简介：本文以叙述文本《楚门的世界》《笔下求生》和《W-两个世界》为例,结合符号叙述学和伦理批评的相关理论来探讨虚构性叙述作品的形式与伦理问题。社会的伦理价值需要用某种形式来固定,从而才能够储存和传递。当伦理意义遭到破坏,产生混乱时,形式发生变化,犯框是为了守卫伦理的边界。艺术形式的灵活犯框,正是为了保证所传达的伦理意义不会越界。

简介：我们生活在科技的世界，沟通无时不在。但我们已放弃对话，只泛泛联系而已：在家时，家人坐在一起，却各忙各的——发短信、读电子邮件：上班时，哪怕开着董事会，主管们也会发短信；短信上课时发，约会时还发。人们随身携带的小东西如此威力无穷，不仅改变了人做事的内容，也改变了人的本性。

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简介：人文学科研究的科学性在哪里？这个问题一直受到挑战。更令人惊叹的是，这样的挑战，第一次被提到结构层面，此处的结构与逻辑性而不是科学性相对应，涉及语言逻辑尤其是诗歌语言。研究诗歌意义的详尽过程，这种文学实践，常常是作为多变、动态的形式呈现的。文学符号学在面对此种问题时，主要任务在于努力求证一种和他者逻辑同构的模型，即与诗歌语言同构，而所关注的现代符号学的基础地位。

简介：对话理论进入中国教育视界，虽然时间不长，但随着新课改的深入，它逐渐为我们广大教育工作者所理解、认同和接受。

简介：文学作品翻译领域里,围绕诗歌翻译的辩论可谓不少,但对小说翻译的研究则显得有些苍白。一种解释是,诗歌享有较高的文学欣赏价值,但更明显的是归于一种十分普遍的错误看法,即:小说与诗歌相比,前者的结构较为简单,易于进行翻译处理。希莱尔·贝洛克(HilaireBelloc)在其针对小说译者所阐述的六条原则里,强调指出,译者在把小说

简介：写作就是用笔说话,是和所写文章的读者的对话。教师在指导的过程中让学生学会对话,在和自己、教师、文本等的对话中激发习作动机,丰富习作所知,习得学习方法,优化习作语言,让学生能在习作中讲真话,抒真情,进而提升习作的质量。

简介：本文以汉语中介语语料库为基础,对外国留学生在使用汉语的介词性框式结构时产生的偏误进行了比较系统的分析,其中既有句法结构方面的偏误,又有语义方面的偏误。前者主要表现为：框式结构不完整,该用框式结构的却没用,不该用框式结构的却用了,框式结构的句法位置错误;后者主要表现为：框式结构误代,框式结构的前置部分和后置部分配合错误,框式结构出现冗余成分,框内成分的句法语义错误。针对上述偏误,文章从五个方面说明了其产生的原因：对＂框＂的结构特征了解不充分,对框式结构＂式＂的特征把握不到位,中介语可渗透性特点的影响,中介语发生的认知基础,教学材料和教学过程中语言知识说明的失误。最后,文章还提出了一些教学建议。

简介：文章在共时平面重点考察了框式结构“非…不可”用于估测表达的语义条件。考察结论是：在言语表达中，“非…不可”有“非NP不可”和“非VP不可”两种性质类别，可以有言说者或当事者两种表达视角。“非NP不可”只有言说者表达视角，其用于估测表达的语义条件是：强调客观情态的[＋推断性][＋必须]语义特征。“非VP不可”有言说者和当事者两种表达视角，有纯粹主观认识和强势客观推断两种语义类别。纯粹主观认识的表达为非估测表达，强势客观推断的表达为估测表达。“非…不可”的估测表达属于推断性强势估测。具有[＋推断性]语义特征是其用于估测表达的语义基础和前提。

简介：由于历史感极强和语言的言简意赅、跳跃性强,学生学习诗歌的兴趣不浓。因此高中诗歌教学面临巨大挑战。针对以上问题,以培养学生的鉴赏能力为己任,从诗歌的特殊性审美性出发,从三个角度去体会诗歌:一是培养学生分析能力,整体感知诗歌;二是通过意象明晰情感,学会分析;三是指导诵读体味基调,提升鉴赏能力。由此实现由被动牵引到主动学习的转变,让诗歌真正走近学生的内心。

简介：阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。师生与文本对话,体现自主性,突出'悟'字;学生与学生对话,体现灵活性,突出'得'字;教师与学生对话,体现民主性,突出'情'字。本文探索在'对话'过程中提升阅读品质,凸显课堂实效的方法。

简介：《俄语情景对话》依据现代外语教学法的交际原則与情景原則,在参阅国外大量资料的基础上,重新设计、编写而成。为贯彻交际原則与情景原则,该书设计了近二十名主要出场人物,以利读者根据人物的身份、彼此间的关系来识别和理解各个言语交际情景的性质和对话的特点。该书选择了日常生活中最常见的十三个交际项目,列为十三章(结识,会见,旅馆,电话,市内交

简介：元杂剧的演唱体制为一人主唱，一般情况下，主唱者就是剧情围绕的中心，进而剧情中的人物对话也都以他（她）为主导。另外，在宋金说唱文学的基础上发展而来的元杂剧，不可避免地保留了说唱文学的叙述体痕迹，即由“一个超越的叙述者向故事之外向观众讲叙故事”。这样一些因素促使元杂剧中的人物对话呈现出“单向度”叙述的特点。

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简介：本文主要运用皮尔斯符号学原理来探讨关于身份问题的叙述理论，同时也考察叙述对自我的建构过程。自我作为符号过程实体存在于意识的三个阶段，正好对应皮尔斯的三个现象范畴：肉体、社会与精神意识。笔者认为社会意识是一种双面的意识，由自我与非自我构成，该种意识通过“我和你”的关系得到体现。这种关系是自我叙述的基本模式。是了解、爱与叙述的基础。也即是说，爱别人的行为调节人对智慧的欲望，要了解自我则必须有爱。基于这个问题，笔者试图探讨蒙田的自传性作品《随笔录》，主要关注蒙田与埃蒂安·德拉博埃蒂间的友谊。这段友谊阐明了对话性的爱是一种构建自我的方式。也就是说，这种友谊创造了一种叙述话语，叙述自我通过这一话语能够获得个人身份，而这一个人身份则是群体自我的一部分。

简介：学生学习语文最怕的是写作文,怎样让学生破除畏难情绪,爱上写作,善于写作,教师的指导十分重要。关键在于根据学生心理特征,激发学生的思维和创造意识,多读、多想、多练是写好作文的根本途径。

简介：　　指出:"阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程.阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读.……

简介：“完成对话”是1996年高考英语NMET试题中出现的新题型。考生可能对这一新题型的出现感到有一定的压力。其实,大可不必。如果考生的解题思路正确,方法得当,这五分题可得满分。“完成对话”的解法有以下几条原则可循。1.设置背景;2.明确关系;3.分析内容;4.把握风格。考生在解题时,应首先在掠读试题,对全部材料有了大概了解的情况下,根据材料提供的信息为试题设置一个合理的背景。这一步虽然简单,却

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