简介：

简介：摘要藏传佛教也称藏语系佛教,与汉语系佛教、巴利语系佛教并称佛教三大体系。公元978年,佛教转化为具有西藏地方形式的西藏佛教,即藏传佛教。它的形成从11世纪中叶开始,直到15世纪初才完成。在300多年的发展历史中,藏传佛教形成了自己的特点在宗教形式方面,具有浓厚的苯教成分;在教义上,特别重视密宗;在政权组织方面,政教合一制度和活佛转世制度是其重要形式。

简介：一般认为，佛教在汉代传入我国，该文根据梧州市博物馆馆藏文物以及文献资料，浅谈两汉至明清佛教在梧州的传播及发展。根据现有资料，可以初步推测佛教大约在两汉期间随着海上丝绸之路传入梧州，魏晋南北朝期间得到进一步的发展，隋唐时期进入了繁荣期，宋至明清，梧州的佛教缓慢发展。

简介：佛教因其不同时期新思想和新宗派的产生和崛起可以分为：原始佛教阶段、部派佛教阶段、中观学派阶段、瑜伽行派阶段、中观行派阶段、密宗阶段、禅宗阶段、净土宗阶段八个时期,不同的阶段的传播都呈现出不同的特点。

简介：已记不得妈妈是从何时开始信佛的，只记得从那时起我的颈上就系着这个玉制的观音菩萨。说来也怪，每次系它的红绳断了的时候，我都会很快发现。于是它就一直没有丢失。这当中的奥妙难以揣摩，但这大概就是“缘分”吧。信了这缘分，便开始学着珍惜，并固执地认为这小小的玉坠是佛祖在我身上留下的印迹，从此便不再对“封建迷信”嗤之以鼻。

简介：五台山居于我国四大佛教名山之首,又是内地唯一一处汉藏佛教并存的圣地。从东汉明帝传入到明清时期,五台山佛教的发展可谓是此起彼伏,现将其发展概述为以下几个阶段：第一个阶段,五台山佛教在东汉明帝时传入,到魏孝文帝时首次兴起;第二个阶段,五台山佛教经历了魏武和周武的两次灭佛事件后,逐渐走向衰落;第三个阶段,五台山佛教在隋二代君主的努力下,开始复兴,后在唐朝统治者政策支持和文化多元的背景下,出现了繁荣的景象;第四个阶段,到宋元明清时期,特别是元代藏传佛教传入之后,五台山作为汉藏佛教共存的圣地,更是被认为是＂中华卫藏＂之所,受到统治者的青睐和重视,至此五台山佛教出现昌盛的气象。

简介：摘要：本文依据《摩崖法敕》十四章，对阿育王时代佛教发展的状况进行探讨和分析。结合《摩崖法敕》刻文，探讨了羯陵伽之战为何会成为阿育王生平的转折点；崇佛后的阿育王大力推行佛法，采取了戒杀护生、勤于政务、广兴布施等弘法措施；同时，他在各地进行弘扬佛法的巡行，设立“法大官”，教诲民众依法而行。在宗教政策上，阿育王对佛教和其他的宗教一律尊重，平等对待，采取了宽容的政策。

简介：文化旅游是旅游业发展的新趋势,佛教文化旅游是文化旅游中的一种,是指以佛教文化资源为载体的一种高层次的旅游活动,它具有自己独特的优势.五台山佛教文化旅游资源十分丰富,包括佛教建筑、佛教绘画、佛教雕塑、佛教医学、佛教饮食等.但必须科学合理的开发,才能发挥它的优势,实现促进五台山佛教文化旅游的健康发展和弘扬传统文化的目的.

简介：藏传佛教美术的当代发展以传统美术为根基和资源,以现代美术为参照和营养,借用新材料、新工艺、新思想的影响,寻找新的艺术形式和表现手法,在美术作品题材、技巧、审美各方面都尝试获得新内容,努力确立着当代藏传佛教美术自身的面貌和特质。

简介：佛教音乐是“法之舟楫”。佛教音乐是一个法门,是修行的法门,是普度众生的法门。佛教能使人走入善境,至美至善。

简介：摘要：佛教自印度诞生以来，已有两千多年的历史，尤其在传入中国后，更是在漫长的历史时期展示了它无限的生命力。它是我国现有的五大宗教中影响最为深厚、传播较为广泛的一个宗教。由于文化传播的结果，佛教虽然诞生自印度，但其在中国完成了华丽的蜕变，佛教的成熟和发展都汲取了中国传统文化的养分，同时又在反作用于中国传统文化，为中国传统文化的丰富和发展注入了自己的色彩。当今中国佛教主要分为汉传佛教、藏传佛教和南传佛教，本文将在藏传佛教与汉传佛教的概述基础上，着重探讨它们之间的异同，为了解中国佛教贡献绵薄之力。

简介：文章以“三武一宗”佛教法难为切入点,阐述中国武术在佛教法难前后的流向与变化。佛教法难在对佛教进行打击的同时,却在一定程度上促进了中华武术的大融合,密切了武术与佛教禅宗的内在联系,丰富了中华武术的理论与习练内容。

简介：早在吐蕃时期,安琼南宗寺还是个禅修净地。史称＂王臣二十五人（rje-vbangs-nyer-lnga）＂中排名第一的大禅师虚空藏（gnubs-nam-mkhvi-snying-po）,其高徒大译师益西央（ye-shes-dbyangs）以及吐蕃三贤者（bod-kyi-mkhas-paj-mi-gsum）等显赫一时的高僧大德都曾在安琼南宗寺收徒传教。因此,安琼南宗历史悠久,并对吐蕃佛教的发展起到了承前启后的作用。

简介：交流需要民心相通,民心相通的基础是人文相通,而南传佛教交流则是其中最为持久、最为广泛、最为触动心灵的纽带。国家主席习近平在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上发表主旨演讲,六千余字精彩演讲三次提及佛教。文章从德宏南传上座部佛教的传入时间、派别、教义、教规、禁忌等方面论述德宏南传佛教的发展历史以及德宏州主动融入“一带一路”与东南亚国家交流佛教文化的重要意义。

简介：佛教的创立意味着印度自公元前7世纪以来纷乱的思想混乱状态的结束.佛陀否定了婆罗门教的祭祀万能等巫术观念,并批判了体现在形形色色的"沙门"思潮中的虚无主义,从而确立了道德因果律与自由意志在佛教理论体系中的地位,为当时的印度社会提供了一种新的信仰-价值系统.正是在这个意义上,我们可以把佛教的兴起看作是伦理革命.本文论述了古婆罗门教与道德律的缺失和沙门思潮中的虚无主义,并对佛教教义作了伦理学分析.

简介：  摘要：怒江州藏传佛教是怒江多元宗教中的一个重要组成部分，既有藏文化特征，又吸收了其它民族信仰的文化元素。怒江州藏传佛教发展相对稳定，信教群众也相对集中。本文对怒江州藏传佛教基本现状、存在的问题及发展趋势进行了调研分析，认为怒江藏州传佛教从群众信仰的动机看，以世俗功利为目的的世俗信仰与以来世为目标的价值信仰并存；从宗教行为及信仰方式看，宗教行为趋于简化，信仰方式出现了多样化、现代化发展趋势。

简介：对天台山佛教文化旅游发展进行分析,提出了天台山佛教文化旅游开发的发展对策,天台山佛教文化旅游作为天台最为重要的旅游资源

简介：儒、佛、道三教中许多重要的思想家都从自身发展的需要出发以及迎合大一统政治的需要,这成为佛教宗派在这个时期创建各自思想理论体系的重要背景条件,对儒、佛、道三教采取了分别利用的态度

简介：儒佛道三教在冲突中融合,从三教关系中来透视中国佛教发展的历史,正是在三教的冲突和融合中佛教不断得到了发展

简介：入宋以后儒佛道三教的地位是不相等的,都是在融合儒佛道三教思想的基础上建立起思想体系的,儒佛道三教从早期强调