学对象似性的研究可以回溯到雅克布森基于皮尔斯的符号学阐发。然而，本研究发现雅克布森依据皮尔斯符号学理论的分析和阐发超出了索绪尔对能指与所指之间具有任意性的论述，其对任意性原则的反制是不具有说服力的。本文对皮尔斯符号学理论进行简要回顾，并在此基础上证伪雅克布森的论证，以期廓清象似性和任意性的一些基本问题。

简介：新疆察布查尔锡伯自治县是锡伯族主要聚居地之一，也是全国范围内锡伯语保存最完好的地区。然而近年来，锡伯语的功能逐渐衰退。通过对察布查尔锡伯语文使用与教学情况的调查分析可以看出，锡伯族生活模式的改变以及来自其他文化的影响是锡伯语走向衰退的原因。

简介：<正>不久前我写了一篇短文(见《民族语文》1983年第2期,第56—59页),谈了弄模瑶族布努话1‘至4‘调的产生与连读变调的关系。本文讨论弄模瑶族布努话连读变调的产生与双音节词或词组的音节重读的关系。弄模瑶族布努话共有十二个调值:1((?)33深)、2((?)13来)、3((?)43敲)、4((?)232读)、5((?)41杀),6((?)221死))、7((?)32"盖"印)、8((?)21咬)、1‘((?)55针)、2‘((?)35鸡笼)、3‘((?)54八角枫)、4‘((?)454竹箱),其中1‘至4‘调是从1至4调分化出来的。在连读中,主要是1至4调发生变调,33变为55、13变为35、43变为54、232变为454,变调后的调值分别与1‘至4‘调的调值相同。变调的主要规律是:

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简介：恩语是越南北部一种新发现语言，从语音、语法特征上与布央语进行比较，分析二者的语音对应规律，比较恩语和仡央诸语言核心词的亲疏关系，可以看出恩语是一支与布央语东部方言发生学关系最为紧密的侗台语族仡央语支语言。

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简介：察布查尔地区的街名,具有显明的民族特征和地域特征。通过分析察布查尔地区街名的由来及构成方式,可知察布查尔街道命名的文化含义和语言特点。此外,随着经济的发展以及汉文化影响的加剧,察布查尔街名呈现出用汉语命取的趋势。

简介：这是一幅德国表现主义作品。一位着红衣的少女，手捧着一束玫瑰，面容姣美，神态安静。画家以粗犷的长线条，流畅地勾出轮廓，又用火热的红色平面点彩下法，填充少女的衣服。以简洁的色彩表现出少女的脸部和手。蓝色平涂的背景，使少女十分突出，线、色的块面结合。使作品具有强烈的视觉效应，体现了表现主义的简洁与追求本质的艺术特点。

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