简介：科学因其自身的独特魅力在近世以来一直是上流社会的宠儿，是各种社交场所经常谈论的话题。自中世纪后期以来．皇室和王公贵族们都非常热衷于参加各种科学演示和演讲一类的聚会，科学家也往往将自己的最新成果献给贵族以获得资助与庇护。哥白尼的《天体运行论》序言即是给教皇保罗三世陛下的献词，而伽利略也将自己发现的木星的四颗卫星献给自己的学生佛罗伦萨著名美第奇家族的科西莫二世，并命名为美第奇星。教皇乌尔班八世本人在即位前就是一个数学家，并因为学术上的交流和伽利略成为非常亲密的朋友。

简介：国内高校元典文化教育研究主要集中在元典界定、文化建设、元典教学等方面，研究呈现出分散性和学科性，元典文化教育并没有形成其本身的逻辑和系统。

简介：研究体育文化元典,不是对古代历史和文献资料简单地回顾,而是对中国民族传统体育文化在整个中国文化大背景下进行把脉,找出实现现代化的正确路径.这是中国民族传统体育文化实现现代化必须面临和解决的问题.在体育文化不断全球化的今天,研究体育文化元典可以给研究者更多更好的启示.

简介：初春，我和妈妈在一家宠物店里买了一只洁白如雪的宠物狗。一路上，我抱着它，它安安静静地待在我的怀里，不时用小嘴轻轻地拱我。回到家，我把它放在一个有阳光的地方。给它起什么名字呢？我打开手机到网上搜索。网上给小狗起的名字真多：豆豆、肉肉、大白、小白、

简介：我的表妹典典，可是个实力派的大笑星哩!最近，她又大显身手，给力十足。下午6点了，我又要到青少年宫的二胡班奋斗。我请妈妈帮我到书店买令我心仪已久、梦寐以求的《猫王》。妈妈欣然答应，我怕妈妈忘了，于是说：“咱们拉个钩吧？”“行呀!”妈妈头一扬，爽快地说，“没问题!”“准备好了吗？”“好了。”“拉弓，放箭，一百年，不许变。

简介：含有两个未知数，且含有未知数的项的次数都是1的整式方程是二元一次方程．

简介：中国当前社会处于转型期，文化多元化倾向日益突出，各种社会思潮对大学生的世界观、人生观、价值观产生了很大的影响。中华文化元典是中华文明的正式发端，反映了中华民族的智慧、性格和优势，昭示了中华民族精神的发展进程。将中华文化元典引入大学课堂、融入大学生德育教育体系，具有十分重要的意义。

简介：《圣经》是信徒心目中无可比拟的正典。但《圣经》之基本架构仍是建立在二元对立之上的。《圣经》故事中对女人的轻视及对其角色的歪曲是对个体生命价值压制的一种极端表现。在代表着人的原欲的对立面——极端化了的人的理性——的上帝的授意下男人有幸成为上帝意志的贯彻者,而女人的形象则体现了原罪、边缘化和附属品的角色。对女人在《圣经》中角色的不同阐释是男人、宗教势力和圣经信徒的不同所在,这种二元视角即使在20世纪其他领域也不乏例证。从所谓信徒和异教徒之争等也可以看出,对待《圣经》的真正态度是以爱和宽容为根基的,《圣经》在人们心中的正典地位的确立必须走出非此即彼的二元怪圈更是当务之急。

简介：谜贵别解，简单的说就是：猜谜时，谜底不是对谜面的名词解释，而是一种可以认可的“从别处想”的手段。用现在流行的话说：别解，就是不按常理出牌。清代著名谜家张起南在《橐园春灯话》中说：“面有本意，底作别解，乃谜之正格”。

简介：有些辞书及注释书当中，对《尚书》“念终始典于学”中“典”的词义存在错误的解释。有必要加以讨论，澄清认识。出现错误训释的原因：一是引证不当，产生错误理解；二是忽视了语法特点。我们认为“念终始典于学”中的“典”是指“经籍”、“经典”。整个句子应译为：念始念终不忘学习经籍。

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简介：初看这组漫画,估计好多同学首先想到的都是"有心栽花花不发,无心插柳柳成荫"这句俗语。其实类似的事情生话中有很多。为何会出现这种情形?很可能是因为这"有心"是刻意而为,欲速则不达,造

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