简介：汉语“把”字句受语义和谐律和结构和谐律共同管制。语义和谐律由陆俭明（2010a）提出，认为任何语言的任何句子涉及的诸方面意义都要求彼此之间处于一种和谐状态。本文将“把”字句分为处置型、致使型和意外型三类，这三类“把”字句的构式义、动词义、“把”的宾语义、事件结果义以及语境义等在语义和谐律的管制下相互作用。受语义和谐律的启发，提出结构和谐律的观点，认为任何语言的任何句子都要追求结构的平衡与和谐。假设动词后存在一个“结构槽”，一部分“把”字句的成因是由于句子的深层结构既有宾语又有处所补语，而一个动词结构槽无法同时容纳宾语和处所补语，因此将宾语向前移位，从而达到结构和谐的效果。

简介：东晋译经《摩诃僧祇律》有着丰富的文字现象,除通假字、古今字、同源字、异体字等现象普遍存在外,俗字的大量存在也是一大特点。从俗字产生的特点如意符的增加或变换、改换声符、类化、变换字体结构四个方面例举了《僧祇律》中的俗字现象,一方面指出这些文字现象产生的机制源自语言使用者的从简心理和相似联想的习惯,另一方面也反映出各类文字现象在东晋时期的发展更替情况,进而从语言文字的角度反映出《僧祇律》的语料价值。

简介：积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。

简介：本文从柯尔律治诗歌文本出发,并通过介绍和总结柯尔律治的性格特点来解析柯尔律治三部主要诗歌中神秘因子的五个分类:神秘的人物;神秘的动物;神秘的数字;神秘的神灵以及神秘的事件。并结合柯尔律治三首诗歌中的神秘因子来具体分析它们的意象和隐喻,使读者能够通过人类和动物的意象来把握深层次的含义和文本的内涵。

简介：在蒙古语正蓝旗土语中,长元音基本保持了元音和谐律的固有规律,而短元音和衍生音节弱读元音保持元音和谐基本规律的同时出现央化和中和倾向。词首元音决定后续元音的类性质,即阴阳性质（舌位的高低组所属）,而对后续元音音质有重要影响的却是词的第二音节元音,除非后续音节有展元音和圆唇元音的转换。传统语音学的所谓阴阳,就是元音的高低组划分,大约以第一共振峰的600Hz为界（男性发音）,体现在舌位图上,就是用一个分界线把元音舌位图分成上下两个区域。蒙古语中一个词的发音,开口度不会有频繁的大幅度的张合变换,说到底,是发音的省力原理在起作用。

简介：现代蒙古语喀喇沁土语的元音和谐律具有词首元音决定非词首元音的特点。词首音节元音是i、i、y、y时,非词首音节元音须为高元音,词首音节元音是ε、、、ε时,非词首音节元音须为低元音;非词首音节的i、i、ε元音可在高元音和低元音后都出现;高元音后必须出现高元音,低元音后必须低元音。

简介：本文旨在阐明笔者所认为的伦理符号学为何,以及＂伦理符号学＂的研究方法应当如何。本文以约翰·菲利斯的《自然律与自然权利》为基础,认为对中心意义的寻求是伦理符号学的行为,并讨论了这一行为在不同的领域中,如摄影研究中的面相。在两个方面,这一讨论都是富有成果的：其一,它进一步地说明了对中心意义进行伦理符号学研究的哲学益处;第二,自然律的现实认为基本善和共同善本身是值得孜孜以求的,而对摄影和相机的伦理符号学研究为新自然律理论的主张提供了经验性的、三边的论据。

简介：二宫:释为'帝与太子',书证引:'二宫轸痛,遐迩同哀.'吕向注:'二宫,天子、太子也.':'敬容接对宾朋,言词若讷,酬答二宫,则音韵调畅.'

简介：<正>运筹兴汉学(广州黎运汉)张帜势喧豗(锦州张帜)荒屋实丰满(日本荒屋劝)柴扉花绽开(海南柴春华)

简介：王百顺很少出门，他时常呆坐着，听着大水牯慢腾腾地嚼着干草的声音。今年过冬时大水牯跟他一样，不愿出门溜达。大水牯不愿面对空落落的村子，更不愿看见变了模样的田原，它也找不到自己的过往。牛是通人性的，那么人呢？人都掉钱眼里了，人为了钱啥都干得出。

简介：

简介：　　RepulseBay(浅水湾)　　ThebeachhereisoneofHongKong'smostpicturesque(独特的).GoldensandlinesthebaytothetraditionalChinese-styleLifeGuardClub(香港拯溺总会).ThereareshowerandchangingfacilitiesandlifeguardsondutyfromApriltoOctober.FormerlytheoldcolonialRepulseBayHotel,thelovely,rebuiltRepulseBayArcade(有拱廊的街道)houses,shopsandrestaurants.……

简介：二、寻找父亲有人说，人生在世最重要的是选好自己的父母，这样新生命才算天赋异禀。如果必须要以果实来判断树木的好坏，我们不得不说孔子选对了父母。除此之外，我们还有不少客观证据可以说明这一点。孔子和达-芬奇一样，是非婚生的孩子。另一个重要背景是他父母之间巨大的年龄差距。父亲年老，母亲年轻，二人的孩子是年老和年轻的结晶，年老的是成熟的智慧，年轻的是赤子之心。

简介：每年端午节一来，住在怡保的家婆便大忙特忙。白天，她抹粽叶、洗糯米、腌猪肉、剥栗子、切鱿鱼丝、浸冬菇。

简介：寓意蟋蟀声声,声声悠长,把夜色唱亮,把一个人的怀念悄悄唱醒。最先出现于记忆屏幕的,是旧居的灶台。在城乡,在还没有使用煤气燃烧之前,几乎每家每户都会在自己的厨房打造一个灶台,家乡人则称灶头。灶台一般

简介：

简介：词语掌故（二）长春半导体厂王曼谆大家都知道日语中可以写成、两种汉字。这可能是因为很早以前是用的叶子编制而成的缘故，因此写成。后来改用布制作，因而汉字改写成这是岚雪描写东山的名句。他以轻柔的笔调勾勒出冬日横卧着的东山。这种表现方式颇具京都的特色。虽然在...

简介：文章对朱熹《诗集传》所注二反、二音进行穷尽式研究,发现其来源皆有根据,且体例严整,并非随意为之,朱熹既继承了陆德明的反切和＂协韵＂组合模式,又给以己意所定之反切注上＂叶＂的标志。文章同时归纳出了朱熹二反、二音的两种类型：一为并列古、今（或今、古）音;二为四声互用。从二反、二音与叶二反、二音的对比来看,二反、二音并非漏注了叶字,而是朱熹有意为之,二反、二音与叶二反、二音统一于朱熹的注音原则。

简介：<正>少长咸来辽水边同襄盛举共商研

简介：本刊忠实读者刘明旭发来他与德国友人布鲁诺的往来电邮，其中谈及对战争尤其是二战的看法，并表达了对世界和平的祝愿。本刊征得刘先生及其德国工程师朋友的同意，从信中摘取部分内容刊发，希望在二战结束70周年、中国抗战胜利70周年的日子里，广大读者能不忘历史，珍惜和平，面向未来。