简介：“生存哲学”——19—20世纪资产阶级哲学的一个流派,它视一切存在的事物为生存的表现形态(所谓的原始现实)。这个流派的信徒认为,生存的表现形态无论同精神还是物质都是不相符的,并且只有通过直觉方能理解。该流派产生于19世纪60—70年代,是对实证论方法论观点的一种独特的反应,其时,实证论是否认哲学具有独立解决客观现实问题的权利的。追求建立新的、基于直觉的认识论。他们认为,唯有自觉才有

简介：一位青年感到自己在人世间的生存压力越来越大,有点招架不住他很迷茫,不知道如何才能更好地生存,活出人生的意义来。这天,青年路过一片枫树林,一阵悠扬的钟声吸引了他,于是动了访山问寺的念头。他风尘仆仆来到一座寺庙里,见一位长老拄着杖,气定神闲地打坐,便虔诚地跪了下去。

简介：若问这些年的纽约生活，我最大的收获是什么，我的答案：学会接受。离开中国的时候，自己还是个不可一世的愤青，好听点儿叫激进，不好听那就是眼界狭窄，这些年见到很多稀奇古怪的东东，眼光就不再那么封闭，心态自然也放开了许多，眼界一旦开阔，态度自然也谦卑了很多。我觉得成长的过程其实是一个和现实不断妥协的过程，自己的理想总是在不断地变化，也不知道自己是降低了自己的标准呢？还是现实太残酷，

简介：<正>一个人落入水中大声求救,当时拿破仑正好外出打猎路过这里,拿破仑用猎枪对着他说:“你若不爬上来,我就打死你。”那人一听,拼命在水中挣扎,最后爬上岸来。“为什么要杀我?”那人气呼呼地问。拿破仑说:“我若不吓唬你,你就不会拼命往岸上游,你不就死了吗?”

简介：生存大挑战?想来一定很刺激。这不,山东省荣成市成山镇马山宗小的队员们就亲历了一次“生存大挑战”。队员们说:“这下,我们可开了眼!挑战“海上”周未,一大早,队员们就起了床。吃完早饭,带上干粮和矿泉水,骑上自行车,一起来到马山码头。渔民于伯伯早已准备好了渔船和网具,开始教授队员们一些打鱼的本事。首先,撒网。“撒网时一部分网挂在左胳膊肘上,然后用右手将另一部分呈圆圈状撒向大海。”于伯伯的话音刚落,队员们都争先

简介：警告:你正在没日没夜地苦练反手切削吗?登上温布顿中央球场的妄想时不时浮现在你脑海中吗?等一下,在此之前请先确认:你是否做好了精神准备?新时代对网球的期待,你是否还懵然无知?"性感畅销",这是我们早已熟知的诀窍。这句至理名言是《市场营销101》的奠

简介：一个人从生下来咿呀学语、蹒跚学步，到上小学、中学、大学……，用十几年甚至更长的时间专司学习。即使如此。走上工作岗位。又会发现书到用时方恨少，亦或感到所从事的工作离自己的喜好、所学专业渐远．于是重操书本。就算退了休，修身养性之学又丰富多采起来。可见。学习将伴随我们的一生。从这个意义上说。一个人的生命历程就是一个认知和学习的历程．整个人类的历史也就是一个知识传递、积累和创新的历史。特别是当今时代。知识已经成为带动经济发展的决定因素。知识的传播、继承和创新已经成为社会发展的关键．而学习正是这个关键的起点。

简介：一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，它们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪。飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久，一个农夫看到了它，迅速地把它从树上射了下来。启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

简介：罗隐是晚唐五代的一位作家,在晚唐五代充满绝望的叹息声中,他以"忠义气节"为人生坐标,对晚唐五代不合理的现象进行无情的嘲讽,表现出高标的人格.在坎坷的一生中,他始终在张扬个性与顺应社会世俗之间徘徊,其生存充满着困惑与矛盾,他有桀骜不驯的个性,也有着独立的思想和理想化的政治主张.但是他的政治主张的实现,须依附于社会.罗隐为了在科举中取得一席之位,迫不得已顺应潮流,四处干谒权贵,在这个过程中他的内心是苦闷的.在科举考试屡遭失败后,他入钱镠幕府,个性稍有收敛,但生存的困惑与矛盾仍存在着.

简介：信息时代,网络生存初现端倪.网络生存是依托电脑互联网形成的一种新的生产、工作、学习、娱乐、交往方式.探析网络生存意义,推动网络生存,克服缺陷,使其健康发展,是时代赋予网络社会学者的重大课题.

简介：众所周知，假球黑哨像无孔不入的腐蚀剂侵害着中国的职业联赛。但鲜为人知的是，青少年足球比赛中的黑幕丑闻也层出不穷。不久前，中国足协在香河基地的一次内部工作会议上就爆出这样一条惊人的消息：在纯业余性质的U-15年龄组的比赛中，修改年龄的球员也大有人在，据统计，27.4%的球员实际骨龄与所申报年龄不符。这个触目惊心的数字说明，造假现象在整个中国足坛已经到了泛滥成灾的地步，可以说中国青少年球员年龄问题已经成为困扰中国足球进一步发展的瓶颈。

简介：2、沙漠地区我国沙漠地区主要分布在西北地区。人们在沙漠环境下生存,主要会受到以下影响。(1)风大缺水。沙漠的大风天气、黄沙弥漫,狂风夹杂着沙粒漫天飞舞,很容易伤害人的皮肤、眼睛、污染伤口,加上连绵起伏的沙丘,人们很容易南北不分,迷失方向。严重缺水是沙漠地区的一大特征,几十公里,甚至是上百公里不见水源,没有丰富的经验也很难吸取到地下水。(2)动、植物较少。沙漠动、植物贫乏,很难采集到野生植物和捕猎动物。(3)昼夜温差大。沙漠地区五月天气高气温曾测得40度,夜间为零下4度。夏季地面温度最高可达60度左右。白天大量出汗,对人的

简介：“生存”问题是人的根本性问题。人之生存体现为一种主动的生活方式，是人与环境的共同生成，是人的生命表达进一步丰富化的过程，也是一个永无止境的实现历程。教育的根本价值体现在对人之生存的关怀层次和程度的提高上。从“学习”的角度看，人的生存与“学习”、与终身教育具有内在相关性。学校教育的发展，总是与人的生存环境的变迁和人的生存方式的转换密切相关。面对当代学校教育与人之生存间关系的疏离，需要学校教育处理好系统内外的关系和内部各要素的关系，将学校教育的内在生命价值展现出来。

简介：<正>欺负人是一种优势?2002年,我女儿园园5岁时,我随丈夫来到瑞典斯德哥尔摩市。丈夫在一家软件公司当技术主管,我在一家旅游公司当导游。我俩本该感到满意。可是,我心里整天都被烦恼所填塞着。园园进的是一家设备、师资都很不错的教会幼儿园。可是,园园晚上回来时,情绪很不好。问她为什么,她哭着说:“没有人跟我玩。”第二天,我站在游戏场旁边偷偷观察。发现一群孩子都在轮流荡秋千,只有园园像个小傻瓜一样独自站在一个角落里,偷偷地望着小朋友们玩,而老师却站在旁边一脸的漠然。

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简介：没有阳光，绿色植物就不能进行光合作用，也就不能生存。光不仅影响植物的生长，还影响植物的分布。在陆生植物中，有些只有在强光下才能生长得好，如松、杉、柳、槐、玉米等；有些只有在密林下层的弱光下才能生长得好，如药用植物人参、三七等。

简介：市场竞争与技术进步,使得大众传播媒介自身不断分化,相应地,受众也在不断细分。其结果,便是小众传播时代的到来。如果说小众传播时代的出现源于大众传播内部自身的分化,而网络传播则从外部更加速了这一分化与裂变。网络传播虽然兼跨了数种传播形式,但它既尊崇目标受众的主体性、又让受众随时可转换为传播者的特性,使得它在本质上即可看作小众传播。显然,小众传播时代乃是媒介环境变化所致,而依赖媒介环境生存的广告,其变革就成为必然的选择。美国《广告时代》的副总裁Joe

简介：本文通过几则典型事例或数据，说明由于种种原因导致教师普遍存在心理健康问题，呼吁全社会关注教师的身心状态，关注教师的生存状态，并提出一些建议，希望引起有关部门的重视。

简介：2005年11月7日,公安部和中央电视台共同主办的'寻找生活英雄,评选‘中国骄傲''活动揭晓,深圳市南头城小学三(1)班的袁媛同学被授予'中国骄傲'荣誉称号.她是当选者中年龄最小的,也是唯一的一名小孩.因为小袁媛危急时刻处乱不惊,不仅成动地救了爸爸妈妈的命,也深深感动了无数中国人.