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  • 简介:<正>音乐是一种表情性艺术,最初是从劳动音响和劳动呼声发展而成,同人类的生产活动有着密切联系。它的出现是人类表现自己的生活和思想感情的需要,也是社会发展的必然。古人刘安云:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”今人常任侠在论述音乐和舞蹈时,认为它们都来源于劳动,是劳动所创造。实际上,音乐同歌曲和舞蹈在最初是浑然一体的,以后才在日渐发展的歌曲音乐之外形成了器乐。音乐作为一种特别形式的艺术,并不是只有抽象的变动的曲式而没有客观的生活内容。音乐同文学、绘画、戏剧、雕塑、建筑等其它种类的艺术一样,也是通过艺术形象反映生活,表达人们的思想感情,给人以审美享受的。罗马尼亚音乐家艾涅斯库写道:

  • 标签: 音乐语言 审美特性 音乐作品 音乐形象 艺术形象 作曲家
  • 简介:现代的网络剧逐渐摆脱了粗制滥造的特征,在网络、手机等新媒体中独立传播,不仅与电视剧、电影等剧种有着形式上的区别,网络剧更有其独特的审美与传播特性,这些特性的根本则是新媒体传播方式的转变———受者也是传者。如此开放性的媒体环境造就了一种新的艺术形式,人人都可成为网络剧的艺术创作者,从而消除了影视剧制作的“专业化”的印记,引发了媒体内容生产和传播的一场变革。

  • 标签: 网络剧 审美特性 传播特性 新媒体
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  • 简介:审美性是语文教学的灵魂。教材的审美性、教法的审美性、学法的审美性、思考的审美性,是语文教学审美的四个特性

  • 标签: 语文教学 审美性 教材 教法 学法
  • 简介:唐、宋的市民社会促进了佛教的世俗化进程;而禅宗“反宗教”、“反传统”的世俗化倾向改变了传统佛教雕像的庄严神圣性.宋代佛教雕像大大发展了唐代佛教雕塑已有的唯美化、装饰化倾向,更加凸显出世俗化生活化的审美趋势.宋代佛教雕塑在唯美化、装饰化方面,远远超越了唐代佛教雕像的简朴内敛之美,更洋溢着一种内心圆融自满的情绪.

  • 标签: 宋代佛教雕塑 世俗化 生活化 唯美化 装饰化
  • 简介:文章从花语的含蓄性、丰富性、情感性、象征性等方面阐述了现代花语的审美构成与审美,并分析了现代流行花语提炼与升华的空间。

  • 标签: 现代花语 审美 象征意义 情感表达
  • 简介:艾伦·卡尔松将建筑的审美概括为三项:存在、处所与功能。存在指建筑物巨大的物理体量,处所指特定物理、文化环境对建筑物存在合理性的规定,功能则是指建筑存在的独特意义。这三项均准确地揭示出建筑区别于其它艺术对象的独特本质,且对建筑的阐释渐次深入。上述三项不仅是对建筑审美的准确揭示,同时也为卡尔松的建筑美学与人类环境美学筑起了过渡、沟通的桥梁,环境性与功利主义是其建筑审美论的最大特点。

  • 标签: 艾伦.卡尔松 建筑审美特性 存在 处所 功能
  • 简介:摘要:先秦老庄探讨“道”的本质特征的过程中,“言”与“道”的矛盾关系触及到文学的内部规律,引发了“言意之辨”,进而庄子提出了“得意忘言”的美学追求。“得意忘言”的本质要求,即在有限的语言中领略无限的言外之意。这与老庄提倡“道法自然”的本色自然之美有相关性。本文从老庄的基本思想入手,追溯“得意忘言”说的理论根源及在这种思想指导下老庄(尤其是庄子)著作中显现出独特的审美质,分别从思想的新颖与激进、逻辑的跳跃性、情感的强烈这三个方面探讨“得意忘言”说对庄子思想中文学审美发展的影响。

  • 标签: 得意忘言说  自然本色  言意关系
  • 简介:美育是培养学生具有正确的审美观点和鉴赏美、创造美的能力的教育。语文美育是由语文学科的审美属性所决定的,它包括了语言文字与文学作品两大系列。而文学作品又是通过语言文字的媒介表现出来的。因此,语文美育中不可忽视对语言符号和语言行为本身的认识。同时语言符号与语言行为本身的审美因素,应是

  • 标签: 表现性语言 语文美育 审美特性 视觉空间 语言意象 文学作品
  • 简介:追求诗意就是追求美,语文诗意的追寻是致力于语文素养培养的创新方法,它从语文教育的特点出发,追求语文教育人文性和工具性的统一,通过诗意的追寻教学,让学生在熏陶感染、情感启发、体味唤醒中主动习得知识,在对知识的个性体味中获得精神世界开放性建构,充分发挥语文学科的人文教育优势,促进学生形成良好个性和健全人格。

  • 标签: 语文教学 诗意 审美特性 诗歌 语文教育 创新方法
  • 简介:"总体性"思想是卢卡契美学的基础,是贯穿在他整个思想发展过程中的重要概念。总体性的概念具有深刻的内涵,它经过了《小说理论》和《历史与阶级意识》的发展,在《审美》一书里发展成熟。《审美》对审美现象进行哲学研究,从日常生活中探寻审美发生的问题。它主张把人作为主体置于具体的历史环境与历史实践中,研究在具体的历史环境中的人是如何从一个完整的人向人的整体转化的。卢卡契开创了一种从历史唯物主义实践论来研究美学的方法,他的总体性的思想和研究方法对审美人类学的学科建设和发展具有深刻的借鉴意义。

  • 标签: 卢卡契 总体性 《审美特性》 交互主体性
  • 简介:摘要随着科技的不断发展,社会持续进步,人们的生活也越来越富足,人们对于自身居住环境的要求不再局限于实用方面,而是在实用的基础上追求美,追求建筑与周围环境的和谐。因此,在现代审美视角下追求现代建筑的艺术价值,成为设计师需要思考的问题。

  • 标签: 科学技术 居住环境 艺术价值
  • 简介:根据蔡仪与艾伦·卡尔松的自然审美客观性原则,自然审美欣赏应当是对于自然对象、现象自身特性的欣赏。自然对象特性系统应当由以下四个方面构成:一日物相,即自然对象、现象的外在感性表象;二日物性,即决定一对象为该对象的内在本质特性;三日物功,即特定对象诸要素、特性相互合作,共同服务于该对象之正常生存和发展的内在机理、功能;四日物史,即特定物种自然对象在地球生命史上的产生、持存和进化史,或独特命运史。上述四者构成一由外到内、动静结合,较完善的自然特性系统。这一自然特性理论系统符合了自然审美客观性原则,阐释了自然审美欣赏的具体内容,为自然美学奠定了扎实基础。

  • 标签: 自然美 特性系统 物相 物性 物功 物史
  • 简介:文章从理论和古代诗词创作实际出发,着重探讨了诗词意境的审美征:意与境浑的"情性美"、"虚实相生的"取境美"、深邃悠远的"情韵美".

  • 标签: 诗词 意境 审美 特征
  • 简介:傩面具虽然是一种特定文化氛围的产物,但就其本身的造型而言,不失为艺术世界的珍品。傩面具风格多样、造型丰富,它通过典型化、夸张、变形、虚构等手法和一些象征性的装饰符号塑造了千姿百态的人物造型,并以具有中国特色的颜色象征体系勾画出艳丽瑰奇的色彩,具有鲜明的审美征。

  • 标签: 傩面具 风格 造型 色彩
  • 简介:《运河谣》自开演以来,赢得众多掌声和关注的重要原因是其审美征同中国传统的“中和”审美思想高度契合、一脉相承.体现了中华民族文化和谐、和合、协调、秩序、协同、平衡等价值取向和核心理念.即创作者能将歌剧的诸多元素平衡把握、完美协调,具体表现为:戏剧性与音乐性的有机结合,乐队与声乐的完美配合,艺术性与大众性的紧密结合,西洋技法与民族元素的完美融合.

  • 标签: 歌剧 审美特征 探析 《运河谣》
  • 作者: 曾妮
  • 学科: 文化科学 >
  • 创建时间:2009-01-11
  • 出处:《中国教育改革与教学研究》 2009年第1期
  • 机构:摘要:针对一般读者认为王熙凤“倒行逆施”,“两面三刀”“明里一团火、暗里一把刀”阴险奸诈的一面倒的否定性评论,进行一次逆向性、多面性的审美思考。本文主要从:(1)王熙凤的形象美;(2)王熙凤的才干美;(3)王熙凤的口才美;(4)从女权角度看王熙凤的女性美这几个角度加以论述。
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