简介:清代著名文学家郑板桥.品德高尚,日常生活自始自终简单朴素.被人誉为“内行醇谨”。郑板桥诗文所述的日常饮食讲究节俭“白菜青盐籼子饭”、“窑碗成菜地瓜汤”.的确是他生活真实的写照.他还能种菜粮并喜欢歌颂农活:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花”:“一畦菜熟一畦种,时时汲水提春瓮”:“拈来旧稿花前改.种得新蔬雨后肥”。众所周知,郑板桥的文人生涯与酒有着不解之缘.曾经自谑“顿餐不离盏,书画伴终身。”据说他在酒酣时作画格外有神。
简介:工作之暇,随手翻阅有关资料。一段郑板桥吃狗肉上当受骗的文字,令人颇有感触。扬州八怪之一的郑板桥,擅长书画,人们视其手迹为珍宝。在馈书赠画方面,郑板桥坚持信守:平民百姓,有求必赐;达官富豪,一概拒绝。但郑板桥有个爱吃狗肉的习惯,且十分放纵。一盐商为骗取...
简介:清朝时,有这样一则小故事——郑板桥小时与老师到村外去野游,走到一桥上,发现桥下有具少女的尸体。老师顿时诗兴大发,挥笔写就一首绝句。二八女多娇,风吹落小桥。三魂随浪转,七魄泛波涛。郑板桥则不以为然。他问道:“老师,您怎么知道这少女是十六岁?又有什么根据她是风吹落下小桥的?又怎么能看见她的三魂和七魄呢?”据说,老师被问得哑口无言,只好请教:“那么以您看这诗该怎么写呢?”
简介:“难得糊涂”非糊涂──兼议郑板桥《道情》之寓意风声雨点“杨州八怪”之一郑板桥的“难得糊涂”一问世,多少读者被这句名言所折服;时过300年仍广为流传。眼下,信奉者还大有人在,有些知音更是赞不绝口,推崇备至,将其悬挂中堂或压在玻璃析下,作为一种风雅、一种...
简介:"扬州八怪"郑板桥,52岁才得一子,取名宝儿,虽晚年得子,但家教甚严,从不溺爱。73岁时,他把儿子叫到床前,说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违,21岁的儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头,请教邻家厨师,做好馒头,喜滋滋送到父亲床前,谁知父亲早已断气。
简介:江苏省兴化市通过举办第九届郑板桥艺术节,有力促进了兴化地域文化和经济社会的发展,并取得了地域文化建设的有益经验。经验表明,必须用科学发展观指导地域文化建设,正确处理地域文化建设中的十大关系,即:经济与文化的关系,文化与文艺的关系,先进文化与多元文化的关系,古代文化与现代文化的关系,本地文化与外地文化的关系,学习继承与发展创新的关系,内容与形式的关系,苦练内功与宣传造势的关系,费用与效用的关系,普及与提高的关系。
简介:本文作者结合经验主要是从模板.钢筋、梁板安装等多方面加以探讨市政工程空心板梁施工的质量控制技术。可供参考。
简介:吴牧华同志1946年参加革命,从解放战争、抗美援朝战争到和平建设时期,长期从事记者、编辑工作。40多年间,写了大量战地通讯、散文、报道和理论文章。1984年被选为全国
简介:我国现行刑事诉讼规定,司法机关查明犯罪,对被告人定罪量刑的证明标准为“犯罪事实清楚,证据确实充分”。虽然法律有此明确的规定,但在刑事诉讼理论中,对刑事诉讼证明标准仍然存在分歧。
清廉的郑板桥
从郑板桥吃狗肉想起
郑板桥改诗及其它
“难得糊涂”非糊涂──兼议郑板桥《道情》之寓意
板桥教子
用科学发展观指导地域文化建设——以江苏兴化第九届郑板桥艺术节为例
市政工程空心板桥梁施工技术
板桥同乡老艺徒——吴牧华及其篆刻艺术
从板桥先生画竹浅议我国刑事诉讼证明标准