简介：《荒野猎人》影片中,唯美大气的自然图景与血腥暴力的生命抗争形成了强烈的对比,冷酷的旋律之下是对现代性深刻的反思。基于反思现代性这一视角,可以解读出在工业社会这一大背景中,人们选择逃避,希望回归自然,在理性中寻求信仰治愈和精神永恒的愿景。

简介：迪士尼公司创作的动画长片塑造了无数经典的动画形象,这些形象与它们诞生的时代之间有着密切的关系,而纵观迪士尼动画的形象演变,无论是动物角色的人格化丰满、经典童话故事的现代性转写,还是世界各地民间故事的重构,以及对人类创造的新形象的表现,其间所蕴含的现代性及其意义,可以帮助我们更好地理解迪士尼动画角色嬗变的历史。

简介：以社会表征理论为视角，阐述了大众媒介在社会表征形成过程中的价值，分析了民国广告的现代性表征与上海社会现代性表征渐行渐进相互建构的关系。认为在民国上海的现代性社会表征建构过程中，民国广告通过女性身体、服饰以及休闲、消费等都市生活表征现代性的同时，形成了消费文化，在上海现代性社会表征形成过程中起到了重要的传播作用，自身也成为了社会表征系统中常驻的工具。

简介：爱德华·霍普作为写实主义画家,是一位光线与构图的专家,通过对二者之营谋给予画面隐秘的情节与丰沛的情绪。霍普作品中有着强烈的现代感,而其现代性主要是通过封闭的空间、块状线条、偷窥的水平式构图和静立而僵化的人物这几种主要形式来呈现。

简介：教育是对人的教育,应该从人的本质这一角度来认识。儒家以人为贵,其对人之为人的质的规定性的认识,不仅有助于深化对教育本质的认识,对实际的教育活动也颇具启发性。儒家认为,人具有先天的善性,这是人之为人的根本之所在,而教育的本质就是发掘这些先天善性,使之最大程度地实现出来。儒家以君子为理想人格,并提出了＂君子不器＂的著名观点,这与现代教育的知识化、专业化倾向形成了鲜明的对照,对我们反思现代教育的弊端具有重要的启示意义。

简介：孟子提出的＂以意逆志＂、＂知人论世＂和＂知言养气＂三大阐释学理论,分别从不同的角度揭示了文学活动中作家、作品、读者和世界四个关键要素之间的相互联系和作用,形成了严密的阐释体系,对我国古代文学批评具有重大的推动作用。在当前文论环境下,我们依旧需要进一步借鉴,发挥其巨大的生命力,指导当代文论建设。

简介：现代性的开启与拓展不仅仅是现代性自身逻辑上的合理化演进，同时又是一种符合现代社会生活实践需要的适应性反映。人的主体理性借助启蒙运动获得了最高的权威，康德用先验理性确定了先验主体的优先地位，最后，黑格尔用绝对理性弥补了现代性在康德那里的二元对立。现代性话语在历经萌芽、初步确立、分裂、美学救赎之后，最终在黑格尔哲学中完成了自我的整合与确立。

简介：现代学徒制的＂现代性＂内涵剖析,不仅关系到学徒制理论的健全与发展,也是现代学徒制试点和实践的基础。已有的研究多聚焦于教育视角,而从市场化维度切入,运用历时性与跨国比较方法,基于历史唯物观可以总结出更为本质的学徒制＂现代性＂内涵：师徒结构从封闭性到开放性;行动者从固定性到流动性;技能形成从稳定性到灵活性;学徒制度建构从分散化到制度化;师徒体系从物态化到生态化。

简介：《青史》作为藏族古代史学典籍中的权威著作之一,对后期史籍的创作提供了重要的参考和借鉴。史册和教法史相结合的创作方式,是《青史》不同于其它藏文史书的最大特点。文章从历史文献学的角度,分析了《青史》之史学思想和史料价值,体现了该书在整个藏族史学领域内的地位。

简介：血缘是家庭的根基，传统的“五伦关系”是家庭伦理的主线，儒家是家庭文化的显性基因，个体的“不独立性”是家庭稳固的保障。血缘家庭作为中国社会结构的最小组成单位，既承载着社会的传承，又为中国人提供安身立命的场所与关怀。然而伴随社会的激烈巨变，血缘家庭陷入现代性危机之中，现代人在沸沸扬扬的经济浪潮中和对传统文化的自我解读中重新审视血缘家庭，其中有“承”更有“破”，“困扰”成为现代人安身立命的主题词。现代人安身立命仍需尊重优良传统，同时引入现代文明的新风尚，共筑现代血缘家庭大智慧。

简介：德国诗歌现代性的形成是一个曲折变化的过程,是宗教、历史、政治、文化等多种因素共同作用下的产物。德国诗歌在启蒙运动时期脱离了古典主义的束缚,为现代性的产生提供了历史语境,初步展现出启蒙现代性;在浪漫主义运动时期实现艺术感性与现实理性的交融,逐渐完成现代性的＂祛蔽＂;在象征主义阶段初步完成启蒙现代性与审美现代性的融合,呈现出共生的艺术生态;而德国诗歌完成向现代性的转型是在20世纪初,这有别于通常意义上所认为的德国现代诗起源于歌德的说法。

简介：我国城镇化的加速,使得农民的传统角色与乡土观念发生了很大改变,而他们具有的乡土特色价值观也面临着现代性的挑战。乡土性价值观的本质与他们的生活环境密切相关,在城镇化过程中遭遇了许多不适应,要适应新变化需要自觉践行社会主义核心价值观。

简介：近百年来,道德教育的现代性问题一直被教育研究者所持续关注。通过规范性研究,发现我国道德教育在现代性浪潮冲击下曲折的历经了道德革命、社会主义道德改造以及工商化的道德改革这三次现代性的转向,这使得我国的道德教育走上了泛政治化道德、工具理性主义道德之路。我国道德教育的现代性方案需要作出内部批判和修正。一方面,承认现代性道德教育所确立的基本价值理念的普遍规范性和形式有效性,另一方面,我们需要不断批评现代性道德教育转型中所表现出来的过度政治化、工具化的倾向。

简介：李永平的小说大多具体细微地书写了人的行走状态,以＂走＂为切入点讨论加诸其身上的文学感慨——原乡与异乡,小说因而有了具体切实的阐释空间：以原始肉身书写行走生命的苍莽观照作者的原乡/异乡情结,剔除理念化的论述,从文学的审美性阐释作品中人物的行为与情感,凸显抱慰生命、呼唤个体生命原始体验的小说美学。

简介：基于乔纳森·克拉里视觉考古学的理论视域,我们选择塞尚的《松石图》作为视觉技术层面研究的案例,系统分析了不同时期、不同观察者位置中作品的诸多变化,进而探掘出各个历史时期迥然有别的视觉机制与知识秩序。视觉认知考古学分析为近现代美术作品认知提供了可借鉴的理论路向与现实可能。我们对于塞尚的《松石图》叙事的理解,既不能简单地从艺术史角度出发,也不能单纯地停留在视觉史层面,而要在揭示历史断裂过程中,挖掘作品经典与现代性叙事的内在悖论。

简介：以充满矛盾和张力为特征的现代性,构成了路遥小说爱情主题的精神底蕴。反思路遥小说的爱情主题,一方面,作家无法割裂对中国传统道德价值观念的认同,他竭力赞颂和维护传统理想的爱情模式;另一方面,在现代文明的冲击下,作家对现代爱情又怀有无奈接受的心态和理性审视的情怀。造成这一矛盾现象的原因有路遥＂农裔城籍＂的文化心态、独特的情感历程等因素。基于现代性的视角,探讨路遥小说爱情主题的表征和原因等,以期还原作家创作的现实语境,为阐释路遥小说爱情主题提供新的理论借鉴与启示。

简介：鲁若迪基是云南少数民族诗人中极其闪耀的一位，他的诗歌不仅充满了对少数民族根性的探寻，而且在不可避免的现代性的强势话语下，对处于边缘、弱势的少数民族诗歌如何在主流话语体系中占有一席之地，进行了深入思索和有效实践。

简介：从海德格尔著名的转向的表面的一系列文本来看，海德格尔的“物化思想”存在着“物化理论Ⅰ”和“物化理论Ⅱ”的区分．但不管是前者从此在的存在论视野考察“物化”，还是后者要求物的直接出场的“物化”，实际上都是对海德格尔所生活的资本主义技术时代的表征，是海德格尔批判现代性的技术座架的理论成果。只有在海德格尔对资本主义现代性批判的理论背景下，才能透过他的物化理论的这种外在区分，把握其内在的发展逻辑。

简介：＂民国文学史＂的写作与讨论成为近些年现当代文学学科争论的热点问题之一,研究者们都想在固有的规范之外寻求和尝试新的研究方法,以期开拓新的研究空间。随着中国学界对＂现代性＂理论的研究、阐释再一次兴起,用＂现代性＂理论来解读和阐释＂民国文学史＂自然成了实现这一突破最重要的研究途径和方法论之一。试图展示＂民国文学史＂叙写与＂现代性＂理论复杂而密切的关系,从多个方面探讨二者的内在联系,从而寻求对＂民国文学史＂研究新的阐释方法和解读方式。

简介：通过对政治、宗教、文化之间的关联及其与黑格尔思想的关系进行解析,发现黑格尔创作《耶稣传》的根本原因是解决当时德国的现代性问题,即满足建立现代国家的文化需求。《耶稣传》以塑造耶稣新形象来解决这一现代性问题。对这一范式进行分析反思,得到理解黑格尔哲学及文明间借鉴等启示。