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  • 简介:福柯的微观权力理论强调权力并非都是否定的、压抑性的,而是肯定的、生产性的,这一观点帮助我们重新认识教师话语权力问题。通过对教师话语权的性质分析,有利于帮助我们弄清"教师话语霸权"、"教师中心化"之说;也有利于优化教师话语及话语权,从而更好地推动课堂教学。

  • 标签: 教师话语权 压抑性与否定性 生产性与积极性
  • 简介:在近年关于普通高中教育教学改革尤其是课程改革的讨论中,不少人对“双重任务”提出了责难.本文论证了普通高中坚持“双重任务”的现实依据,以及落实“双重任务”的可能性,并对“单一任务论”和“根本任务说”这任务现的错误观点进行了清理.

  • 标签: 普通高中 “双重任务” 必然要求 可能性
  • 简介:人们进行思维,首先离不开概念。没有概念,就形成不了判断,也组不成推理。因此,在逻辑学中人们把概念看成是思维的细胞,思维的基本材料和基础,是有道理的。由于概念在逻辑学中的这种地位和作用,对概念问题进行广泛和深入的探讨,有必要,也很有意义。关于概念的种类问题,在已发表的逻辑学著述中,往往只论述了真实概念的下属种类,

  • 标签: 概念问题 人民资本主义 资产阶级民主派 燃素说 思维科学 人的属性
  • 简介:只有澄清价值关系、揭示价值秩序,多元价值观才是不仅可以坚持且能得到辩护的价值立场,也才能提出针对具体实践事务的评价标准。康德确立人格价值在目的王国中的绝对价值之地位,实际上是提供了一个认识价值秩序的制高点。但其方法是以回避实质价值及其秩序问题为代价的,其人格学说要求在使人成人的意义上把自主和独立作为教育的先决条件和必经之路、把德行作为教育的最高目的来看待。舍勒用现象学方法透视价值秩序,也肯定了人格价值是绝对价值。其人格学说要求把人格理解为行为中枢、爱的中枢、理解为人的价值本质。这个学说也揭示了教育中的恶性竞争、价值欺罔、人格扭曲是如何发生的。它要求看到一切教育都建基于并始终伴随着价值感的培育,而价值感的形成过程正是人格的形成过程。

  • 标签: 多元价值观 绝对价值 价值秩序 人格 价值感 价值欺罔
  • 简介:每一种教学方法都体现了一种教学观念,不同的教学观念产生不同的教学方法,从而产生不同的教学效果。下面,我通过个案例,谈淡树立正确教学观念的重要性。

  • 标签: 教法 教学观念 教学方法 教学效果
  • 简介:7款车型2008款新奥迪A8L和S8共有5个不同排量发动机、7款车型,新增排量车型新奥迪A8L2.8FSI标准型和豪华型、A8L3.2FSI标准型和豪华型以及A8L4.2FSIquattro、A8L6.0W12quattro和S85.2FSIquattro三款顶级车型,新奥迪A8L2.8FSI标准型售价为87.5万元人民币

  • 标签: 新奥迪 表达新
  • 简介:最近看到这样一则小故事,大体意思是,将水倒进瓶子里,瓶子就是它的世界;把水倒进小溪里,它会奔向大海,大海就是它的世界。瓶子与大海相比,简直是天壤之别,所处的地方不同,水的作用也大相径庭。这则故事告诉我们,人要有远大的理想,不要做井底之蛙,发挥更大的才能,为美好的前程而奋斗。故事本身并没有什么不好.担从教师发展这一方面来看,却值得商榷。

  • 标签: 幸福 教师发展 故事 大海 世界 理想
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  • 简介:在我们的生命中,都有一段教育历程,因此或多或少总要接触一些教师,总是有些对教师的评价或区分。根据一般的说法,教师有匠师、经师、人师、儒师、哲师之别,也有驯狮型、娱乐型、浪漫型之分。不过在我看来,“高谈阔论”与“循循善诱”是十分典型而对立的教师类型。

  • 标签: 教师类型 教育历程 娱乐型 授课方式 “高谈阔论” “循循善诱”
  • 简介:幸福可以分为:大的幸福与小的幸福。生活在一个和平与民主的国度,没有战乱、饥馑是大幸福;享受美食,拥有著名品牌的服饰,打麻将、旅游、结婚等乐趣是小幸福。

  • 标签: 幸福 著名品牌 旅游
  • 简介:“这一代”批评“那一代”,被许多人斥为“狂妄”。从来提出新见解的后生,命运几乎都是如此。历史在重演。我愿把一篇旧文献给追求真理的人们!

  • 标签: 人际关系 中国传统文化 教师 道德取向
  • 简介:幸福可以分为:大的幸福与小的幸福。生活在一个和平与民主的国度,没有战乱、饥馑是大幸福;享受美食,拥有著名品牌的服饰,打麻将、旅游、结婚等等乐趣是小幸福。

  • 标签: 幸福 著名品牌 享受
  • 简介:大江东去洗铅尘,沧海风起云涌。凭栏望尽涛万重,看雄才大略,成一世英功。隔岸方正日出,纵横古今中外。多少威名震四海,试问宇宙间,谁是真英雄?读罢《鸿门宴》,我在心底反复询问,到底谁是英雄?细数脑海中那些伟岸的身躯,

  • 标签: 《两种英雄》 中学生 作文 语文学习
  • 简介:西方围绕着死亡建立了超越性。苏格拉底透过死亡,开启人类对形上世界的向往,并依凭对完美理性的爱,深化对俗世人性的否定;巴塔耶则完全对反于传统形上学的超越向度,而单纯在人类身上,开展从动物到人到神圣的超越之途。死亡在每一超越向往中都扮演着关键性的角色。于是,无论是苏格拉底的向上超越,或者巴塔耶的内在性的超越,我们都看到了对死亡的爱慕与依恋。

  • 标签: 超越 死亡 苏格拉底 巴塔耶
  • 简介:文学是人类社会的一种现象.然而文学的本质是什么,却千百年来众说纷纭,莫衷一是.古希腊早期哲学家赫拉克利特、德漠克利特把文学看作是人对自然的摹仿,柏拉图则认为文学是神的诏语,而亚里士多德基本上把文学看作是人生经验知识的表达.在我国古代则有"诗言志"、"诗缘情"和"诗出于道"等说法.到近代和现代说法就更趋复杂,康德认为文学是"基于理性的自由创造",黑格尔则把文学看作是"理念的感性显现";浪漫主义强调文学是心灵情感的表现,现实主义认为文学是现实生活本质的典型再现;自然主义把文学看作是科学实验记录,象征主义则把文学看作苦闷心灵的神秘象征;精神分析学认为文学是性欲的升华,分析心理学把文学看作集体无意识的成型;新批评派认为文学是某种独立的语言结

  • 标签: 文学比较 生活本质 精神分析学 诗缘情 性的自由 象征主义