简介：摘要经济、科技、文化的飞速发展和社会的进步，促进了全球化经济的产生、科技文化的交流，给人类带来物质文明的同时也突显了一些负面效应，影响人类价值观和个性的形成。正确认识人的本质，从根源上解决现代化浪潮下的人个性实现过程中产生的问题,对于当今全球化和商品经济下个性的塑造及树立人的全面发展有积极的借鉴意义。

简介：

简介：制度正义是以特定的历史条件和人性假设为前提的价值范畴,也是合规律性与合目的性的有机统一。从马克思主义人性论视角看,制度设计需要以人的自然性、社会性和精神性为基本前提,以促进人的自由全面发展为价值目标,通过制度正义安排,促进社会进步和人的发展。在制度设计与创新中,应当以特定的社会历史条件为逻辑起点、以人的价值需要为应然要求,建立公正合理的社会制度。

简介：摘要：1917年俄国十月革命胜利以后，李大钊深刻认识到这场革命对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响，也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十月革命的过程中，他认真研究十月革命的指导思想即马克思主义，并以此为指导来探寻中国社会发展道路，形成中国化的马克思主义理论成果。

简介：读过马克思《致燕妮》的爱情诗,看过克鲁普斯卡娅写的《列宁回忆录》,翻过《恩格斯传》的人,总不会认为马克思主义者都是冷冰冰的吧。他们在爱情上,不仅具有崇高丰富的感情,而且有很多精辟深刻的见解。这就形成了马克思主义的恋爱观。

简介：以往,人们不是把马克思主义的自由观局限于认识论的范畴(所谓“自由是对必然的认识”),就是把马克思主义的自由观视为本体论的范畴(所谓“自由是人的类特性”).这种缺乏历史与逻辑相统一的“理解”,有碍于揭示马克思主义自由观的真蒂.本文将从本体论、实践论、创造论、认识论、历史论等诸多方面揭示马克思主义自由观的丰富内涵,以求弄清马克思主义自由观的本相.一、人类的本质与自由基元的特性(一)自由是人的本质与人类社会的最高境界.自由是人的本质或历史构成与展开的前提,也是人类社会发展的最高表现形式和共同追求的美好境界.马克思说:“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命区别开来”,“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”人类社会历史的构成与发展是人的本质(“自由”)力量对象化的结果.但是,自由不是一个抽象的独立于人群的抽象物,而是一个属于人的社会的感情标志.因为“人的本质是一切社会关系的总和”个人是社会的存在物”,“他的生命表现……是社会生活的表现和确证,”“人类的历史,就是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史”.而代表历史进步和社会发展趋势的无产阶级革命及其共产主义运动的实践活动.将最终构成一个“以每个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”.到那时人?

简介：马克思主义政治观是19世纪社会矛盾运动和政治斗争的结果,是马克思主义创始人运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析人类社会政治现象的本质及其发展规律的思想结晶。马克思主义政治观认为,政治是一种社会关系;政治是经济的集中体现;政治的根本问题是国家政权问题;政治是有规律的社会现象。深入研究马克思主义政治观,对于当前我国建设社会主义和谐社会,坚持以人为本,促进人的全面发展等均具有重大的现实意义。

简介：

简介：【摘要】宗教作为一种意识，伴随着人类社会的发展，而逐渐产生并壮大。马克思对于其宗教观的确立，也经历了一个漫长的阶段，由质疑一步步迈向了成熟。在当今的中国社会，如何更好地将马克思主义宗教观与中国实际情况相结合，推动中国稳步前进，仍是今后我们需不断探索的一个问题。

简介：马克思主义在华早期传播过程经历了晚清时期的最初译介、20世纪初到俄国十月革命前的初步介绍、俄国十月革命后至1921年中国共产党成立'真正有意义'的传播等三个阶段。中国共产党在马克思主义指导下,不断创办党报党刊,积极开展党的新闻宣传工作,宣传马克思主义和共产党的知识,开始了马克思主义新闻观在中国的早期传播和实践过程。中国共产党早期新闻宣传思想,是马克思主义新闻观中国化的萌芽成果。它反映出鲜明的无产阶级的阶级性,体现了党的新闻宣传工作的党性原则;认清了党的新闻宣传工作的作用和基本任务;大胆尝试了全党宣传和全党发行报刊模式,创建了工农通信员制度;并在新闻宣传活动中,创造了独具特色、行之有效的宣传报道方法,展示出党的新闻宣传工作者的优良素质和道德情操。它是中国无产阶级新闻宣传思想的首创成果,具有开拓创新的重大意义,奠定了中国共产党新闻思想的理论基础,是当代马克思主义新闻观的源头活水。

简介：摘要：我国是一个由马克思主义领导的社会主义国家，正是由于马克思主义思想在我国的深入传播，我国才出现了中国共产党，中国共产党才能带领我们打破帝国主义的封锁，建立中华人民共和国。虽然我国是坚定的社会主义国家，但是我们并不是一味的推崇马克思主义，马克思曾说过，马克思主义是会跟随时代的发展不断进行发展的。我国的马克思主义受国情影响已经逐渐的中国化了，出现了独属于我国的马克思主义理论思想。但是社会实在不断发展的，我国的国情也会发生一定的改变，我们的对马克思主义中国化的进程也需要根据我国国情的改变进行一定的创新，本文通过对马克思主义中国化的简要分析，为推动马克思主义在我国的发展提出一些建议，以期可以促进马克思主义在我国的进一步发展。

简介：【摘要】开展马克思主义整体性的研究，可以借鉴国外马克思主义的研究成果。国外马克思主义主要是指国外那些有别于前苏联为代表的所谓“正统马克思主义”的各种各样的“马克思主义”学说，其中特别是所谓“西方马克思主义”。国外马克思主义思潮林立、学说观点繁杂，但它们有一个大致的共同点，即它们中的绝大多数，都没有把马克思主义划分为三个组成部分，而是自觉不自觉地都是把马克思主义理论作为一个整体来加以研究、理解和发挥。在理论上主要表现为把马克思主义理解为一种社会理论、社会哲学，或者更为具体地说，是一种对资本主义社会或现代社会的、迄今为止最为卓越的社会批判理论。

简介：马克思、恩格斯逝世以后,第二国际的理论家们自称是＂正统的马克思主义＂的继承者,并把马克思主义进行了歪曲的解释。为了纠正第二国际的错误,重新回到＂真正＂的马克思主义,寻求欧洲无产阶级解放的道路,青年卢卡奇提出了＂正统的马克思主义仅仅在于方法＂的观点。虽然这种观点有理论缺陷,但其对于批判当时的实证主义、教条主义、改良主义,对于我们正确把握马克思主义的根本方法有着重要的意义。

简介：“受众”是马克思主义新闻观中论及的重要内容。本文对马克思主义经典作家马克思、列宁、毛泽东、习近平的“受众”观作了较为翔实的分析,揭示了马克思主义新闻观中“受众”观的特点及演化规律。

简介：实践概念是马克思主义哲学的基本范畴,纵观哲学历史长河只有马克思的实践观是唯一真正的主义实践观,它是马克思主义的基础和核心内容。马克思主义实践观的创立经历了萌芽阶段、酝酿阶段到成熟阶段,他扬弃了康德、黑格尔和费尔巴哈等人的实践观点,彻底清算了旧哲学关于实践观的论述,并从哲学根本思维方式的转变——实践思维方式开启了人类哲学思维的新境界、新视野。

简介：新华社10月28日播发了中宣部、广电总局、新闻出版总署、全国记协近日联合发出的《关于在新闻战线深入开展“三个代表”重要思想、马克思主义新闻观、职业精神职业道德学习教育活动的通知》(以下简称《通知》)。《通知》强调:“广泛深入地进行马克思主义新闻观的学习教育,是新闻队伍思想政

简介：摘要柯尔施是西方马克思主义的主要代表之一。这些理论对当时西方马克思主义的发展产生了深远的影响。因此，研究柯尔施的马克思主义观对当今马克思主义的发展具有重要意义。然而，柯尔施理论存在一些不完善之处。总之，柯尔施的马克思主义观对我们学习和研究马克思主义具有一定的意义。

简介：当“1921—2011”“庆祝中国共产党成立90周年”的字样呈现在报纸上、屏幕上、刊物中....作为新闻人，在这一令人激动与兴奋的时刻，我们认真回顾了党的新闻事业史，我们由衷地感到，深入实际、贴近群众的工作作风和优良传统在新闻宣传实践中得到了发扬与光大，并取得了巨大成就

简介：

简介：任何事物的存在都有其需要存在的时代背景。马克思主义——这一影响人类社会几百年的学说也不例外。马克思主义的产生和发展，包括马克思主义得以存留在世界上并且得以不断延续，其根源在于马克思主义是建立在几千年来人类最优秀文化传统背景之上与时俱进作用于人类社会。马克思主义，这一科学的世界观和方法论的结合体，一刻不停地在帮助人们正确地认识世界和改造世界。它在影响和改造着我。