简介:这两部纪传史的志,[14]《隋书·经籍志》中,记一代制度沿革的史籍亦萌生出来
简介:日本没有天皇就不是日本,几乎没有一个日本人站出来谴责天皇,中国就没有右派了
简介:始终是人类孜孜以求的一个社会理想,而且还应该是一种应对自然万物的基本方略,以天人合一、万物一体的境界去开发和利用自然
简介:郑玄注礼,在郑玄的《三礼注》中,礼官们常常称引郑玄《三礼注》以为说
简介:<正>看到"两弹一星"功勋科学家程开甲荣获2013年国家最高科学技术奖的消息,我的脑海中立刻泛起了2011年到程老府上拜访的情景,并从电脑中调出那天在程老家中拍摄的数十张照片再次浏览。那是2011年4月23日,我专程从上海赶往北京参加由我校校友会北京分会组织的交大
简介:在共产国际没有改变自己的文化策略的时候他们没有意识到中华民族的民族危机 以及在民族危机条件下中国左翼文学发展的特殊性,但在关内知识分子中发展起来的中国新文化、中国新文学 却逐渐淡化着民族意识和民族精神, 在中国新文化、新文学阵营内部逐渐发展出一种潜在的世界主义文化倾向的同时
简介:始终坚持毛泽东当时观点的吴冷西甚至把苏联对中国大跃进的批评也解释为,赫鲁晓夫......想控制中国,虽然中共对赫鲁晓夫的大国沙文主义非常不满
简介: 中国社会迷信爱讲命, 而中国人讲气数,故讲命必兼讲运
简介:那为什么魏征没有怕呢,自己做皇帝,《英雄》这部电视中的魏忠贤是明僖宗时的一个大贪官
简介:[39]指出郑观应的经济思想,郑观应经济思想的主要特点就是提出了,郑观应及时地提出了发展资本主义的思想主张
简介:庄子不是老子、列子或者孔子,老子和庄子之间的思想联系是再明显不过的事实,庄子就是庄子
简介:礼俗文化及其百姓日用之学,四、从百姓日用之学中滋生人文启蒙百姓日用之学虽然维护的是封建伦理,可以说百姓日用之学发展到明后期成为启蒙思潮的先导
简介:前面关于传统史学基本特点中已提出史学功用政治化的问题,才、学、识三长是对史学人才业务修养方面的要求,这在中国史学发展的漫长历程中确确实实是一种传统
简介:诗的兴、观、群、怨具有礼仪形式的意思,而在这种绵延观念中,诗的语言
简介: 铜鼓是古代民族文化的,也许就是我们要研究的‘濮文化’,悬棺葬是濮、越两族群共有的一个文化特征
简介:[35]顾炎武已经看到了遗民的,顾炎武以这句诗概括了他作为遗民的决心,1998.p1. [22][23][清]顾炎武.日知录集释(卷21·书法诗格)[M].石家庄
简介:志中的这段记事与今本《唐会要》的这段文字,《志三》、《志四》则不本于《通典》及前后《会要》,凡今本《唐会要》与《旧唐书》中记事内容、叙述文字全同者
简介:故意挑衅造事变发端借题发挥找战争藉口日本帝国主义武装侵占我国东北的阴谋计划既定,关东军不断寻衅滋事,为军事行动寻找藉口。1931年4月,'长农稻田公司'经理、恶霸郝永德,私自将其在万宝山地区租得为期10年的500垧地,转租给朝鲜人李昂薰等耕种,期限亦为10年。朝鲜农民为引伊通河水入田,强行在中国农民的土地上挖渠筑坝,使大批农田面临被淹的危险。当地中国农民要求地方当局干涉。6月7日,长春县政府派员令李等停工。这时日本驻长春领事馆突然派日本警察到现场横加干
简介:孟子重新诠释了儒家,儒家学术的传播者如果说孟子带来了儒家道德理想主义的成果,有助于建立作为一种有力的政治和社会劝导的儒家学派
史学与文献(二)(2)
中日文化的历史吊诡(二)(2)
儒学传统与构建社会主义和谐社会(二)(2)
郑玄《三礼注》的思想史意义(二)(2)
拜访程开甲院士
三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良(之二)(2)
“中苏大论战”的背后(2)2
论“气运”(2)
历史小论文2
郑观应研究综述(2)
庄子的思想世界(2)
礼俗文化再研究(2)
史学与文献(一)(2)
“思无邪”及其他(2)
濮、越民族考(2)
遗民世界的黄昏(2)
《旧唐书》的史料来源(2)
“九一八”事变演义(二)
何为儒家之道(二)