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  • 简介:时间是很奇怪的东西,有人说时间是最好的药物,随着时间的过去,各种情绪可以淡忘。其实呢,有些情绪却是随着时间的流逝积少成多,以几何级数增加的。

  • 标签: 自在 自然 几何级数 时间 情绪
  • 简介:摘要:《3—6岁儿童学习与发展指南》提出,要让幼儿“亲近自然,喜欢探究”,培养幼儿“初步的探究能力”,在探究中“认识周围的自然事物和现象”。然而现实中,幼儿与自然关系的断裂非常严重,“自然缺乏症”幼儿普遍存在,针对这一现状,追其原因、了解大自然的价值以及开展适宜的自然教育才是当务之急。

  • 标签: 大自然 幼儿 自然教育
  • 简介:孩子的玩耍是早期艺术的一种,不需用成人的眼光去剖析,从画里、从肢体上,从歌声中都体现出幼儿心智的发展过程,作为家长,应该让幼儿随意地玩、自由地想;对于孩子的作品,观其过程比看其结果更重要。

  • 标签: 孩子 自由 创造力 自在 天然 保护
  • 简介:我这人有个嗜好,特别喜欢吃米饭。天天吃顿顿吃也吃不烦吃不厌,媳妇叫我“米虫子”。可是有一个问题很是让人添堵:米里的沙子太多,吃饭时总是很响亮很清脆地硌牙,碗里像有炸弹似的,吃得小心翼翼,吃得提心吊胆,吃着吃着吃出一肚子火,扔下饭碗了事。

  • 标签: 自在 中等教育 语文 阅读 理解
  • 简介:[摘要]自主性游戏是幼儿最喜爱的游戏之一,也是幼儿主要的游戏。在自主游戏中,孩子有了支配和控制的权利,但我们的目标并不是完全放任孩子,听之任之,而是要做到心中有数,有的放矢。本文通过论述自主游戏对幼儿的重要性,并分析目前我认为自主游戏中存在的一些问题,试图提出一些粗浅的切实可行的指导策略,旨在为幼儿教师及其他从事幼教工作者提供一些借鉴与参考。

  • 标签: [] 自主性游戏 指导策略在自主性游戏中,
  • 简介:晚霞,我静静看着你。你的高远,让我感受到这天地的无际辽阔,因而内心一片神清气爽;你的低深,使我已然融入一片幽幽的暗红。这时。激情升起,知觉弥漫!

  • 标签: 自在 天地 知觉
  • 简介:德国哲学家费尔巴哈说:对生命而言,快乐是最重要的事。我理解的快乐,不是财富多,而是欲望少。身安,不如心安;屋宽,不如心宽。凡事随遇而安,不强求别人,也不委屈自己。快乐的人一定是自在的。自在跟自由不同,自由是想做什么就做什么,自在却是不想做什么就能不做什么。让日子如水一般流淌,心似莲开,宁静安然。

  • 标签: 自在 生命 费尔巴哈 哲学家 快乐 自由
  • 简介:最近,我读了台湾作家张大春先生新近出版的散文集《文章自在》,只读了序文,便爱不释手。《文章自在》这本书是作者实实在在的“经验之谈”,通篇找不到“文章作法”之类的术语理论,但读完全书者无不产生“文章原来可以这样写”之顿悟。全书第一部分由3篇概论组成,第二部分有33篇专论并附录45篇例文(其中39篇选自作者自己的散文佳作,另6篇为鲁迅、胡适等大家的美文),可谓珠联璧合,前后印证,言传身教式地讲述文章与说话之道。

  • 标签: 张大春 文章 自在 台湾作家 言传身教 散文集
  • 简介:1.——我在利奥叔叔家过了一个很棒的假期!一听起来你在那里过得很舒适。2.——没错!不过我不在时我的狗过得如何?一我想她在我家过得也很自在

  • 标签: 小学 英语 课外阅读 阅读材料
  • 简介:“我”一天的情感变化真可谓是“一波未平,一波又起”。从获知父母不在家时的喜悦,到肚子饿时的失落,再到夜已深而家长不在时的恐惧,最后写到父母终于回家而电脑没关时的忐忑。小作者把“我”的内心情感变化描写得非常生动,

  • 标签: 自在 情感变化 “我” 父母 家长 描写
  • 简介:家附近有座小山,山不高但树木繁茂,花香鸟语相伴,晨练行人穿梭其间.山上槐树很多,每年槐花开时,色如美玉,香沁心脾,令人流连忘返.但笔者觉得最美的不是花,而是槐树的“自在”.那些槐树自生自长,没有人修剪装饰,杂乱无章地四处分蘖伸杈.但那种自然力、生命力是美的,无可置疑.

  • 标签: “自在” 槐树 自然力
  • 简介:“人往高处走,水往低处流。”攀阶而上,登泰山之巅,天下尽收眼底,谓之高;顺流而下,处江渚之上,仰观天地之无穷,谓之低。皇帝高高在上,吐一言而世境迁;百姓位卑在下,生老病死无所碍。这种病态的高低观造就了封建等级制度下的病态人生。位高则尊,位低则耻,只是表面现象;而真正的高低,是心灵所决定的。陶渊明放弃高官厚禄,隐居田园,可以说处于人中最低,但谁又有他那“采菊东篱下,悠然见南山”的高远心境呢?陶渊明舍弃了高位,却得到了心灵的最高境界。杜甫只身飘零,浪迹天涯,尚有衣食之忧,可他那一腔热血与忧国忧民之情却是那样真切。范仲淹“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”,这种“位高不忘忧民,位卑不忘忧国”的胸襟又是怎样的一种境界啊。相反,和珅一人之下万人之上,害人无数,贪财居多,心灵早已坠落万丈深渊,永不超生。可见,官之高低,在于他人的态度;心灵的高低,在于自身的修养。而让历史记住的,往往是那些处于心灵之巅的英雄志士。臧克家有诗云:“骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民做牛马的,人民永远记住他。”在高处可以为人民谋幸福,也可以作威作福,但二者的结局却是天壤之别。为人民谋幸福的是身份与心灵的合一,高、高相成,万物生辉;贪...

  • 标签: 自在心中 高低自在
  • 简介:阅读了《今日教育》2013年4期《问路家访:基于信息时代家校沟通的调查与思考》专题,脑海中对于家访的温暖记忆一下子被激活了,印象最深的是自己在村小任班主任时,一位学生家长写的感谢信:“老师的家访给我和我的女儿指引了幸福的方向,谢谢老师一次又一次不计其数的家访,”

  • 标签: 家访 人心 自在 《今日教育》 家校沟通 信息时代
  • 简介:快乐何处寻,也许在此处,也许在他方,也许在你劳作后的双手上,也许在你苦思后的顿悟里,它如同一个美丽的精灵,带给我们愉悦欢心。

  • 标签: 诗歌 文学 文学作品 当代作品
  • 作者: 付访华
  • 学科: 文化科学 >
  • 创建时间:2008-06-16
  • 出处:《世界文艺》 2008年第6期
  • 机构:为人不自在,自在不为人,这是每个成年人说过的话或有过的感受,是个很无奈的论断。今晨早读,不经意看到了《禅是一支花》,突然之间有了顿悟的感觉,其中说了一个典故,清帝顺治感叹:我本西天一袈裟,为何生于帝王家。贵为一国之君,尚且都有如此困惑,我一凡夫俗子,有些困惑自是正常不过了。其实,这其中太多的烦恼、太多的困惑、太多的牵挂与人的思维有关,探求根源是与中国文化根基太深有关联,中国的文化是动态的,所以意识也是动态的。之所谓机理常新,机运常变亦是所云。每每细想及此,我大概是对先机和机理没能悟透,才烦忧罢。这种烦忧往往总是体现在善恶的运行上。佛曰:善有善报,恶有恶报。报其实是因果关系的诠释。一功大师曾对我说,人的心志太高,所以很累,应该放松一些,看开一些,世上本无尘,何来有尘埃啊。细想开来,确实如此,也罢,原先总是气恼,现在却平和许多,看来人生想不烦忧,秘诀就是想方设法看透。朋友对我说世上并不只你一个布尔什维克,何必那么较真。但是,一想到更多的人民有太多的期待,又让我热情满怀。尽管人间正道是沧桑,但那毕竟是正道啊。一功大师曾说,随便他们怎么看你,你还是你,随便他们怎么做,我还是按我的上意去做,之所谓上意就是自己的愿景为基础,不断的修缮完结。听起来有些辩证法的方法和观点,谁说佛只讲究出世啊。大师也在追求潜心、向上、境界,看来世上万物都在进化,能读懂这些,我想我还是应多结一些善缘,多悟一些善因,多种一些善果。由此,为人不自在也是一个平常的论断了。
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